Karácsonytól a keresztségig, hagyományokig és rituálékig
Írja be e-mail címét és jelszavát a bejelentkezéshez
Köszönjük regisztrációját!
Töltse ki az összes regisztrációs mezőt
Az ár a bitcoin legyőzte a pszichológiai szint 9.000 dollár
A keleti partnerség csúcstalálkozójának résztvevői elfogadták a végleges nyilatkozatot
A keleti partnerség csúcstalálkozójának résztvevői aggodalmukat fejezték ki a nemzetközi jog elveinek megsértése miatt, és felszólították a konfliktusok békés megoldására irányuló erőfeszítések folytatását
Az ár a bitcoin legyőzte a pszichológiai szint 9.000 dollár
A Dnipropetrovszk régió 96 kilépője kapott mondatokat
A Dnyipropetrovszki régióban 96 ítéletet bocsátottak ki a sürgősségi katonai szolgálatból származó katonákra vonatkozóan
Doktor: A fűszerek és a fűszerek segítenek a szervezet ellenállni a vírusok és a baktériumok ellen
A test hidegszezonban történő termoregulációjának fenntartása és javítása, valamint a gyorsabb véráramlás érdekében a szakértők azt javasolják, hogy több fűszert és fűszereket adjanak hozzá a mindennapi ételekhez.
Maradona újra akarta vezetni Argentína válogatottját a labdarúgásban
Argentína volt csatára és edzője, Diego Maradona bejelentette azon szándékát, hogy ismét az ország nemzeti csapatának vezetője
Meghalt híres amerikai énekes és színésznő Della Reese
Karácsonytól Epiphanyig: hagyományok és rituálék
Kolyada - a pogány időkben született hagyomány
Hamarosan az ukrán ortodox és görög katolikusok karácsonyt ünneplik. Az ünnepek különleges tulajdonságai. A caroling szokása nagyon ősi és a keresztény előtti időkből származik. Eredete összefügg a téli napfordulattal, amelyben őseink Kolyada és Korotun ünnepével ünnepelték a Napot. Azt hitték, hogy azon a napon a Kőröt Korotunot a Nap is megette, majd Kolyada istennőt hozta létre egy új nap - egy kis Bozhich. A pogányok elmentek házukba, hogy tájékoztassák az embereket az új Nap születéséről, és fenséges dalokat énekeltek a Napról, a Holdról és a csillagokról. Ezeket később "carols" -nak hívták. A bibliai motívumok csak a kereszténység bevezetésével jöttek létre.
Karácsonykor, amely akkor kezdődött a karácsonyi és addig folytatjuk, amíg a Vízkereszt, fogadták el (és számos régióban az ország ez a hagyomány tovább él a mai napig), hogy menjen el a kecskét és alakoskodó játszanak színházi előadások, humoros skits és csak szórakozni.
Ahogy A. Kurochkin rámutat, minden faluban korábban volt egy hatalmas csoport srácok és hatalmas lánycsoport. A fiatal férfiak tömegében a "legmenőbb" és vidám srácot választották színészi készségekkel, amelyeknek megtiszteltetésük volt a Kecske szerepét játszani. A fellépésekkel együtt Koza és más mummák olyan karaktert képviseltek, mint a nagyapa, aki megszemélyesítette az őseit.
Csak a fiúk házról házra mentek. Ahogy A. Kurochkin elmagyarázza, úgy vélték, hogy ez a hímivarú termelőerő fontos szerepet játszott ezen a szabadságon. "Az archaikus gondolkodásban, és a természetben az ember egy műtrágyázó erő, ezért ezen időszak kezdetén - a téli napforduló - a bíróságok megkerülik a férfiakat" - mondta az etnológus.
A maszkok és maszkok hagyománya nem nagyon népszerű, ezért bizonyos mértékben ugyanaz a történet is megismétlődött, mint a dalok: "megpróbálta kicserélni" a Koza egy den-t egy den-val. Ez valójában egy népi színház is, de már vallási irányú.
Annak ellenére, hogy most a carol nem olyan mértékű, mint korábban, a caroling hagyománya még mindig megmarad. A gyerekek általában játszanak a csillaggal és a harangokkal.
