Miért szorítanak szorosan egymásnak, a Journal of Psychology ma

Nem sokkal ezelőtt kaptam a következő levelet:

Helló Érdekelnek egy olyan szempont, amely az ember úgynevezett megnyilvánulásaihoz kapcsolódik, hogy miért vannak gyakoribbak a közeli emberekhez képest? Végül is egyetértesz, mielőtt idegenek próbálnánk jobban megmutatni magunkat, mint a valóságban. És csak a közeli emberek látnak minket "minden dicsőségében", úgymond.

Ezt saját tapasztalataimból ismerem - nagyon gyakran düh vagy irritáció miatt nagyon csúnyán viselkedsz, például a szüleiddel. És akkor bűntudatot szenvedsz, és gondolkodsz azon a tényen, hogy nem engeded meg magadnak, hogy így viselkedj valakivel.

Vagy önmagadnak érzi magát - az a személy, akit szeretsz, és tudod, hogy ugyanolyan érzést érez irántad, önmagaddal vezet, és csodálkozik, hogy ő az? És hol vannak méltóságai, amelyek ilyen lelkesedést sugároznak Ön és mások iránt? És ön önkéntelenül azt akarja, hogy bármelyik másik nő előtt sem engedheti meg magának ilyen dolgot.

Ez önellenesség vagy gyengeségünk megnyilvánulása? Végtére is, néha csak közeli emberek ismerik a megnyilvánulásainkat, és ez azt jelenti, hogy mi bizonyítja a mi gyengeségeinket?

Köszönöm.

Üdvözlettel, Victoria.


Kíváncsi kérdések. Ha valaki maga felismeri a hiányosságait, akkor azt jelenti, hogy érdemes valamit, mert ez egy szükséges feltétel ahhoz, hogy megszabaduljunk tőlük.

A világ az ellentmondások szőve

Ha földlakók felbukkant már halálos ellenségei - bármely marslakók, akik úgy döntöttek, hogy elhagyják a légkör és az óceánok a saját igényeinek, és Globe hozza a fogyasztás, akkor az egész bolygónkat egyesülnek egyetlen agresszor konfrontáció pole. Az emberek megvetik a vallási, nemzeti, ideológiai és egyéb különbségek, és az egész emberiség lenne egyesültek a közös harc a külső ellenség ellen.

De még nincsenek földönkívüli ellenségek, így az emberek a természetes harcban lévő energiájukat a belső küzdelemre költik:

  • nemzetközi és piaci verseny,
  • a politikai pártok, a különböző ideológiák (értékrendszerek)
  • a háborúkra, botrányokra és más felháborodásra.
Vegyük a világ leggazdagabb embereit. Miért gyűlt össze? Vagy inkább, kivel szemben? A külső erők ellen - más nemzetek. De ha a külsõ erõk eltûnnek, akkor ebben a népben a belső pólusok közötti küzdelem elkezd fellépni: különbözõ klánok és politikai erõk.

Bármely hatalom mindig ellenállhat.

Bármely hős az ellenkező szemszögből gazember.

De a világban nincsenek jó és rossz erők, és csak háborúzó pártok vannak saját érdekeikkel. Nincs jó és rossz, csak az ellenkező energiaállapot.

Shestizuby szú, a gyapjaslepke, Zdinnyelevéitetű és néhány más rovar kártevők említett emberek (azaz. Azaz, szegény), mert az evés növények, amely szintén az a személy, árt a nép érdekeit. A katicabogár, amely károsítja az ellenségünket - a levéltetvek, eszik, hasznos (jó).

A gyomnövények rosszak, mert nincs értelme számukra, és életmódjukban versenyeznek a kulturális (jó) növényekkel, amelyeket szeretnénk salátázni.

