Aeolian hárfa a Bernardazzi-tól Pyatigorskban - Templom Yar Artemius Severin - Cikkek Artemia Severin -
Aeolian hárfa Bernardazzi-tól Pyatigorsk-ban - Yar-templom Artemy Severin
A S.V. Boglachev "Az öreg Pyatigorsk építészete":
Az eoliai hárfa dallama
Egy szikla északi Akadémiai Képtár, a szélén a szikla, mint egy kilátót torony magas világítótorony, szélfútta, magányos nő fehér pavilon ismert minden Pjatyigorszk Aeolus. Ez az épület már régóta egyfajta jelkép a Pyatigorsky üdülőhely.
Amíg 1810 helyén Aeolus pavilon volt megfigyelés után a katonai, illetve a tavaszi 1829 sík területen padokkal megtörtént, amire nem volt cikcakkos utat a kínai pavilon és Michael forrás. Innen a látogatók csodálják a festői kilátást. Nyarán 1829 parancsnoka a kaukázusi vonal Általános GA Emanuel, nézi az új park (ma -Emanuelevsky) az „angol” stílusban, lefektetett Mihály és Erzsébet-kori források javasolta, hogy építsenek a három csúcs a park pavilonok a „kényelmes és nagy távolság a gyönyörű kilátásban. " A nevek ilyen pavilonok - Aeolus, Aszklépiosz és Erivan (tiszteletére tábornagy Paskevich-Erivan), egy furcsa szeszély, kezdődött ugyanabban a levélben. A név a pavilon nevű uralkodó a szelek Aeolus merült fel, mert a hely, ez szinte mindig szeles.
1830 elején Giuseppe Bernardazzi építész egy "Aeolus görög pavilon" projektet készített az ősi templomok divatos stílusában. Prototípusát a híres angol építész, V. Chambers pavilonja "Aeolus temploma" épült a Kew parkban, London közelében (2. ábra). Ez az építész-romantikus, jól ismert oroszország, merészen össze a táj parkok "elvarázsolt" grottos, vízesések és szerkezetek a kínai és a görög stílus.
Ábra. 2 Tájpark Kew-ben. Arch. W. Chambers (1726-1796). Aeolus temploma. 1760-1763, a
Tavasszal 1830 Általános Emanuel jóváhagyott pavilon Aeolus projekt, de az építkezés miatt késett az átadás a kerület testület Georgievsk az új város Pyatigorsk, majd egy szörnyű kolerajárvány perzsa.
Az Eola pavilon egy kis, nyolc oszlopos monopóta dóros rend volt, rácsos kerítéssel, korlátokkal és padokkal az oszlopok között. A pavilon méretét meghatározva Bernardazzi építész egy modulként vett részt a dámi fríz szélességében. A 2 modulos vastagságú klasszikus oszlopnak 12 modulos magassága volt.
Az épület építése a Giovanni Bernardazzi építész felügyelete alatt 1831 tavaszán kezdődött. Az építőmunka és szabad mesterek munkásai dolgoztak. A faágyak és oszlopok esetében használt Mashuk mészkő, valamint az entablature és a dome - vakolt tölgyfa keret és a vaslemez. A pavilon közepén eldöntenék az Aeolus szobor talapzatát.
De a fõ orvos, Vod F.P. Konradi inkább helyettesítette eredeti hangszerét - az Európában elterjedt eoliai hárfát. Divatos hárfák már megjelentek Szentpéterváron és Moszkvában. A szenvedélyes zenei szerető, Dr. Conradi azzal érvelt, hogy "a varázslatos mennyei hangok" kedvezően hatnak a Waters látogatók lelkiállapotára.
«Aeolian hárfa
A Wikipédiából, a szabad enciklopédiából
Eolhárfa (... Olasz arpa EOLICA ARPA d'Eolo, ez Äolsharfe, angol eolhárfa), és a levegő hárfa (ez Windharfe, Geisterharfe meg, a "hárfa szesz" Eng windharp ...) - a húr eolofon ilyen eszközt tsitry, hangzik a vibráló vonal miatt a szél. Aeolus, a szél legendás lordja.
