Oroszország mindenkinek
A Cherkeska a férfiak külső ruházata, leggyakrabban fekete, barna vagy szürke. A Circassian hossza a divattól függött, a szokásos hossza kissé a térd alatt volt. A fiatal férfi harcosok rövid ujjú cirkáliakat viseltek, hogy ne akadályozzák a csaták mozgását.
Haziri a mellkas mindkét oldalán található. A Circassian-féle különleges zsebek a fából készült tubulusok számára - a gólyákat, amelyek a fegyverek díjának tárolására szolgáltak, kifejezetten tervezték. A "gáz" szó a Circassianból - "kész". A fegyverek olyanok voltak, mint egy patron, a mellkas mellé kötött, készen álló patronokkal. A patronok felszerelése az antik fegyverek számára bonyolult dolog, és a csatában nincs idő rá. Később csak zsebek lettek, akkor - díszítőelem, de mindez tisztán funkcionális dolgokkal kezdődött.
Beshmetet a cserkeszka alá helyezték az ingén. Ő volt egyfajta kaftán, magas állítható gallérral, mellső rögzítéssel, középen a derékig, hosszú és keskeny ujjú. Rich varrott beshmet papírból, selyemből vagy vékony gyapjú ruhából, gyakran élénk színekből; parasztok - a szőtt ruhából, majd később papírszövetből. A hossza éppen a térd felett volt. Varrott beshmet, általában könnyű és vékonyabb anyagból, gyakran beshmet vékony vagy gyapjú alapon ültetett.
Hüvelyek - bőrből készült puha lábbeli a talp közepén. Gyakran érezték magukat. A hercegek gyakran vörös marokkói cipőt viseltek, csokorral díszítettek és aranyat hímeztek. A maroktól származó vékony cipők nemes eredetűek.
A dial-up öv egy bőr keskeny öv ezüst plakkok és egy mirigy csavarhúzó függő hozzá. Csuklóját tűzvágásként használták.
Papa - a férfiak szőrmekabája, amely a Kaukázus népei között gyakori. A báránybőrből készült, fehér, fekete vagy barna, a magasság változatos. A forma változatos: félgömb alakú, lapos fenekű.
Bashlyk - gyapjúszőnyeg, amelyet a cirkassiánok és más kaukázusi hegymászók viseltek a hidegtől, az esőtől és a napsütéses hőktől. A Bashlykot gyakran használták a ruházati elemeként az orosz hadseregben, amelyet 1862-ben, az orosz-kaukázusi háború idején kötelező kiegészítéseként vezetett be az egyenruhába. Miután elkezdte átvenni és a nyugat-európai országokat.
Cirkuszi előadó. A férfi öltözetben rejlő elemei tőr és szablya voltak. A tőr fogantyúja és hüvelye gazdagon díszített ezüsttel, mint egy ellenőrző fogantyúja, de a hüvelyes hüvelye aranyozott díszítéssel és hímzéssel díszített. 1881-ben az orosz hadseregben az egyetlen hideg fegyver lett a cirkason-ellenőrző. Az ellenőrző lapot felfelé viszi, hogy a harcban a harcos könnyen meg tudjon szenvedni. Egy férfi harcos státuszát nem annyira a ruházat, mint a fegyverek hangsúlyozták.
Kalap. A női fejfedők nagyon sokszínűek voltak: sálak, kendő, sapka, sapka és hajviselet. Fiatal lányok a nemes családoktól az első gyermek születése előtt sapkát hordtak fel szilárd alapon, hímzéssel díszítve, kerek vagy kúpos tetejűvel, melynek középpontját ezüstös golyóval, félhold vagy madár figura koronázta. Meg kell jegyezni, hogy a fejfedés megváltozása jelentette a serdülőkorú, a pubertás időszakát és a női anyák kategóriájába történő átmenetet. A lány sálba ment, vagy akár nyitott fejjel is, de amikor megérett a házasságra, arany sapkát viselt, amelyet a házasság után viselt az első gyermeke születése előtt.
A selyem kendőt a kupak fölé dobták, amelynek vége a nyak köré volt. A ruhát és a kendőt egy fiatal nőnek adta apja gyermek születéséig.
A Sai egy hosszú, nyitott fecske nyitott mellkasával, keskeny vagy széles sima ujjakkal, vagy rövid a könyökig. Az ünnepi ruhákat varrták drága, vásárolt szövetekből: selyem, bársony, taft. A női ruházat színskála is visszafogott volt. Ritkán használt kék, zöld és világos foltos színek, előnyben részesítette a fehér, vörös, fekete, barna árnyalatok. A ruhák és varratok széleit arany és ezüst szálakkal fonva és arany zsinórral zárta; a szegély szélén, az ujjakat arany hímzéssel díszítették.