Ha e koncepció, fölé emelkedik a nép érdekeit, tudjuk magabiztosan állítják, hogy az ember - a legrosszabb mezei vaddal, mert ez teszi sokkal több erőszak a természet ellen, mint az összes szúfélék, gyomok és paraziták. Ugyanakkor tisztában vagyunk azzal, hogy a világon van jó és rossz fajta élőlény, de csak a fajok, amelyek alkalmazkodtak a környezethez és a létért való küzdelem, ellentmondanak egymásnak.

Ha eltávolítjuk az ellentmondásokat a világból, akkor összeomlik. A világtól való eltávolításhoz minden gonosz az utópia, mivel a fennmaradó jót azonnal jobb és kevésbé jó részre osztják, azaz. újra a jó és a rosszért.

Minden egyes emberben, mint egy mágnesdarab, belső ellentétes oszlopok is vannak. Mindegyikben van jó és rossz. A leggyönyörűbb ember agressziót mutathat másoknak.


Miért szorítanak szorosan egymásnak, a Journal of Psychology ma

Aggresszió - minden élőlény tulajdonát - a konfliktusok alapja

Minden élőlény eszik egymást. Még a legártatlanabb vegetáriánus is megöli a sárgarépát és a tormát. A testünk egy nap megy, hogy táplálja az éhező tárgyakat a világegyetemben. Ha fogat vesszük, véget vessünk a világnak a baktériumok több generációjánál. Ez az élet. Ez az agresszió.

A hagyományos értelemben az agresszió támadás. Ez a rosszindulatú károkat okozza az egyik brutális önző motivációnak. Ez azonban az extrém formája az agressziónak ebben a fogalom szűk értelemben.

Aggresszió, a szó legtágabb értelemben - nem csak a vágy, hogy az ellenfél felé nézzen. Az agresszió a külvilág felé való elmozdulás vágya, minden olyan interferencia a világ ügyeiben, ami leküzdi a világ ellenállását.

Ilyen egyszerű kérdésre és nyilatkozatok, mint: „Hol jártál?”, „Miért nem hívtál?”, „Tedd, amit tenni”, „vegyél magadnak egy porszívó” - agresszió (természetesen nem a saját szintjén), mert azok tükrözik az egyén azon vágyát, hogy befolyásolják mások hatását. Szexuális vonzerő - szintén megnyilvánulása agresszió (by the way, az udvarlás rituális mozdulatok és támadások sok állatfajnál kezdődik ugyanúgy, ahogy beszél, a közös lényege).

Bármelyik szervezet törekszik a bővítésre. Minden élő szervezet le akarja ölni az egész világot: "Ha nem tudom magam átvenni a világot, magam terjeszti el magot, hogy leszármazottai meg fogják csinálni!" - bármely élő lény ösztönös mottója.

Nem könnyű a gyönyörű lányok, akik minden bejövő embert át akarnak ázni, abban a reményben, hogy utódaikat az Univerzumban járják. Egy nő álmodik arról, hogy impregnált, de nem az első, akit a kísértett Lovelace foghat fel, de a legjobb és lehetőleg kölcsönös együttérzés.

Minden lelki benvilág ápolja a győzelem reményét a világon, de a világ hihetetlenül erősebb és tele van elképzelhetetlen nagysággal.

És minden öreg megérti a vereségét az életharcban (nem vagyunk itt, hogy gyümölcsöző vitát folytassunk az élet utáni életről, mert ez nem a tudás, hanem a hit kérdése).

Általában ha élő - agresszív, mert "az agresszió szolgálja az élet megőrzését"
Conrad Lorenz, Nobel-díjas

Az élőlényeknek el kell tölteniük a létfontosságú energiát (agresszió) a külső világ elleni küzdelemben, mert a világ folyamatosan rájuk támaszkodik. Az élet mozgás nélkül lehetetlen. A mozgalom az ellentétek küzdelmének eredménye: előre haladunk, mert a félelem vezet és örömet okoz. A teljes nyugalom elpusztítja és meghajlik.

Minden élőlény csak a létezés miatt támadja meg mások életét saját önző érdekeivel. Ezért az emberek hajlamosak megterhelni egymást.


