Az orosz nemzet törvényeiről
Levél a Tanács tagjainak az etnikumok közötti kapcsolatokról
Az orosz nemzetről szóló törvényjavaslatra vonatkozó gondolataim, amelyeket az Orosz Föderáció elnökének elnöke az etnikumok közötti kapcsolatokról a Tanács tagjainak küldött.
Szeretnék néhány megjegyzést tenni a VA Tishkov által benyújtott tervezetről.
Először is szeretnék köszönetet mondani mindenkinek, aki a projekten dolgozik a nagyszerű és kiváló minőségű munka számára. A projekt tükrözi a politikai nemzet országának kialakításának feladatkörét, és kijelöli azokat.
Másodszor, vannak olyan pontok a tervezetben, amelyeket szeretnék felhívni a Tanács figyelmére, és amivel - a Tanács tagjainak teljes tiszteletben tartásával - nem értek egyet.
A legfontosabb dologgal kezdem.
Úgy vélem, hogy a rendelkezés, amely szerint „a bevezetőben megállapítja a különleges, az egyesítő szerepet az orosz nép, a kultúra és az orosz nyelv, mint a történeti alapja az orosz államiság, és meghatározó szerepet a jóváhagyást az egész orosz identitás (identity), és erősíti az egységet, az Orosz Föderáció, a multinacionális emberek (orosz nemzet) "rendkívül veszélyes.
Shevchenko: "Mindenki különleges szerepének megszilárdítása az államiság kialakulásában ez az államiság bányája"
Egy törvénytervezetet mutatunk be, nem egy koncepciót, és nem egy megjegyzést a stratégiai fejlődésről. És a törvényben elképzelhetetlen ellentmondásos vagy kettős, sőt háromszor értelmezett rendelkezések vannak.
Szintjének meghatározásánál a szövetségi törvény a különleges szerepét bármely nemzet a fejlesztés állami, nagy vagy kicsi - egy bánya e ugyanabban az állapotban, különösen akkor, ha a befogadott egy multinacionális állam, hordozója a szuverenitás és a hatalom forrása, amely szerint az alaptörvény az állam ( Az Orosz Föderáció alkotmányát) "multinacionális népnek" nevezik.
Ráadásul az "orosz nép és kultúrájának meghatározó szerepe", "az orosz államiság történelmi alapja" és az "all-orosz öntudatosság" megfogalmazása nagyon ellentmondásos.
Shevchenko: "Milyen az orosz nép kultúrája, mint az államiság alapja?"
Ez az elképzelés jó a beszámolóban részt vevő pártok kongresszusaiban és a nyilvános nómenklatúra-egységekben, ahol a csarnok a pillanatra várakozik, hogy tapsoljon a hatóságoknak, mivel ez az elképzelés hatékonyan hangzik.
Azonban a "különleges közönségen" kívülről is kérdezzük magunkat - milyen orosz nép kultúrája, az államiság alapjaként beszélünk?
Írta Afanasyev vagy Shergin? Dahl vagy Shukshin? Dosztojevszkijról és Tolsztojról? Csehov és Gorky? Rögzített dalok és mesék?
Az emberek az orosz kultúra, sőt, nem sokban különbözik (kivéve nevek és címek), valamint minden nemzeti kultúra, a kultúra, például a tatár vagy ukrán, vagy avar, vagy Grúzia, illetve Csecsenföldön - Nem elvben „az alapja az államiság ”. A világon senki nem más, mint az emberek "az államiság alapja" - talán az afrikai törzsi szövetségek között.
Megértem, hogy elméletben az ötletet a különleges szerepet az orosz nép felelős sajátosságait a pillanatban - a közeledés Kína, ahol, sőt, van egy államalkotó nemzet-han kínai -, és vannak mások: az ujgurok, tibetiek, mandzsuk, és így tovább. Úgy érzik magukat, hogy a CCP Központi Bizottságának bravúri jelentései ellenére úgy tűnik, a sajtó szerint ítélik meg.
