Anya istennő és porcelán
. „A kínai mitológiában, meg tud felelni az inkarnáció, le Kuan Yin És valóban, ő -. Aki már Vruddha, le Vruddha ez - az, aki idős korára Mivel Kuan Yin született a királynak volt. a királyi lány.
És ő volt a megtestesült istennő szüzesség és soha nem akar férjhez menni, úgyhogy az apja nagyon dühös, hogy ő nem házas, és megfenyegette, mert tudod, már elrendezett házassága néhány nagy király. És amikor az esküvő nem zajlott le, apám nagyon dühös volt, bosszús volt és mélyen megsértődött. Így megragadta a kezét, és egy meredek sziklára vonszolta, azzal fenyegetve, hogy le fogja dobni. És valójában a völgybe dobta, és arra gondolt, hogy halottnak kell lennie. De alatta egy tigris volt, aki elkapta, magával vitte, és gondoskodott róla. És amikor már nagyon öreg volt, a nagyon régi, mire elhagyta a remeteség és elkezdte kezelni az embereket, és sokan meggyógyultak belőle - de ez elég régi, majd az apa tudta, mert beteg volt. Az apjához jött és meggyógyította, és továbbra is másokat kezelt. Ez Kuan Yin. Ha Hong Kongba utazol, láthatod a szobrot. Krisztus előtt sokáig jött, és a buddhisták rájöttek, hogy az emberek nem hagyják abba, hogy imádják őt, mert annyira tisztelték, mint a Kegyelem Anyja. Így bevezették a buddhista panteonjukba.
Shri Mataji. előadás Bécsben, 1985
. „Kínában is jött a Mother of Mercy, és valóban nekik áldását, és Kína is később emelkedett az ő dicsőségében, és kapott egy jó ipari fejlődés, úgy értem, az volt a fejlődés, azt mondhatjuk, nagyon erős az országban.”
Shri Mataji. 1989. május 24
Jelenleg sok tudományos vita van a női Bodhisattva Kuan Yin imádatának eredetéről. A teljes neve "Guang Shi Yin" azt jelenti, "aki hallja, hogy sír a világ minden tájáról." "Guan" jelentése "hallgatás" vagy "mélyen feltárása", "Shi" jelentése "az emberek vagy nemzedékek világa", "Yin" - "sírás". A könyörületesség istennője hallgatta a szenvedést (sírást), amely a népre esett. Úgy tartják, hogy Kuan Yin az Avalokiteshvara, a buddhizmus könyörületességének bódhiszattva, akinek imádata Ázsiából eredt a III. Században.
A Kuan Yin a buddhista hagyomány egyik leginkább egyetemesen szerett Deities, a legnépszerűbb és széles körben elterjedt kínai istenség. Guan Yin, Kuan'Am (Vietnam), Canon (Japán) és Kanin (Bali) néven is ismert. Az együttérző szeretet-kedvesség megtestesítője. Ő asszonyként áll a buddhista panteizmusban (majdnem egy), és a vallási hiedelmek női tulajdonságait képviseli. A legtöbb tudós figyelmen kívül hagyja, és csak kevesen nyugaton tudják, hogy nagy legendák épülnek róla, és tudatában vannak annak a helynek, amelyet a kínaiak, a koreaiak és a japánok szívébe vesznek.