Ez az intraspecifikus harc formájában jelentkező agresszió megnyilvánulása. Fajon belüli verseny tűnik sokkal agresszívabb, mint fajok (kivéve, ha a faj nem hadban egymással az élelmiszer vagy terület, mint a tigrisek és leopárdok) - ha a tigris követett egy antilop, az arca nem fejezi a harag, mint egy találkozón egy másik tigris, hanem a szenvedély.

Átmenetileg átfedő érdekek miatt az emberek kéz a kézben járnak, de a konfliktusok elkerülhetetlenek egy közeli hostelben. Így néha jobb, ha távolról barátok lennél.

A gyengék megsértése. Az erős félnek

Az emberek is egyre inkább a gyengébbekhez jutnak (lehet lelkiismeretes, de egyelőre a leningrádi blokádban egyesek evettek kutyákat és macskákat). Az erősek félnek, és ezért próbálják nem nyíltan beavatkozni a saját céljaikkal szembeni törekvéseikhez.

Mit gondolsz, ki gyakrabban volt durva a Legfelsőbb Parancsnokok marsalljainál: kedves feleségei vagy Sztálin elvtárs? Hadd emlékeztessem Önt Niccolo Machiavelli szavaira: "Az emberek jobban megsértik azt a személyt, akihez a szerelem érezhető, mint a félelem". Természetesen nem, de általában.

Miért udvarolnak idegenek egymásnak?

Először válaszoljunk a kérdésre: miért nem zavarja az ismeretlen macska? Nyilvánvaló, hogy nem számít számunkra, milyen gyönyörködést érzünk rajta, és biztosak vagyunk benne, hogy nem fog bármit is mondani nekünk. És azért is, mert nem félünk tőle, és egyáltalán nem tekintjük embernek.

Ismeretlen medve már zavarba több, még ha ő nem mondja el senkinek rólunk nem baj, mert ha mi tetszett neki (a vacsora), akkor eszünk, és ha nem tetszik (az ellenség), akkor zagryzet - félünk .

Ismeretlen ember nem macska vagy akár medve - több agya van. Ezért aggódunk az első benyomásnak, hogy mi lesz vele (ha valaki azt mondja: "Nem érdekel a mások véleménye rólam", akkor válaszoljon a kérdésre: miért nem meztelenül, vagy legalább nem néhány rövidnadrágban, mert annyira kényelmes? Azt hiszem, többek között azért, mert nem akarja felkelteni a rokonszenvét a harcosok között).

Ráadásul egy ismeretlen személy számunkra még nem konkrét személy, hanem átlagos típus. Amíg nem tudtuk jobban, feltételezhetjük, hogy képes mindenre, ami egy személytől elvárható. Ez bizonyos félelmeket okozhat: mi van akkor, ha ő egy pihentető pszichopata vagy egy őrült rascal?

A közeli emberek közötti kapcsolatok

Ezért valóban, ha az emberek szomszédjaikat elkapják, általában az önzésük miatt - az agresszió forrása miatt - teszik ezt. És gyengesége miatt ("aki otthon egy tigris, amely kívülről általában juh" (Theodore Hippel)). A gyenge embereket, akiket a gonosz főnökök munkájuk elnyomásaként éreznek a hatalomért, gyakran visszatérnek háztartástagjaikhoz. Az ilyen viselkedés nem jobb, mint az árulás, mert ez az, ami. "Jól érzem magam, ha rosszul érzed magad" - a kiegyensúlyozatlan és elégedetlen gyengék mottója.

Merem azt mondani, hogy a legtöbb "szerelmes" az elviselhetetlen féltékenységüket a közeli személyzetükre fekteti, bebörtönzik követeléseikbe, és ilyen erőszaknak nevezik. Nem könnyű elfogadni azt az elképzelést, hogy a szeretett ember van, bár egy őshonos, de mégis, nem a saját (ebben a világban, minden magát, és ha feláldozza magát, vagy a szabadságát kedvéért mások azonban önkéntesen).

