Mindig örüljetek - a belebeh prédikálása
"Örüljetek mindig az Úrban; és ismét azt mondom: örüljetek "(Fil 4,4).
Dicsőség a mi Urunk Jézus Krisztusnak! A szószékről különböző prédikációkat hallhatunk. Az Isten Egyházának gazdaságát végzik.
Annak érdekében, hogy a szerkezet megbízható legyen, hogy álljon meg, az alapot megfelelően kell elhelyezni. Ha az alapítvány rosszul fekszik, akkor a szerkezet, bármennyire is gyönyörű lehet, megsemmisít.
Az írástudók és a farizeusok igazságát túl kell tennünk, hogy struktúránk elfogadható legyen az Úrnak, és Isten megáldott minket.
Ádám és Éva maguknak kötényt készítettek, és általában elég tisztességesek voltak. Nem hiszem, hogy Ádám nem tudós ember. Mindent megtett, hogy elrejtse meztelenségének szégyent. De Isten nem kielégítette, és bőrviseletet tett nekik. De az Isten által készített bőrruhákat fel kell venni a füge leveleiről. A Krisztus igazságosságának bõrruhájára való felhúzásához el kell távolítanod a méltó dolgodat. Isten előtt ez méltatlan, és azt mondja: "Felajánlottam Jézus Krisztus igazságosságának ruháját. Gyönyörűek, de ahhoz, hogy megszerezhessék, el kell adniuk, amit most viselnek. "
Ezek lelki képek. Ádám és Éva, annak ellenére, hogy súlyos bűnbe kerültek, megértették annak az előnyét, amit Isten kínál nekik, hogy nem hasonlítható össze azokkal, amiket most, és egyetértenek. Kis győzelmük volt. Annak ellenére, hogy elvesztette a kapcsolatot Istennel a paradicsomban, kiűzték őket Eden, ahol került kerubok egy lángoló karddal forgalmazott hogy csukja be a hozzáférést az élet fája, de mégis, kijöttek ég bőrruházat. Istentől megbocsátást és reményt kaptak. Isten kegyelme olyan nagy volt, hogy még mindig elfogadták.
Gyakran ez történik az életünkben. Isten kínál minket a legjobbat, Ő kínál nekünk Jézus Krisztus igazságosságát, amelyben mindannyiunkat szeretné látni. Nem azért fogad el minket, mert nagyon jó vagyunk, hanem azért, mert Jézus ruhájába öltözünk és ezeket a ruhákat megtartjuk. Annak érdekében, hogy járni ezeket a ruhákat, és megmentse időről időre meg kell vizsgálnunk, lelki állapotát, és ellenőrizze, hogy feladtam ábra kötények, amely egykor az én őse Ádám, vagy még megy nekik. Vagyis elég megértem és értékelem Jézus igazságosságának ez a ruháját? Úgy vélem, a mindennapi életemben, hogy Jézus valóban meghalt az én bűneimért és feltámadt megigazulásom, és még mindig sovány felé üdvösség, hogy már a kezemben, akkor elérte életében? A farizeusok igazsága nagyon fertőző. Azt mondják: "A bõrruhák jóak, Jézus igazságossága jobb, de körülmetélkedést is meg kell tenni." A lelki testvérhez ragaszkodnak, és egy idő után megvan az, amit az apostol ír a Galaták levélben: "Ó, bolond galaták! aki megtévesztett téged, hogy ne engedelmeskedj az igazságnak ... amely, miután a szellemben kezdődött, most befejezed a testtel "(Gal 3: 1,3). Ez a kísértés mindenkinek képes megérteni. Ez üldözi az embert, mert testileg gondolkodik és Ádám természete, ami olyan szinten áll, mint a farizeusok és az írástudók korukban.
A farizeusok és az írástudók minden életükben szabályoztak, beleértve a böjtöt és az imát. Az imádság ideje 9, 12 és 6 óra volt, és a hozzászólások - hetente kétszer. Igaz, hogy saját magukban ezt a szabályozást kis kitérésnek tették. Napkelte és napnyugta között voltak bejegyzések, és akkor annyit tehettek, amennyit csak akar. Most a muzulmánok így böjtölnek, és elveszik tőlük a szokásaikat. A farizeusok hamvait megszórta szakállaikat és haját, megmutatván Istennek, hogy különleges áldozatot kínálnak neki. Ők járkáltak és viselkedtek, hogy mások meglátták, hogy különösen istenfélő emberek voltak, akik bőztek és sokat imádkoztak. Azt mondták: "Mondj nekünk még egy parancsolatot, és meg fogjuk valósítani." Megmutatták magukat az embereknek az összes parancsolat végrehajtójaként. Féltékenységet mutatott, biztos volt benne, hogy megérdemlik a megváltást. Azt is mondhatják Isten imádságában: "Íme, böjtölök, áldozatot adok neked, Uram, biztos vagyok benne, hogy tetszik neked." De amikor Krisztus eljött, amikor eljött az Isten élete, Isten maga jött, hogy nem tudja, a nap az ő látogatása, mert ezen a szinten maradt, amely megpróbálta keresni Istent és megmutatni az alapot, amelyre el kellett fogadnia őket. Valójában azok voltak az emberek, akik magabiztosak voltak igazságukban, nem engedték Isten igazságosságának. De Káin követői voltak. Ez szörnyű állapot.