Kuan Yin kapcsolatban áll a keresztény Mária, Jézus anyja. Amikor a XVI. Században a kínaiak meglátták a spanyol Madonna-t, meg voltak győződve arról, hogy ez Kuan Yin. Guan Yin képei különböző formákban láthatók, melyek mindegyike kegyes jelenlétének látszatát tárja fel. Ezek a képek házakban és templomokban vannak elhelyezve. Lét Majestic Goddess of Mercy, akinek a szépség, a kegyelem és az együttérzés a kelet vált kifejezése az ideális a nőiség, ő gyakran ábrázolták, mint egy karcsú nő egy karcsú széles köpenyét. A legismertebb módja az, Guan Yin fehér, végre egy nagyon egyszerű, tiszta formában és a testtartás, néha a jobb lábát, hogy dobja a bal oldalon, a hosszú, fehér fátyol burkolta az egész testét, ő is lehet ülni a lótusz. Az egyik kezében ő tartja a rózsafüzért általában (a szimbólum van szinte minden formája Kuan Yin), a másik kezében - szútra (általában úgy gondolták, hogy ez a Lótusz Szútra), vagy váza. A Lotus Sutra szimbolizálja erősségét és együttérzését, a vázát - együttérzését, amelyet az egész világra kiöntenek. Gyakran ül egy lótuszvirágon, vagy lótusz van a kezében vagy valahol a közelben. Lotus, a tisztaság jelképe, kétségtelenül az egyik legfontosabb jelképe a buddhizmus, azt jelenti, a szabadság állapota a sötét oldalon a világ (a gyökér és szár elmerült a zavaros vízben a tározó, a virág mindig világítja meg a fény a felületen). Ebben a szereppel gyakran nevezik "fehér ruhákban tisztelt".
Guan Yin egy fűzfa ága az egyik változatban a hagyományos forma Guan Yin fehér és szimbolizálja a buddhista értelmében, a képesség, hogy hajlítsa nyomása alatt a legtöbb erőszakos szelek és viharok és újra megteszi a kiindulási helyzetbe (ez az elv is jelen van Mahayana buddhizmus és a Lotus Sutra). A fűz a nőiesség ősi kínai szimbóluma, és természetesen Guan Yin-nek tulajdonítható. Azt mondják, hogy a démonok nem lehetnek közel a fűzhöz (ez is a sámán gyakorlatok kulcsfontosságú eleme).
Néha jobbra és balra két szolgája van, Shang-tsai Tung-tsi, "egy csodálatos képességű fiatalember", és Lung-wang Well, "a Sárkánykirály lánya". Gyakran gyerekekkel ábrázolják, akár a kezén, a lábán, akár a térdén. Néha néhány gyermek körülveszi őt. Díszítményekkel díszíthetünk, amelyek a Bodhisattvák eredményeit szimbolizálják, vagy díszítés nélkül ábrázolhatják, ami nagy ártatlanságának jele.
Van egy kép, hogy Kuan Yin oroszlánon lovagol, vagy egy felhőben úszni és nyíllal lebegni egy nagy páva mögött, vagy valódi, ezer fegyverrel felfegyverkezve. És minden tekintetben, a homlokán, mindig látja a bindi pontját.
Az ezer, tysyacheglazaya Kuan Yin megtestesíti az átfogó együttérzés a világon, ez folyamatosan érzékeny a szenvedés minden lény. Azt mondja a történet, ha Guan Yin élt a földön formájában Miao Shan, a király lánya, aki meggyógyította a betegség apja, feláldozva mindkét kezét és a szemét, és a király megparancsolta, hogy a szobor a lánya (néha talál egy szobor Guan Yin, eltávolítható kéz). Érdekes, hogy a kínai, az „üres” vagy „hiányzik” a „ezer” ejtik szinte ugyanúgy, és ez lehet egy példa az isteni szinkronja a század.
Csodálatos hite van a Kuan Yin megmentő kegyességének és gyógyító erejének. Sokan úgy vélik, hogy még a puszta említése is rögtön felhívja a figyelmét. A Bodhisattva egyik leghíresebb szövege az ősi Lotus Sutra. A huszonötödik fejezet szentelt Guan Yin és az úgynevezett „Kuan Yin Szútra”, írja tizenhárom esetben fenyegető katasztrófák - a hajótöréstől a tűz, börtön, rablók, démonok, halálos mérgek és karmikus átok, amelyben a szekvencia mentésre kerül, ha az elme Ő lesz irányítva, hogy megfontolja Kuan Yin erejét. A szöveget sokszor naponta olvassa el azok, akik szeretnék megkapni a szöveg által ígért javakat. Olyan nőket hívnak, akik teherbe akarnak esni, betegség alatt. Ő támogatja a gyermeket, az alkotót, az élő könyörületet, a barátot és a közvetítőt. Ő az élet nagy istennője. Megszakítja az újjászületés láncolatát, megőrzi a világ veszélyeit, megszabadítja a közelgő fenyegetést. Mindenütt behatol, Szeretet maga, a szépség és a kegyelem megtestesítője.
