Az aforizmák és idézetek a haverok alfredétől
Sokkal többet tudunk, mint amit értünk.
A legtöbb ember fél az élettől.
Az élet feladatainak többségét csak együttmûködve lehet elérni.
A házasság nem feltétlenül jele annak, hogy a lány összeegyeztethető a női szerepével.
Miután megtapasztalta a benyomást, továbbra is érintenek minket.
Légy jó! Légy erős! Mindig a kicsi vagy a kicsi a vágya.
A művészet fejlődése tükrözi a társadalom fejlődését. Az Art tanítja az embereket, hogy meglássák és érezzék magukat, ez egyfajta nyelv, és hatalmas lehetőségeket halmoz fel.
A munkamegosztás az emberi társadalom életében a legfontosabb tényező.
A pusztítás azt jelenti, hogy a tömegek elviselhetetlennek tartott körülmények között szabadulnak fel, és ezért úgy tűnik, hogy ez előfeltétele a fejlődésnek.
A féltékenység semmilyen helyzetben nem hasznos az egyén számára.
A féltékenység a ambíció húga.
A szexualitás jelentésének túlzásából fakadó eredmény az egész élet harmóniájának megsértése, végül minden jelentéstől megfosztva.
A szülők annyira átitatták a hagyományokat, hogy nem akarnak túl sokat tudni, amit tudnak.
A szerelem önmagában meglehetősen homályos érzés. Lehetetlen lehet győztes olyan helyzetben, ahol nincs helye a csatáknak.
Az ember számára a legnehezebb az, ha megismerjük és megváltoztatjuk magunkat.
Az öngyilkosság nem érzi az erejét a személyes gyengeségeinek leküzdésére, és ezért (a bűnbocsánatosságból) elutasít mindent csak azért, hogy valahogy elmeneküljön az inferioritása érzésétől.
A szexuális perverziók egyszerűen egy másik módja annak, hogy elkerüljék a nőket.
Életünk jelentése a világgal való kapcsolatban áll.
Az álom egy híd, amely összeköti az álmodozóval szembesülő problémát, azzal a céllal, amelyet elérni kíván.
Az álmodozás mindig hazugság.
A modern tudat túlságosan gyengének és képtelennek tartja a kapcsolatok rendszerének megértését
A képesség, hogy ismerjük magunkat, növekszik azzal a képességünkkel, hogy megértsük akcióink okait és lelkünk dinamikáját.
Az idősödés nem feltétlenül jelenti azt, hogy bölcsebbé váljon.
A személyes hatalom vágya a tökéletesség vágyának konkrét formája.
Vannak olyan emberek, akik fantáziákban élnek, még a valóságban is.
Csakúgy, ahogy nem lehet két teljesen azonos lapot találni egy fán, lehetetlen megtalálni két azonos embert.
Ha van vágy a hatalomra és a kiválóságra, mindig van hely és irigység.
A partnerség és a barátság valóságos megbékélés jelei a szexuális szerepüknek és a nemek közötti valódi egyensúlynak.
Csak a ténylegesen megfogalmazott tényezőket lehet figyelembe venni.
Csak a merész, magabiztos emberek élvezhetik az élet előnyeit és nehézségeit. Tudják, hogy vannak nehézségek, de tudják is, hogy képesek legyőzni őket.
Csak az intellektumot hívhatjuk egy olyan léleknek, amely a közösség érzését tartalmazza, és amely így a közjót szolgálja.
Amit teszünk, az érzékek részvétele nélkül is megtehetnénk - az érzékek csak kísérik a tevékenységünket.
A hiúság gyorsan elriasztja az egyént, hogy játsszon a szabályok szerint.
A hiúság és a törekvés nem ismer határokat.
A hiú egyén olyan célt tűz maga elé, amelyet ebben az életben nem lehet elérni.
Csak a téma mindig képes lesz megváltoztatni a hibáinak bármelyikét a más emberek vállára.
Az elme nem feltétlenül józan ész.
A fantázia a psziché másik kreatív képessége.
Egy személy jellege sohasem képezi az erkölcsi ítélet alapját.
A harag célja minden akadály gyors és erőszakos megsemmisítése.
Gyakran nehéz élethelyzetekben a pesszimizmus elveszi a bátorság maradványait.
Gyakran a legnehezebb út a legközvetlenebb.
Egy személy soha nem lesz neurotikus, ha együttműködik.
Az emberiség gyakran elégedett a találmányokkal. Ha egy személynek nincs bátorsága, elégedett a fantáziákkal.
Mi van akkor, ha a pusztítás fenyegetése mindenki számára egyénileg és a tömegek egésze számára sokkal valóságosabb, mint amit be akarunk vallani?