Természetesen ízlésről van szó - egyesek szeretnek valakitől tartozni, de ezek a kapcsolatok - olyan tulajdonságviszonyok, mint azok, amelyek a bazárpiacon gyarapodnak - nem más, mint egy egyszerű vágy, hogy egy személynek tulajdonképpen dolog legyen. Ez egy olyan szenvedély, amely a brutális önzésre épül (önmagának a másik szabadsága miatt), amelyből egy lépés a gyűlöletre. Ez egy közönséges játék. Minden az életben nem komoly játék.

"A felnőttek gyermekek, csak a játékuk különböző."
Skilef


Igaz, nem ez a helyzet a szeretteikkel. Ha valaki intelligens és toleráns mások és nagylelkű (ami általában Victoria), akkor jött haza a rossz hangulat, ő hagyná minden probléma mögött az ajtót, és nem jön ki a saját otthonában.

Erős és integrált természet nemes. Soha nem fognak szót szó szerint beszélni, nemcsak a szeretteikkel, hanem bármely más emberrel. Ezek a kis apróságok fölött vannak. És paskudstvo különösen nem számukra. Ha belefáradnak a hozzátartozóikhoz, akkor kedvtelenséget mutatnak rájuk, és nem fognak bántalmazni és csalódni, hanem csak konstruktív párbeszédeket folytatni.

"A kislány népe érzékeny a kis sértésekre, a nagy intelligenciájú emberek észrevennek mindent, és nem bántalmaznak semmit."
Francois de La Rochefoucauld

Pontosan tudjuk, hogy a család és a barátok - nem a legtisztességesebb ember a világon, de ez a mi feladatunk (önkéntes) -, hogy a rokonok és a barátok, hogy mit nevezünk jó - és mindenekelőtt, hogy kímélje az idegek. És egy tiszteletre méltó küldetés, hogy rosszakat visel, ami az élet egyensúlyához is szükséges, a szomszédok felülről és a közönség kielégíthetetlen nagynénjei magukra vállalják magukat.

Nem szükséges elveszíteni egy szeretett embert, aztán megérteni, hogy mennyire volt kedves hozzánk - érdemes értékelni őt, mint ő, itt és most.

Tetszik a post? Támogassa a "Psychology Today" folyóiratot, kattintson a következő linkre:

Pszichológus Olga Selyukova: „Nem vagyok elég gyakori, hogy egy pszichológus körülbelül önértékelés, önszeretet, elfogadás, stb, amelyek leírják a viselkedési mechanizmusok megfelelnek ezeknek az alapvető szükségletek az ügyfél, és az az érzésem, hogy követi ezeket az irányelveket, akkor lehetséges, hogy az összes. fogadására és elég elindítani, így kiváló, gondolni magukat jobban, hogy vállalják a felelősséget, és mindent meg fog változni, és az érzés, hogy járni egy kört, és éppen ellenkezőleg, még rosszabb -. nos, milyen ember vagyok - egy segítő - és Én nem ernoe nekem valamit rosszul, és én vagyok reménytelen. "

Gestalt terapeuta Sergei Fedorov: .. „A mi kultúránkban, a” függőség „nagyon negatívan színezett Ez alkoholizmus / kábítószer-függőség, és pszichológiailag egészségtelen kapcsolat amelyek megzavarják a természetes cseréje az energia, de sok igények és panaszok szeretnék nézni ezt a jelenséget semlegesebb mert mindannyian függőben vagyunk a levegőtől, az élelmiszerektől, a munkáltatótól vagy az államtól, a természetből - különben nem tudunk túlélni. "

Pszichoterapeuta Vasilisa Levchenko: „Tudom, hogy egy csomó ember, akik hajlamosak felmagasztalni valaki oly módon, hogy hallgat még az is vicces párbeszéd hasonló olvasási naplót iskolás tizenkét: ..” Ő. "," Van ilyen keze ... "," mindent megtesz ".

Kapcsolódó cikkek