Srácok - caroling, lányok - kitalálás
A sors előrejelzésének legjobb periódusa a Karácsony és az Epifánia előtti idő.
Szerencse a szálakkal
Meg kell vágni az azonos hosszúságú szálakat - mindegyik "szerencse" egyenként. Aztán egy gyertyával együtt kell égetni. Az a lány, akinek a szája gyorsabban ég fel, mint mások, az első lesz a feleség.
Éjfélkor ki kell menni, és sétálni kell a bukott hóban. Ha senki nem hajnal előtt halad el az ösvényen, a házassági élet nyugodt lesz, ha taposnak nyomai - élnek a férjével a veszekedésben.
Fortune-mondás egy boot
A lányok dobják a cipőt vagy valamit a cipőjükről a küszöbön, kerítésen vagy kapun keresztül. Az orr irányába mutató irány szerint határozza meg, hogy hol lesz a jövő férje. Úgy gondolják, hogy ha a csomagtartó a házba esik, akkor a lány nem fog feleségül venni egy másik évet.
Szerencsés a házastársra
Éjjel lefekvés előtt kell önteni egy pohár kis mennyiségű vizet, és oldjuk benne a sót, majd inni a megoldást, és azt mondják: „Ki az én jegyese, aki az én jelmezes, adj inni,” Az álom kell jönnie férj és kapsz vizet !.
Van még egy "út", hogy látja a fiait egy álomban. Mielőtt lefeküdne egy vacsora alatt, Svyatok a párnánál fogva egy hajkefét helyez, és azt mondja: "Vágj le, mummer, fésüldem a hajam!" Egy álomban szopogatnia kell és fésülnie kell a hajad.
Fortune-mondás a gyűrűvel
A "szerencsés lányok" egy szitára tették a gyűrűiket. A gyűrű teteje elaludt. Ezután minden lánynak fel kell vennie egy marék gabonát. Ha egy marék elkapott egy gyűrűt, akkor hamarosan esküvő, ha nem - üljön a lányokig a következő karácsonyig. Nagyon jó jel, hogy ha egy lány kihúzza a gyűrűt, akkor boldog hosszú házasságot jelent.
Malanka és nagylelkű
A Malanka összes karaktere, más néven mummáknak, szerepét jelképezte valami. "Az őseink tükröződése, amit Malanka karneválján látunk a nagyapa és a nő képében. Azt is hitték, hogy az állatok, amelyek segítenek az embereknek, részt vehetnek a múmák kampányában. Ugyanaz a kecske a termékenység szimbóluma (ahogyan azt éneklik: "Ha egy kecske jár - menyasszony él"), a ló az ember segítője a mezőgazdaságban. Vagyis mindezek a képek tükrözik az akkori személy világképét "- mondja A. Kurochkin.
Közelebb az időhöz, az etnikai alakok - lya, zsidó, tatár, vagyis azoknak a nemzetiségeknek a képviselői, akik Ukrajna területén éltek, vagy szomszédai csatlakoztak a rovarokhoz. Később a karakterek karakterei Malanki feltöltik a királyt, ura és csendőr. A kereszténység hatására megjelentek olyan karakterek, mint egy boszorkány és egy pop. Most Malanki-nál találkozhatunk a politikusokkal, és nem csak a hazaiakkal. Vagyis a hagyomány elnyeli és az idő trendjeit.
Minden ünnepségen különleges dalok - mulanki kísérte és kísérte őket. Manapság a hagyomány népszerűsége elsősorban Ukrajna nyugati részén van. Mostanáig Malanka sétál Bukovinába (ahol egyébként évente megrendezik a Malanka fesztivált) és Galíciát. Szintén a mi Malanka beleszeretett a diaszpóra a bolgárok az odesszai régióban.
Ami Vaszilij ünnepét illeti, szokás volt, hogy hazajön a reggelről és a koca után. És csak fiúk tehetnék újra ezt a küldetést. Azt mondja Kurochkin, korábban szükséges földet vetett ember, ez egy szimbolikus aktus között egy férfi-magvető és a föld, így a hagyomány a vetés az új évre (régi stílusú esik pontosan azon a napon, ünnepelünk Basil -. Ed. ) a szimbolikus vetés megtestesülése volt.
Olvassa el Golos.Ua a kényelmes formátumok: Facebook.