De az Orosz Föderáció nem a Han Birodalom, amely összezúzta és összevonta a többieket.
Mi több, a politikai és történelmi örökösei halálos ellensége Nagy Kína - hun és mongol birodalmak, tagadja azt az elvet, az etnikai dominancia (pl - törökök), és bevezeti a politikai nemzet, mint az alapjául szolgáló államiság. Yase Chingiz-khan-ban nincs etnikum domináns az államban.
A mongol egy politikai koncepció. Az első mongol fogságba a Balaton mellett európai lovagok volt - egy angol, csatlakozott a hadsereg Batu kán a Krímben és lett a „mongol” után káromkodás Yasa. Az európaiak annyira meglepődtek, hogy azonnal megölik.
És ez az orosz államiság első eleme.
Shevchenko: "Az Orosz Föderáció minden népe különleges hozzájárulást nyújtott az orosz államiság kialakulásához és erősítéséhez"
Mindez történelmi részletek, bár alapvető fontosságúak.
Úgy gondolom, hogy az Orosz Föderáció és a környező népek mindegyike különleges hozzájárulást nyújtott az orosz államiság kialakulásához és erősítéséhez. És különösképpen az orosz népet különválasztva - a jövőben a legsúlyosabb következmények lesznek.
Különösen a válságok és az államiság problémái fognak lenni az "alapja" és ennek az államiság hipotetikus építőjének - az orosz népnek.
És a többi nemzetnek semmi köze sincs ehhez. Emellett befogadtuk és asszimilálta az egyéni szabadság európai koncepcióit, a nemzet önrendelkezéshez való jogát, a nyugati típusú állam fogalmát.
És ez az orosz államiság második eleme.
Sőt, ahogy az alapja az orosz államiság, a gondolat, Arisztotelész, Platón, Hegel, Fichte, Kant, Schelling, Marx, Sergius a Radonezh, Dzsingisz kán, a nagyobbik Philotheus és sok más gondolkodók és politikusok, elvégre sokkal oka lehet tekinteni, mint alapjait, nem pedig az orosz nép absztrakt kultúráját.
Shevchenko: "Az orosz és az orosz politikai nemzet lényege, hogy ne szétválasztja, hanem egyesítse a népeket"
Az orosz nyelv egy másik kérdés. Ez Oroszország fő politikai nyelve, a politikai orosz projekt nyelve és az orosz politikai nemzet kialakulása. A szerepét szükségszerűen rögzíteni kell a törvényben.
Oroszország és az orosz politikai nemzet lényege, hogy nem szétválasztja, hanem egyesíti a népeket. Ne ellenezzük őket, hanem gyűjtsük össze őket. Ezért szövetség vagyunk, nem az Égi Birodalom.
Minden nemzet külön szerepet játszott az orosz államiság kialakításában, mind - nemcsak az őslakosok, hanem az európaiak, különösen a németek, a finnek, a zsidók és a lengyelek is.
És még egy részlet, amely a projektben szemet vetett - a nemzeti politika tárgyát nem nevezték népeknek.
Bár az emberek (emberek) fogalma megtalálható a törvény előtt és után.
Arra kell gondolnunk, miként lehet bevonni az embereket (népeket) az Orosz Föderáció nemzeti politikáinak tételében.
És talán magukba foglalják az Orosz Föderáció azon területeit is, amelyek nemzeti tantárgyakkal rendelkeznek.
De fontosnak tartottam ezeket a megfontolásokat kifejteni.
Nagyon fontos szempontok. A józan ész nyilvánvalóan az orosz nép jelentősége az orosz államban. Azonban bármilyen elválasztási, elkülönítési, hangsúlyozva az egyes nemzet mindig lesz felelős konfliktus, fragmentáció, amely lehet hajtott bármilyen alkalmas provocateur vagy politikus, meghatározva, hogy foglaljon helyet. „Feature - kizárólagosság - nacionalizmus - megsértése mások - a veszteség az egység érzését - sovinizmus, stb” A könnyű ártalmatlan aláhúzás különleges helyzetét másnak megtörtént, ahogy az egy ilyen sorozat
Egyszer a Szovjetunióban. igyekezett új nemzetet - a szovjet nemzetet előidézni. Aztán azt is elmondták az egyesítő szerepről. Orosz nyelv és kultúra a teremtésben - a szovjet nemzet és a szovjet ember - Homo Sovetikusa.