A Kegyelem istennője egyedülálló a mennyei hierarchiában, pontosan azért, mert annyira mentes a büszkeségtől és bosszúvágytól, hogy vonakodva bünteti azokat is, akik a kemény leckét élvezhetik. Azok az emberek, akiket más rendszerekben szörnyű büntetésekre ítéltek, második születést és megújulást kaphatnak, csak abszolút és abszolút őszinteséggel hívják fel a szeretetét. Azt mondják, hogy még egy hívás a szívtől a Bodhisattva Kuan Yin-hez, aki a hóhér kardja előtt térdelt, már sztrájkolva okozza a penge leesését, megtörve a földre.
Az Irgalmas Istennőnek szentelt oltárok mindenhol megtalálhatók: üzletek, éttermek, sőt a taxi elülső paneljein is. Házaiban a hagyományos "fizetés-megosztás" (imádkozó szertartás füzér- és imakönyv-papírlapokkal, Guan Yin képekkel, lótuszvirágokkal vagy pagodákkal és több száz kis körkörös kontúrként) imádja.
Kuan Yin nem ismer vallási keret, akkor díszített minden taoista templomok, minden szent hegyek és szinte az összes buddhista kolostorok. Meg van tisztelve a shintoizmusban, s még a kereszténységben is megértik Ő és Ő jelentőségét. A szentelt halántékához Macau, még a Buddha Sákjamuni (Sziddhártha) - nem több, mint egy őr a kapunál, szobra található a bejárat a templomba, és csak akkor kerül továbbításra, a szívében, a templom, akkor végre talál magának egy istenség szentélye, amely meghaladja a múlt, a jelen és a jövő összes buddhja - a Kuan Yin istennő.
A Kuan Yin legszentebb helyszíne Hangchou (Kína keleti partján) kulturális központja és a Pu Tu szigetének partja, amely a kínai buddhizmus négy szent hegye. Egy másik fontos istentiszteleti hely a Hsiang Shan kolostora.
Ha Guan Yin-t hívják, egy személy kapcsolatba kerül az Istenség világos, puha oldalával. Kérje segítségét, útmutatását, meghallja a nők lágy bölcsességét a Buddha prédikálásában és a harci istenségek háborús sírása közepette. Hallani vagy látni, hogy Kuan Yin békés, kiegyensúlyozott, és így látja mélységét és korlátait.
Kuan Yin tartalmazza az istennő és az isteni anya buddhista aspektusát. A kereszténységben lévő Szűz Mária ugyanaz az isteni energia. A hinduizmusban ezt az energiát Lakshmi, Shakti Vishnu, Parvati, Shakti Shiva, Radha, Shakti Krsna és Sita, Shakti Rama birtokolja.
Ismerete megtölti a négy erényt,
Bölcsessége az arany testének lényege,
Gyöngye és jade gyöngyszeme,
A drágakövek karkötője,
A haja olyan, mint a sötét felhők, csodálatos fürtök, mint a sárkányok,
Hímzett övverése olyan, mint a féregszárnyak,
A jade gombok olyanok, mint egy zöld tengerfelület,
A ruha tiszta selyemből készült,
Mennyei fény által mosott;
A szemöldök ívelt, mint egy hónap,
A szemek olyanok, mint a csillagok.
Az isteni öröm arcát a jáde,
A barna ajkak színes spray-k.
A mennyei harmat a hajójában túlcsordul,
Ennek köszönhetően a fűzfa ág eléri a teljes virágot
Megszabadul minden nyolc félelemtől,
Megmenti az összes élőlényt,
Mert ez végtelen az együttérzésében.
Lakóhelye a Mount Tian Shan,
A Déli-óceánon él.
Megmenti az összes szenvedést, amikor elérik a sírás. Soha nem hagyja válasz nélkül azokat, akik imádkoznak hozzá,
Mindig isteni és elképesztő.
Ugrás az oldal tetejére