A modern orosz diákok értékorientációinak változásai - a tudományos könyvtár

Tárgy: A modern orosz diákok értékorientációinak változása.

A fiatalok életkori határainak meghatározása, nevezetesen a felső, nagyon fontos. Ez a tudás két szempontból fontos: először az ifjúsági korszak a képesítés megszerzésének stádiuma, amely pozíciót szerez a társadalomban. Ha egy személy képzett, akkor már nem tulajdonítható a fiataloknak. Másodszor, az ifjúsági korszak a választás és döntéshozatal színtere a jövőjét illetően. A választás kimenetelétől függetlenül fontos, hogy a fiatal személy, a választás folyamán (például az oktatás, a szakma kiválasztása, a házasság kérdésének megoldása, család létrehozása), úgy viselkedik, mint egy felnőtt. Rubin B. Kolesnikov U. Diák egy szociológus szemével. Rostov a Donon. P. 38







A hallgatók hatalmas szellemi és vezetői képességek a társadalom kulturális-szellemi, államigazgatási, gazdasági-anyagi szféráiban. Ez az ifjúság szellemi, spirituális elitje. a társadalom egyik lehetséges elitje. a jövő intelligenciája, a nemzet színe.

A hallgatók fő feladata az oktatási tevékenység.

VV Svyatlovsky írja: „A diákok mindig az éles szemű őre jogaikat és alma mater, de a politikai távlatokat fiatal diákok keskeny középkori eszmék megkérdőjelezhető súly felesleget diákok zsoldosok és tudatlan kézműves mesteremberek ... - gondtalan, ünnepeljük, és jó szórakozást ... a tömeg a fegyveres és fegyelmezetlen Hidalgo. enyhített szárazság és a középkori skolasztika megölte az ötlet. Elméleti érvek gyakran végződött mészárlás és párbaj „Svyatlovsky VV Diáktörzsek Oroszországban: egy rövid történeti esszé. // Diákok száma: A Yurievsky népszámlálás szerint 1907-ben Szentpétervár. 1908, 57-61.

Az ilyen diákok a fiatalok kiváltságos és arisztokratikus eliteként alakultak ki, melynek kaszt jellegzetességei vannak, hasonlóan szerkezetéhez, lovagrendhez vagy vallási szektahoz. Felkészül arra, hogy feltöltse azoknak a sorai, akik pénzügyileg biztosítják a jelenlegi oktatását, aki fizet az oktatásért. A diákok ideológiai támogatására felkészítő intézmények az egyházi papság és a politikai elit világi ereje.

És végül eljött a diákok demokratizálódásának ideje, amely az egész társadalom szellemi és vezetői érdekeit szolgálja. Diverzifikációja oktatás kapcsolódik a diverzifikáció tőkés társadalom egészének, amely kapcsolatban van a tenyésztés ideológia a társadalmi élet alól a lelki az egyházi és a politikai hatalom az állam és a létesítmény ezen ideológia a „természetes” törvények a piacgazdaság és az elvek a tudományos - technikai forradalom.







Így a tanuló nemcsak progresszív ificsapat, de van magasan képzett és művelt társadalom, a diákok kiemelkedik, mint az innovatív ellátás, valamint a potenciális elit a társadalom egészének, amely felhalmozódik az ötleteiket lehetséges jövőbeli politikai, kulturális és gazdasági társadalmi változások.

2. Az orosz diákok értékorientációinak változása

2.1. Az érték és az értékorientáció koncepciója

2.2. A diákok értékorientációi és a dinamika határait meghatározó tényezők

Függés a társadalom és az állam kényszeríti a diákokat, hogy menjen az állam ideológiát és a társadalmi sztereotípiák, nem adja meg neki a lehetőséget, hogy megmutassák a függetlenséget a független választási értékorientációk, ez egyfajta konformizmus járó szegénység és a gazdasági függetlenség hiánya a diákok és a nyíltan negatív, ami egyszer ismét megerősíti a politikai szabadság és a gazdasági függetlenség összekapcsolását. Pozitív nyomaték-kor demográfiai tényező, amely befolyásolja a kialakulását értékes orientációk hallgató vállalja, hogy az elme egy fiatal férfi nyitott érzékelésére tudás értékorientáció.

Másrészt a szabad foglalkozás elméleti megvalósítását a szakmaválasztási jog gyakorlásában semmilyen gyakorlati alap nem támasztja alá, és gyorsan elveszik a szakmai tevékenység gyakorlati oldalával szemben.

2.3. A modern orosz diákok értékorientációinak főbb csoportjai

Az értékorientációs rendszer dinamikus, mobil jellegű. Az értékorientációk modern elméletében az egész rendszer három nagy csoportra oszlik. Ők az "örök értékek" - az Igazság, a Jó, a Szépség - hármasságának megfelelően racionálisak; lelki és humanitárius; anyagi és gazdasági.

2) A lelki és humanitárius értékorientáltságok hagyományosan egyénileg irányított vagy etikus és kollektíven irányított vagy politikai értékorientáltságra oszthatók.

A diákok etikai értékorientációi a vertikális tengely mentén oszlanak meg: "utilitarizmus - spiritualitás" és a horizontális tengely "kollektivizmus - individualizmus".

Az etikai értékorientációk új jelenségei között visszatér a vallásosság, amelyet a Szovjetunió nyilvános szférájából vontak vissza. Van azonban néhány árnyalat is: a vallás fellebbezése gyakran divat, és miközben egyfajta pszichológiai vallásosságról beszélünk, mint a lélek bizonyos állapotáról (Istenben való hit) és gyakorlatilag nem manifesztált rituális hagyományos vallásosságról.

A téma megvitatásának eredményei alapján az alábbi következtetések vonhatók le:

5. A régi és az új társadalmi értékek (lelki, gazdasági, racionális) pólusai között a diákok közelebb kerültek az új értékek elfogadásához, de formában. Ami azt illeti, hogy igazi akcióra van szükség ezek eléréséhez, nagyobb a személyes felelősségvállalásból való kivonulás és a hajlandóság a mások felé való áttérésre.

6. Ikonnikova SN Lisovsky V.T. A szociológiai fiatalok oktatásának néhány problémája // Ifjúság és oktatás. M. 1972.

20. Svyatlovskiy V.V. Diáktörzsek Oroszországban: egy rövid történeti esszé. // Diákok száma: A Yurievsky népszámlálás szerint 1907-ben Szentpétervár. 1908.

26. Belousova E.V. Az oktatási rendszer az állami elit kialakításának módja

27. Meshcheryakov N. Új diákok