Kaftán - csak a térd fölött hosszú, úgy nézett ki, mint a vágott a ruhát, de még zárva a mellkasát sűrű soros ezüst csatok és felállva gallérral. Sűrű anyagból varrtak caftant - selyemből, bársonyból és arany varrással is díszítve. Gyakran a kaftán ruhát viselt, külső ruhadarab formájában. Lány az érési időszakban viselt bőr fűző, ami húzza a mellkas és a malom lány, fárasztó barátnője házasság előtt, amíg a nászéjszakán.
Az övet a sai vagy caftán fölött viselték. Szalag masszív ezüstcsattal, kövekkel díszítve, szorosan a derék köré. A XIX. Századi csatok szorosabbra és elegánsabbá váltak, gyakrabban a látogató mesterek munkája volt. A XX. Század elején új hevederek készültek, ezüstből készültek, formázott csatokkal ellátott, kötött övek formájában, ezek a szalagok a XX. Század 30-as évekig léteztek.
Az ing keskeny ujjú, ecsettel, hosszú lábujjhegyen, a gazdag családokból származó lányok vörös, fehér, sárga virágokból álló drága, monokróm, vékony anyagból varrtak rá. Az ilyen ingek hosszú ujjú varrtak, és lefedték a lány ecsétét.
Az ujjak hosszú ujjakkal voltak ellátva, amelyek arany hímzéssel és nemzeti díszítéssel díszítettek.
A cirkáliak országos ruhája
Valószínűleg nincs ország a világon, amely nem próbálja, hogy korszerűsítsék ruhát, nem egészíti ki és nem tartja utódaik. Ez ügy kötelessége, becsület. És cserkeszek változó valami régi és hozzá néhány exkluzív elemekkel végzett századokon át saját nemzeti ruhát, amely átvette számos nemzet a Kaukázus, különösen kozákok.
Valószínűleg nincs ország a világon, amely nem próbálja, hogy korszerűsítsék ruhát, nem egészíti ki és nem tartja utódaik. Ez ügy kötelessége, becsület. Tehát a cirkasiak, valami régi változtatással és exkluzív elemek hozzáadásával, évszázadokon át viselték nemzeti ruhájukat, amelyet a kaukázusi sok ember fogadott el, különösen a kozákokat.
Érdemes megjegyezni, hogy a cirkusziak soha nem voltak ilyen emberek, akik többször is megváltoztatták lakóhelyüket, mint a szomszédok nem büszkélkedhettek, akik helyről-helyre rohantak, sokáig nem találtak menedéket.
Az Észak-Kaukázust sok nép és nemzetiség bölcsőjének tekintették. Nem történt háborúk és polgári harcok nélkül. Ezeknek a háborúknak, valamint a közeli szomszédoknak az eredménye az volt, hogy a szokások és hagyományok megváltoztak. Ha egy ember valami jóat látott a másiknak, akkor általában átvette. Így jött létre a kaukázusi kultúra.
Kivételesen szép ruhát, amelyet ma "Adyghe Fascia" -nak nevezünk, a 6. században kezdődött. Ez a bizánci birodalom ideje, ebben a pillanatban az Adygs elkezdte elfogadni a kereszténységet. A cirkasiak nemzeti viseletének kialakulása sokáig tartott. Az Adygee jelmez végső változatát a 18. század végén - a 19. század elején - a világnak mutatták be.
Az észak-kaukázusi föld szárazsága és az optimális klímának köszönhetően a világközösség képes volt látni az ásatások során feltárt dolgokat: női kalapok, sálak, fehérneműk, ezüst kötények, blézerek és cipők.
Az arab történész, földrajztudós és utazó Masudi (X. század) először beszélt a cirkassziaiak ruháiról. Azt írta: "A cirkuszi nők varrtak ruhájukat selyemből és vörös bársonyból. Az aranyfonalat hímezve díszítik.
A ruhák, amelyek ma eljöttek hozzánk, a 19. század végén és a 20. század elején a cirkusziak viseletének prototípusai.
A cirkusziaknak voltak sisakjaik és láncszemei vas- vagy acélgyűrűkből, amelyeket podkolchuzhnik viselt. A karokat fém könyökvédők és harci kesztyűk védették. Ez a fajta katonai öltözet természetesen csak a feudális elit számára volt elérhető, és a fegyverekhez hasonlóan, nemzedékről nemzedékre átjutott. A férfiaknál a külső ruha cirkason volt, leggyakrabban fekete, barna vagy szürke. A Circassian hossza a divattól függött, a szokásos hossza kissé a térd alatt volt. A mellkas mindkét oldalán, a Circassian-ban zsebek fából készült csövek-gazirákra, amelyekben korábban fegyverdíjakat tároltak. A ceremónia cirkusziak osztoztak, később - egyenesen széles ujjúak.