és
«Eolova Harp Pyatigorskban
Emelt pont a keleti csúcsát lábánál Mashuk Mountain építészek Bernardazzi testvérek a korai 30-as évek-. XIX. Században kerek oszlopos oszlopokat építettek. A kockakõre telepített két fadobozban hárfák lapát a kupola lugas, fordult az intézkedés alapján a szél hajtja a készülék témához húrok - dallamos hangokat hallott. Éppen ezért az ereszcsatorna "Aeolian hárfa" (Aeolus - a szél istene). Arbor szerepel a regény Mihail Lermontov „Princess Mary”: „egy meredek sziklán, ahol épített pavilon úgynevezett eolhárfa, ragasztás szerelmesek típusok, és célja a távcsövet Elbrusz”. "
Emanuel jóváhagyta ezt a javaslatot és elrendelte, hogy rendeljen egy csodálatos műszert. Az utcai eoliai hárfa egy egyszerű eeoliai hárfából állt, amelyek egy kerek étterembe záródtak, egy különleges szárnyal, amely a hárfát egy bizonyos szögben a szél felé fordította. A hárfák burkolatán lévő keskeny réseken áthatoló légsugarak okoztak különböző vastagságú vénaszakaszok rezgését, amelyek különböző felhangokat eredményeztek. A szél erősségétől függően a hárfa hangja csendes és hangos volt. Emellett a pavilon jó akusztikával rendelkezett.
A kupola fején fémtekercs volt, amelynek mutatója a kupola belsejére mutatott, ahol a franciaországi nevükön a "szélrózsa" megjelent a plafondon. Pavilion eolhárfa fejeződött nyarán 1831 felett halk Pyatigorsk, beleértve a kolera és a szorongások, a kaukázusi háború első lebegett a szomorú hang aeolhárfa. A "Aeolov hárfa" pavilon volt az utolsó épület, amelyet Emanuele tábornok építtetett. Befejezte a Hot Waters "aranyos" időszakát. Az "Aeolian hárfát" a szezon elején a nyári házba telepítették, majd a bontás után lebontották. Évekkel később a műszer olyan ideges volt, hogy a látogatók ironikusan "eoliai arbi" -nak nevezték. 30 évig a hárfa korrigálták és korrigáltak többször, és amikor a Vod tulajdonát 1861-ben bérelték (partnert), végül leírták. Körülbelül 20 évente nagyjavításokat végeztek a pavilonban, ami egyszerűsítette és megváltoztatta eredeti megjelenését. A XIX. Század vége felé megváltozott a hárfa alatti talapzaton, a fríz stukkó, a nyíl és a burkolat mintája, a fa korlát, a kupola alakja és a kupola alakulása (3. Az 1890-es években, a nyári időszakban egy pavilon kupoláján egy egyszerű hangszóró hangzó, eolikus hárfája került beépítésre. Kezdettől fogva a kerti pavilon kedvelt hely volt a Waters látogatóinak, a regényekben írták le, amelyek fellépése Pyatigorskban zajlik. Aeoliai hárfáját több tucat költésnek szentelték.
Ábra. 3 Hood. M. Zichy, 1881 Irodalmi Intézet, Leningrád
Először magam mentem közvetlenül az eoliai hárfára, hogy fotózzon. Magam születésem óta Pyatigorskban lakom, így számomra nem volt nehézség vagy költség a helyre jutni - mint egy turista, egy peshok, egészségügyi előnyökkel, a város általában kicsi.
Már a helyszínen kezdtem látni, hogy mit akartam lőni. Reggel volt, amikor a nap nem esett a helyekre, amiket lelőttem. Ha elesik - akkor közvetlen fény miatt nagyon nehéz lenne megítélni, hogy van-e valami, amit követnek a kőre vagy sem.
Így az első pillanatfelvétel, amelyről otthon kezdtem felmérni, az eoliai hárfa bejáratának bal oldali képét ábrázolta (5. ábra).
Ábra. 5 Az eoliai hárfa bejáratának bal oldala
A tartalom tartalma nem változott - a Yar temploma. csak a szokásos sorban íródott.