Az inferioritás érzése a csoportokat és a nemzeteket az önpusztítás mélységébe tolja.
Különösen szerencsétlen lehet egy másik módja annak, hogy folyamatosan érezzük a saját fontosságát.
Ahhoz, hogy ember legyen, az az alacsonyabb értelem.
A legtöbb ember fél a félelemtől. A félénkség egyértelmű jel, hogy egy személy nem akar másokkal foglalkozni.
Függetlenül attól, hogy a személy látja-e a célját, hogy kocsis, orvos, Don Juan, barát, zsarnok lett, mindig látja a lényegét a legmagasabb megvalósításában és megerősítésében.
Valószínűleg az élő emberek többsége rabszolgasorokból származik.
Valószínűleg az együttérzés nyilvános károsítása gyakoribb, mint tiszta formában.
Külsőleg ugyanazok a cselekmények egy esetben bűnösek lehetnek, és nem bűncselekmény - egy másikban.
A forradalmak és a háborúk idején, amikor az élet értelmiségének hangulata uralkodik, a szexualitás elengedhetetlenül fontos.
A szexualitás kérdését rendkívüli előítéletek veszik körül.
Mindannyian figyelmen kívül hagyjuk az egészet és értékeljük csak azt, ami megfelel a célunknak.
Minden intézményünk, hagyományaink, törvényeink, erkölcseink, szokásaink igazolják, hogy kiváltságos férfiak fejlesztik és tartják fenn őket a férfi uralkodás dicsőségére.
Minden pszichés jelenség egy adott célnak felel meg.
Mindaz, amit az ember pszichés életében megfigyelhetünk, a további mozgásra való felkészülés.
A mi vérünkben továbbra is vágyakozunk a hatalom mérgezésére, és lelkünk golyókká válik abban a játékban, hogy törekedjünk arra, hogy fent legyenek. Csak az egyik tud minket megmenteni - a dominancia bizalmatlansága. Az öngyilkosságok, amelyek elvesztik az érdeklődést az életben, öngyilkosságot próbálnak magukra vonzani. Az élet és a halál mestere lett - ez az, ami meghajtja őket.
Minden előrelépés a meglévő hiányosságok szükséges korrekciója.
A legtöbb esetben az eleve elrendelésben rejlő hit egy gyáva menekülés a mások életében való életmódért.
A gyermekek fantáziáiban szinte mindig olyan helyzetekről van szó, amikor egy gyermek valaki fölött áll.
Civilizációnkban nem tisztelnek tiszteletet olyan ember iránt, aki mindig a figyelem középpontjában áll, és nem tesz semmit, hogy megérdemli.
Nincs helye a sivatagban a társadalomban.
Ugyanilyen körülmények között a különböző emberek különböző hibákat követnek el.
A hipnózis középpontjában az alárendeltség eszméje áll.
Folyamatos feszültség esetén az emberi faj egy hibáról egy másik, már kisebb hibára tér.
Valójában két lány kevesebb, mint egy.
A hipnózis és a telepátia csak a szolga engedelmesség megnyilvánulása.
A kihagyott szemek és szerény megjelenés a menekülés előkészülete.
Az életút kiválasztása során jelentkező hibák veszélyeztethetik az életet.
A memória aktív képesség.
Az egyének beadása a másikba ugyanolyan elviselhetetlen a szexuális kapcsolatokban, mint a nemzetközi életben.
Az ember önelzárása alatt nem nehéz felfedezni az ambíció és a hiúság alapjait.
Ha megengeded magadnak, hogy nevetségessé válik a gyerekekkel szemben, szinte bűncselekmény.
Egy kis gyakorlat után mindenki kényelmesen érezheti a hányingert.
A szexuális ösztön megcsúszása hasonlít a túlzott étvágyba.
A költők hazudnak, de hazugságuk kellemes.
A közélet szabályai olyan nyilvánvalóak, mint az éghajlat törvényei.
Kiválóság, hatalom, mások rabszolgasága a cél, amelyre a legtöbb ember tevékenysége irányul.
Képzeljünk el egy embert, akinek minden mozdulatát tervezik neki: gondolata inaktív lesz.
A legegyszerűbb módja bármely jónak és minden olyannak, ami boldogságot ígér, úgy tűnik, hogy ez a hatalom útja.
Az egyén személyes érdekei és a társadalom jóléte közötti ellentmondás lehetővé teszi az ellenségeskedés mértékének ellenőrzését az emberi faj számára.
A pszichológiai fejlődés csak akkor következik be, ha az egyénnek van egy célja.
Maga a nyilvánosság meg akarja becsapni.
Az öröm nem teszi lehetővé az elszigeteltséget.
Az öröm, amely nem a megfelelő időben és rossz helyen jelentkezik, agresszió eszköz.