Valójában. ez egy fátyolos politika volt. próbálja összegyűjteni az embereket. de ez a politika szenvedett - teljes összeomlása.
Azt hiszem. hogy volt. az egyik fő tényező - a Szovjetunió összeomlása. a népek nem akartak Homo szovjetekké válni. azt akarják, hogy így maradjanak. kik voltak!
De akkor legalább nem hazudtak. arról a tényről, hogy az orosz birodalom. csak ezt és elkötelezte magát. hogy összegyűjtötte az embereket. megmentette őket a kihalástól. kultúrájukat fejlesztették. nyelven. gazdaságban. A Szovjetunióban. a ragadozó világosan és pontosan meghatározott volt. az orosz birodalom agresszív politikája. ellenállt - az orosz birodalom kegyetlenül megsemmisült. Ennek eredményeképpen sok ember eltűnt a történelmi térképből - az emberi civilizáció fejlesztéséből.
Most. Az Orosz Föderáció és vezetése ismét támadják ugyanezt - a Rake. ugyanazon régi dal alatt. már el akar vonulni - az orosz nemzet és a Homo Rossiinikusa. van még egy asszimilációs kísérlet. és ez ugyanazt az eredményt és az állam összeomlását eredményezi. hogy a Szovjetunió!
Kedves Maxim, megértjük, hogy megosztjuk az Ön aggodalmait és támogatjuk a hatóság által javasolt képlet tökéletlenségének elképzelését, hogy az embereket egyfajta "együttélő és politikai közösségbe" illesszük.
Számos olyan kérdés merült fel, amelyeken az orosz társadalom, mint a világ egésze, nem rendelkezik közös megegyezéssel, egységes módszertannal és módszerrel a kialakult és fejlődő közösség minden jogi kapcsolatának "közösségének" és jogi szabályozásának meghatározására.
Az erőteljes közösségek megteremtésére irányuló törekvések egy egységes területi egység, egyetlen nemzeti nyelv, egyetlen földi hatóság és egységes törvények alapján mindig e politikai rendszerek összeomlásához vezettek. Ez nagyon fontos megérteni, de az emberek és a hatóságok ezt a megközelítést nem érzékelik és nem veszik figyelembe az egész emberiség történelmi fejlődésében.
Minden esetben hosszú történelmi korszak véget ér a Birodalom felmerülő, fejlesztése és néhány közülük sikerül „túlélni, és meghódítani több mint 1-1500 éve. Aztán esni, annak ellenére, hogy ugyanaz volt a területen volt népek, nemzetek, nyelvek nemzetközi kommunikáció, és elérték a magas fejlettségi szintet. a helyén egy népből és nyelvből jönnek más nemzetek és nyelvek, néhány hiedelmek helyébe más, és az emberek, mint mindig, büszkén kezdi képzeli magát a föld ura, nyer egy kis és megalázza mások és készen áll így a jövő pusztítása.
Mindez azért történik, mert az emberek a saját quest, hogy uralja a földet, nem ad választ a legfontosabb kérdésre - „Ki az az ember maga amit létrehozott, úgynevezett, aki volt, és aki lett, és mi vár rá a közeljövőben? "
mert minden megértés egyszerű: "a személy maga nélkül nincs nemzeti nyelv, nemzetiség, sem nemzeti terület".
Nem mondhatjuk, hogy méhek, hangyák, állatok, madarak, nem fajok, nemzetségek, kommunikációs nyelvek. Mindezek, valamint azok élőhelyei - élőhelyek.
De nem nyelvi vagy nemzeti csoportok.