A cherkeska alatt egy magas állványos gallérral, egy középső csattal a derékig, hosszú és keskeny ujjú volt az ingen. Rich varrott beshmet papírból, selyemből vagy vékony gyapjú ruhából, gyakran élénk színek; parasztok - a szőtt ruhából, majd később papírszövetből. A nadrágot otthonról vették vagy megvásárolt ruhát varrtak, és nagyon egyszerű vágásuk volt - a két láb egy nagy, gyémánt alakú ékkel volt összekötve, és egy különleges csipkével összegyűlt a derekán. A lábukon bőrre vagy szúnyoghálókra és bőre puha cipőre helyezték, a varrás közepén - chuvyaki. A hercegek gyakran vörös marokkói cipőt viseltek, csokorral díszítettek és aranyat hímeztek. A maroktól származó vékony cipők nemes eredetűek. Említünk egy bőr keskeny övvel ezüst plakkok és mirigy, puskás csavarhúzó és egy kuplung.
Az asszony a testre egy egyenes hosszú pólót hozott létre papírból vagy selyemszövetből, leggyakrabban vörös vagy narancssárga. A ruhában volt látható. Az ing alatt alatta voltak a nadrágok. Az érlelési időszakból egy rövid, a beshmethez hasonló stílusú kaftánt viseltek a lányon. A mellkasán több (legfeljebb 20) pár masszív ezüst kötést rögzített. Szín kaftanchika - sötét vörös, fekete, ritkán - kék. A kaftanchik gallonnal volt bélelve, az ujjak és különösen a padlók arany hímzéssel voltak díszítve. A caftánon hosszú ruhát viseltek, hasonlóan a Circassianéhoz. A ruhában elöl egy vágás volt látható, amelyen keresztül láthatóvá váltak a kaftán és a padló alatti, gyakran hímzéssel díszített ezüst-kötőelemei.
Az okos ruhát bársonyból vagy sötét színű selyemből varrták, és galloonokkal és arany hímzéssel díszítették. Az ujjú ruhák a XVIII. Század végén - a XIX. Század elején. hosszúak voltak, kettévágtak, később elkezdtek varrni egy ruhát, egész hüvelyekkel a könyökig, ahonnan a kaftán ujjai és az ingek láthatóvá váltak. Az ezüstcsattal ellátott övezt egy hercegnő vagy nemesi nő elegáns ruhája egészítette ki.
A fiatal nők a helyi szokások szerint nem viselhetnek meleg ruhát. Csak a gyapjú kendővel védik magukat a hidegtől.
A fejdísszel különböző formák voltak, amelyek a nő életének különböző időszakaihoz kapcsolódtak. A lány sálba ment, vagy akár nyitott fejjel is, de amikor megérett a házasságra, arany sapkát viselt, amelyet a házasság után viselt az első gyermeke születése előtt. A sapka magas, tömör sávban díszített, arany vagy ezüst gallérral vagy hímzéssel díszített, kerek, kúpos vagy lapos tetejű ronggyal vagy bársonyból, díszített galloonokkal, néha ezüst nyakkal a tetején. Érdemes megjegyezni, hogy a cirkasiak inkább az ezüstöt kedvelik, mint az aranyat.
Vékony, selyem zsebkendőt helyeztek a sapka fölé, amelynek vége a nyaka köré volt. Az első gyermek születése után viselt női fejfedő sötét színű sálból állt. A haj teljesen el volt rejtve. A ruhát és a kendőt egy fiatal nőnek adta apja, egy gyermek születéséig. A fejdíszváltás a serdülőkorúság, a pubertás és a női anyák kategóriájában való átmenet időszakát jelképezi.
A lábukon marokkói vagy bőrcipők voltak, hasonlóan a férfi - chuvyakihoz. Az esküvő és általában az első cipő gyakran vörös. Az osztálymegkülönböztetés egyik mutatója a ruha színe volt. A piros színű ruhákat csak nemes származású nők számára engedélyezték. A magas padok formájú lábak, ezüst dísztárgyakkal díszített, bársony borításúak, csak a felső osztálybeli nők voltak.
Ha ma a Circassians nemzeti ruháinak helyzetéről beszélünk, erről nem beszélhetünk fájdalom nélkül: a cirkusziak nem viselik. A kozákok, akik átvette ezt a ruhát, sokkal gyakrabban viselnek, mint az Adyg-ok. Nehéz lesz megtalálni egy családot, amely büszkélkedhet a család örökségével. Nehéz felismerni ezt a tényt, de a nemzeti ruhát teljesen elfelejtette az emberek.
Megrázta az egész világot "Fascia" ma múzeumok és nemzeti együttesek tulajdonává vált.
Nem számít, mennyire nehéz élni a világunkban, a cirkusziak lassan visszatérnek forrásaikhoz, újra megtanulják nagy népük kultúráját, hagyományait és szokásait. Elhalad az idő, gyermekeink továbbra is büszkén viselik nemzeti ruhájukat, elfelejtik őseiket, akik csontok fekszenek, de a jövőjüket a leszármazottaiknak adták.