A harmadik mintán már volt valami különálló, de nem a tartalom (8. ábra).
Ábra. 8 Az én olvasatom a harmadik mintán
A felirat ugyanaz - a Yar temploma. de szokatlan. Ezen kívül meg van írva kerek, de még a szó rúna M halánték készült szó Yar azaz YARA feliratot itt megismételni kétszer. Az egyetlen dolog, amire most látom, hogy a PUNKCIÓS RUNA PUNKCIÓ R mondata rosszul azonosította magát, az X rúna mellett van, ahogy látom, és a felirat nagyon vékony.
Ezután átmentem az eoliai hárfa bejáratának jobb falára (9. ábra).
Ábra. 9 Az eoliai hárfa bejáratának jobb falát
A bejárat jobb falának fotójából két mintát választottam tanulmányozásra. Sokáig küzdöttem vele, de már enyhén képzett tekintetem ezen a képen nem kevésbé szokatlan feliratokat emelt ki a végrehajtás során, de nem a tartalomban (10. ábra).
Ábra. 10 A negyedik mintán szereplő felirat olvasható
A bejárat jobb oldalán található két felirat közül az első a szokatlan, mert kiderült, hogy
váratlanul sekély. A felirat ugyanaz - a Yar temploma.
Mindkét feliratot egymás mellett, de még mindig külön-külön vágtam ki őket, így kényelmesebb volt megfontolni (11.
Ábra. 11 Az ötödik mintán szereplő feliratok olvasása
Én, mint mindenhol, izoláltam egy mintát a képéből, és megvizsgáltam (16.
Ábra. 16 A nyolcadik mintán szereplő feliratok olvasása
Ebből a tervből kiválasztottam egy mintát John Bernardazzi vázlatával, amelyet testvére, Eola pavilonja készített (18. ábra).
Ábra. 18 A Bernardazzi rajzáról szóló feliratok olvasása
Itt már felvázoltam a kereteket és három részből választottam ki a képet. Ha még mindig nem értem, már láttam, hogy a felhők nem csak felhők. Csak én először úgy tűnt, hogy az első kiválasztott része az első rúna M, de nem ezek egyike sem alakulnak a dolgok. Sőt, az ábra szerint, egyértelmű, hogy a bal szélén Goryachevodskaya terv, jobb és felső levágta, mert úgy vélem, hogy a forgatókönyvet vannak elhanyagolt, hiányzik a szélek késztetett kétséges az olvasás. Feltárása az alábbi ábrát, azt tapasztaltam, hogy ha láttam egy rúna M két rúnák X és P, X ugyanakkor egy kicsit vágva, de további olvasás fejlesztése, véleményem szerint megerősíti, hogy ez a H. Total kap az első szó - Templom.
Jobbra megkülönböztettem még egy részt, mert láttam benne egy felirat, de itt színesre húztam, így a felirat világosabb és láthatóbb lett - YAR.
Az első részben belül kiválasztottam a harmadik részt, növeltem kontrasztját és méretét. Van azonban egy nagyon megkérdőjelezhető, de már ismerős módja a kereszten bölcs feliratozásnak, a TEMPLE Yarnak. Ráadásul a JARA szó világos, és a TEMPLE sötét. És amikor átlépnek, az R sötét rúna felkerül a R. Runa M világos rúnára, és könnyedén és sötéten végrehajtva. Az egész felirat elég kicsi, nem világos, ami kétlem, hogy ez egy felirat.
Most, a következtetésből, amit a vita során tettem, meg tudom mondani. Közelünk vagyunk, a lábunk alatt. Nem nagyon tudjuk, mi az ókori történelem, de ami 200 évvel ezelőtt volt. És kutatás, beleértve mikroepigraficheskoe, és vele együtt, és összehasonlító, lehetővé teszik, hogy felfedje a titkot a valóság rejtve van előttünk az egyik vagy másik ok. Néha csak meg kell nézni, mi van ott, hanem keresse meg a Orient keresve csodákban, és még inkább a Nyugat a modern értelemben. És akkor a Kelet, a Nyugat, a Déli és az Északi Közeg találkozhat.