A típusok, formák, élőhelyek és egyéb mennyiségi és minőségi jellemzők alapján minősítjük őket, amelyekben a Legfelsőbbek élőlényeinek nemzetisége és nyelve nem meghatározó szerepet játszik.
Az ember ugyanaz a teremtmény a földön, mint minden más teremtmény. Az egyetlen különbség az ő oka, a képessége, hogy ismerje a világot és a Mindenhatót a földre, az égre, minden élő és nem élõ dolgokra alkalmassá tette és hasznos az ember számára. Egy személy magában foglalja az önellátását és megoldását mindazt, amit a java számára teremtett, beleértve saját népét, társadalmát és államát.
Van egy Isten ember, természet, nagy kozmosz. Ezek nagyon nagy értékek. De velük együtt van a politika - ember, természet, tér. Isten az Ember Teremtője és Teremtője és Megváltója és minden teremtménye. A politika az ember, a természet, a kozmosz és a legmagasabbak minden teremtményének pusztítója.
A politika mindig versenyez az Istennel, és úgy tesz, mintha a földi, a levegő, a víz és a tér hatalma lenne. Az ember az a fő hajtóerő, amelyen keresztül egy ilyen politika megvalósul. Ezért a politika megpróbál olyan embert alkotni, aki távoli, elválasztható Istentől és alázatosan csak a földi hatalomnak engedelmeskedett.
Bármely földi hatalom látja Istenben riválisát, és fenyegetést jelent az emberekre osztott uralom felett. Ezért ihletet tesznek az embereknek hamis célokkal és eszmékkel, beleértve a nyelvük és nemzetiségeik jelentését számukra.
Az ember, aki teremtette az embert, egy bizonyos időre földeket, mennyeket, családokat, törzseket, nemzeteket, nemzeteket, saját nyelvüket és társadalmi szervezetük formáit teremtette. Látod, milyen egyszerű az egész.
Minden egyszerű az abszurditás pontjára kerül, és vitákat, félreértéseket, konfliktusokat és háborúkat generál, amikor a földi hatóságok politikája megszállja az isteni alkotások területét, függetlenül attól, hogy mit, lelki vagy szekuláris. Kezdenek élesíteni egy személyt a konfliktusba a külvilággal. A szellemi vezetők ezt Istent illetően teszik. A laikusok ugyanúgy teszik a politikát és a nemzeti érdekeket. Ennek eredményeként az egész bacchanália áldozata maga is ember!
Így az ember, mint a teremtés, melynek célja a világok felkészítése, a "politikai és nemzetbiztonsági és célszerűség" érdekében a világok fő destruktív erejévé válik!
Ez az, hogy egy ember sikerült törölnie a lelki elvét.
A hatóságok és a politikusok olyan mértékben "kiraktak" egy embert, hogy saját nyelvét és állampolgárságát saját megkülönböztető fajának és tulajdonosi tulajdonságainak tekinti, és már nem képes többet tenni. A bodi szelleme füstös benne, és az ember nem látja, nem hallja, nem követi.
ezt a vak és ostoba férfi azt mondta, hogy csak a nemzet és nyelv hozzon létre egy erős állam és még erősebb lesz, mindannyiunknak meg kell válni egy nemzet és egy nyelvet, majd válunk Magna Grecia, Rimami, Bizánc, Jeruzsálem vagy Mecca!
Senki sem fog tudni becsapni az embereket.
Mindent egyszerűen megmagyarázni. Ádám létrejötte után minden törzse számára törvényt alapítottak. Csak azok lesznek, akik követik a Legfelsõbb prófétáit, és követik a Szövetséget és a Legmagasabb törvényét azok, akik egyesítik az embereket.
Ez azt jelenti, hogy Isten elküldik a prófétáknak, írásoknak és törvényeknek. Kik követték háborúzó törzseiket és népeiket, nemzetekké válnak, és Isten földeket, új népeket, földeket, városokat és falvakat oszt ki, mindaddig, amíg betartják a Szövetséget és a törvényt.
