Valódi ember akarok lenni, az iszlám Dagesztánban
1. A bátorság elveszik, ha egy személy hosszú ideig nem nézi magát, hogy a ruhái piszkosak és kellemetlen szagot adjanak, így az emberek elkezdenék elkerülni. Ezért Imam al-Qurtubi azt mondta: "A tisztaság az emberi bátorság és a Shariah kötelessége." Umar bin al-Khattab azt mondta: "Az ember bátorsága a ruhák tisztaságában van, és a külső tisztaság tiszta ruhában van."
2. Az illegálisan beszerzett vagyon emberi fogyasztása. Al-Qurtubi azt állítja, hogy ez rontja az ember férfiasságát.
3. Érdekes helyek látogatása, a közönségen kívüli nõkkel való tartózkodás olyan helyeken, ahol az emberek bûnökbe indulnak, még akkor is, ha az, aki ott jön, nem így van.
4. Imám al-Nawawi azt írja, hogy az emberek előtt a hónaljban levő szőrtelenítés csökkenti a bátorságot.
5. Ibn al-Hadzsar Asqalani írja: „A gyakori viccek, szórakoztató és méltatlan szavakat, és így ugyanaz a helyet a piacon annak érdekében, hogy nézi elhaladó nők egyike azoknak a tényezőknek, amelyek megfosztják a férfiasság.”
6. Viseljen ruhát, idegen, szokatlan a falunál.
7. Imam al-Nawawi azt mondja: „Sunnah az, hogy az emberek esznek, mi van előtte, mert a kezét húzva bárhol szakaszok mellett ül a rossz modor vele, megfosztva ezzel a bátorság.”
8. Mondja meg a többieknek a bensőséges kapcsolatokat a feleséggel, ha ez nem szükséges (például beszéljen erről az orvosnak a kezelésért stb.). Imam al-Nawawi azt írja, hogy tilos a feleségével való kapcsolattartást feltárni, leírva, hogyan élvezi és részletezi a részleteket. Ami az intimitás említését illeti, ez, ha nincs rá szükség és szükség van rá, hibás, nemkívánatos és ellentétes a férfiassággal.
9. Ha egy ember otthon finom ételeket használ, akkor magának a legjobb ételét is fogyasztja, és feleségét és gyermekeit adja vissza. A tudósok azt írják: "Az ember férfiasságának tökéletessége az, hogy ha feleségül táplálja a feleségét, és öltözködik, ha maga is megvásárolta az új ruhákat."
10. Amikor egy felnőtt ember órákat töltött órákon a televízióban, gondolkodás nélkül és aggodalommal töltötte el, hogy ő már öreg, és a Legfelsőbbekkel való találkozása ideje közeledett.
11. Amikor egy személy szükségtelenül alszik az ébren élő emberek jelenlétében, mert a nemkívánatos hatások (a bélgázok kibocsátása stb.) Véletlenül a hálóból származhatnak. A "Kashf al-kana" könyvben írták: "Nem kívánatos az alvás az ébren élő emberek között, mert ellentmond a férfiasságnak."
12. Viták és viták folytatása barátaival és kollégáival csak az érvelés érdekében, mert "a bátorság és a kegyelem, a képmutatás hozzájárul az eretnekségből, a hitetlenségből".
13. Utazás közben, elrejtve a rendelkezéseket a műholdakról, és gyakran ellentmondanak nekik. Al-Qurtubi idézi Rabja bin Abu Abdurrahman szavait: "Az útnak ugyanolyan bátorsága van, mint egy letelepedett életben. Ami az utazás bátorságát illeti, az élelmiszert ad a társainak, többszörös ellentmondások és gyakori viccek hiányában, amelyek nem okozzák a Teremtő haragját. Ami a bátorságot illeti az állandó életben, ez állandó törekvés az istentiszteleten való mecsetre, a Korán olvasására és sok testvérre Allahért. "
14. Csókolja fel a feleséget az emberek előtt, vagy más tevékenységeket végez vele, miközben örömet szerez (ölelés, ütés, stb.).
15. Élelmiszerek fogyasztása az utcán vagy a piacon, kivéve, ha munka, kereskedés a piacon vagy egyéb szükséges alkalmakkor, amikor súlyos éhség vagy szomjúság tapasztalható.
16. Ha egy személy barátokkal és elvtársakkal utazik, stb. vásárolt ételt általános eszközökkel, akkor kívánatos, hogy ne fogyasszon többet, mint ők.
17. A bátorság az, hogy egy személy nem büszke az ingatlanára és a pénzkészleteire, mert mindez tranziens, és nem érdemes büszke.
18. A bátorság tisztelete szülők fenntartani a családi kötelékek és a jó kezelés szomszédok, barátok, testvérek hit, a türelem és az alázat, mikor okozhat kellemetlenséget és szenvedést, a megbocsátás a hibák, stb
19. A bátorság akkor jelentkezik, ha valaki az idősebb korosztályt szolgálja, a tudós és méltó, a tanult teológust. Imam al-Nawawi eredményezi mellett ez az érv a történelem, a Próféta Musa (béke legyen vele), amikor a tulajdonosok a hajó magukkal Musa és Khizri (béke legyen velük) a navigációs fizetés nélkül, mert tisztában vannak a kegyesség és a méltóság Khizri (béke legyen vele).
Allah adjon minden muszlimnak ezt a csodálatos minőséget!