Amint elfordulnak Istentől és elkezdenek veszekedni Isten és prófétái, a könyvek és az Isten törvényei küldött le, ezen államok és birodalmak „tíz csapást Egyiptom,” mindaddig, amíg az a része, az emberek nem jönnek, hogy érzékeli, és nem követik a hívást Uruk.
Tiskov nem Isten, Oroszország nem Isten. Amerika, Anglia, Kína, Észak, Dél, Kelet és Nyugat nem Isten. Nem döntenek semmit, és nem határozzák meg. Különösen nemzeti és nyelvi kérdésekben!
Isten hozta prófétáit, könyveit, törvényeit az emberiségnek. Az igazság mindenki számára nyitott. Az emberek szeretnék követni őt. Nem akarják, nem fogják követni. De a hatóságok és a politika mindig gondoskodnak arról, hogy az emberek ne emlékezzenek meg Istenre, prófétákra és törvényekre. Ez a baj.
Nem akarják elismerni a nyilvánvaló dolgokat - végül, de nem jön, hogy egy nagy nemzet és nyelv, az állam, és visszatérjen az egységes minden hívő, ateista és litsemerov- Ura, világok, és válaszolni fog az ő földi cselekedetek.
Maxim Leonardovich, ami Oroszországban és a világban történik, nem "nyelvek és nemzetek" válsága! Ez nem egy adott régió vagy állam válsága. Ez nem földrajzi vagy politikai gazdaságválság.
Ez a világ legnagyobb lelki válsága, amikor a tudatlanság és az őrület felborul, olyan közel a szívhez, de abszolút haszontalan az emberiség üdvösségéhez olyan fogalmakkal, mint "nemzet, nyelv, állam".
Hadd első, megtalálja Istent és az Isten Lelke önmagukban, akkor talán nem találnak csatok, hogy megtalálják saját maguk, nemzetük, a nyelv és a saját állapotát, ami már régóta dobott a lába ő találta ki őket a nyugati és bálványokat.
Nincs nagyság sem nemzetekben, sem nyelvekben. A Nagy, a Majestic, a Boldog, az Angyalok Ura és Ruha csak az Egy Isten, aki a világokban nincs alternatívája.
Ki fogja ezt megérteni, és követni fogja Isten hívását, prófétáit és szent szellemét, a könyveket és törvényeket, megmenekülnek, azok, akik elfordulnak, tönkreteszik magukat és sokan követik példájukat. A "nemzeti és nyelvi bálványok" ilyen művészei a világ sokat tudnak, és ez a készlet nem vezetett semmihez, mint a politeizmus. Nincs fejlődés, sem fejlődés, sem jövő a politeizmusban.
Ezért Tiskov téved. Az állam megerõsödik "nem nyelvvel", vagy "nemzetiséggel"! Az államot erősen befolyásolja Isten Dharm és törvényei.
De az állam és a hatóságok a "rossz oldalon" lesznek, mert Oroszországnak át kell mennie, és meg kell tartania a nehéz előrelátó történelmi küldetést és terhet, amíg önmagában és önmagában nem találja az Isten Lelkét.
Az a tény, hogy Oroszország ma eufóriát tapasztal az "orosz hatalomra" támaszkodva, ezek a dolgok elkerülhetetlenek a történelemben. Az ilyen "baloldali megfordítások" mindig is a történelemben voltak. Különösen Isten és a Szellem keresése során.
Szintén viselkedett a múltban Babilon, Egyiptom, Görögország, Róma, Jeruzsálem, Teherán, Medina, Isztambul, európai fővárosok.
Isten megmutatta nekik, hogy Isten szigorúan ellenőrzi Isten a földön. Az emberek sohasem fogják tudni, hogy a világ Ura előtt eljussanak, a földi uralom maratoni versenyeiben !!)))
Isten mindig az ember földi mozdulatai előtt áll. Ne siessen és ne rohanjon dolgokat, mert Isten - mindent a világokban - arányos.