És milyen gyönyörű egy másik állam, azoknak az embereknek a állapota, akik a mellkasukat verik, mondván: "Uram, meztelen vagyok. Készen állok, hogy elhagyjam ezeket az ábrázolt kötényeket. Nincs semmi, csak Te. Szeretném az igazságodat. " Ilyen volt az adószedő, aki a mellkasában verte magát és azt mondta: "Bocsásson meg, Uram!"; és a tolvaj, aki ezt mondta: "Emlékezz rám, Uram, amikor eljutsz a királyságodba!" Isten pontosan örül ezeknek az embereknek. A farizeusok és az írástudók általában nagyon aktívak. Kiállják magukat, hogy megmutassák, törekedjenek erre, megérdemlik, és különösen megkapják a nyilvános jóváhagyást.
Nemrégiben a legfiatalabb fiammal elhagytam az áruházat, és olyan érdekes kérdést kért tőlem: "Apa, mit hívtak ezek az emberek, de nem állnak meg, csak álljanak és nézzenek? Ezek vannak a kezükben, dolgoznak, és azok, akik figyelik a pénztáros munkáját, nem működnek. Hogy hívják őket? "Feleltem neki:" Fiam, dolgoznak. Megtartják, ami ebben a boltban van. Ha nem léteznek, akkor mindent, ami ki lesz téve a pénztárnál, kiszivárog. Ez egy egyszerű életmód, de a gyermek kérdése egy ilyen elképzeléshez vezetett: úgy tűnik számunkra, hogy az, aki bizonyos konkrét munkát végez, működik és az, aki áll és órák nem működik. Így gyakran gondolunk arra, hogy szellemi állapotot szereztünk, és bizonyos különleges vallási tevékenységeket örököltünk Istennek. De annak érdekében, hogy megőrizzük a felbecsülhetetlen értéket, amit Isten ad nekünk, egy másik helyzetre van szükségünk, különösen éberen, figyelemre méltóaknak kell lennünk, hogy az Isten által ránk bízott dolgokat nem rabolta el. Ez valójában nagyon fontos munka, és teljesen más szinten dolgozik. Ezért azok, akik készen állnak és figyelik a pénztáros munkáját, és az áruk boltból történő termelését, tisztességesen öltözködnek. Különös helyzetük van. Szakmai szintje magasabb, mint a pénztárosé, aki átveri a csekket.
Ebből az egyszerű példából következtetést tettem magamnak: amikor Isten rábízta valamit magának, meg kell tartania. Ez is munka, magasabb szint és nagyon felelősségteljes. Ha aludni akarsz, lusta és teljesen figyelmetlen lesz az oldalra, amit Isten adott neked a munkához, mindent elveszítesz. El fog veszíteni nem csak azt, amit megbíztak, hanem a munkád, a helyed. Ezért, amikor úgy tűnik számunkra, hogy ezek az emberek egyszerűen csak állnak és nem tesznek semmit, ez egy illúzió, ez a látszólagos lelátás. Amikor csak azt hittük, gyakran úgy tűnt számunkra, hogy a hegyeket be kell vonnunk, ezt meg kell tennünk. És Isten azt mondja nekünk, hogy helyesnek kell lennünk azon a földön, amelyet az Úr határozott meg.
Mit jelent az írástudók és a farizeusok felülkerekedése és a spiritualitás szintje, amelyet Jézus Krisztus igazságossága határoz meg? Először is azt jelenti, hogy biztonságos, ahol az emberek gyakran kísértésbe ütköznek. Leszállnak a határig elfoglalt és túl aktívak, manipulálják mások véleményét, elkezdik csinálni, ami nem tetszik Istennek, elfogadhatatlan neki, ami egyszerűen csak megalázás neki. De amikor valaki igazán felismeri, hogy nincs semmi sajátja, de mindent Krisztushoz köt, ez a finom vászon, amellyel Isten fedezi és tanítja, hogy fedezze mások hiányosságait és gyengeségeit. Az ilyen ember szívében van gyűlölet a bűnért, amikor nem csak a bűnben él, de nem is képes elviselni. Néhány ember úgy gondolja, hogy az emberek valóban élnek Krisztus igazsága, inaktívvá válnak, lágy testű, slabodushnymi, tűri a bűnt, és így tovább. Tény, hogy tudják, mi az ára Krisztus vásárolt, és tedd az alapja az ő igazságát, hogy csak az ár a Jézus Krisztus vére most már az Istentől született gyermekek helyzetébe kerülhetünk.
Másodszor, ezen a szinten Isten vidámságot ad. A farizeusok és írástudók, akik tetteket keresettek üdvösségük megszerzésére, közvetlenül azt mondták: "Minél nehezebb a vallásos életben, annál jobb." Ezért betöltötték a parancsolatot a parancsolaton. Olyan vallási életkörülményeket teremtettek, amelyek csak néhányan ellenálltak nekik. Bizonyos magasságok elérése a vallási buzgalomban, akkor megengedték maguknak a búcsúztatást. Ezért Jézusnak nevezte őket festett koporsókat, amelyek csak felülről láthatók, és belsejében tele van sikkasztással, ravaszsággal, mindenféle kovászokkal. Mint a tavaszi barlangok, fehérítettek úgy, hogy senki sem szennyezhető meg azzal, hogy megérintette őket, így minden tetején fehér volt, tiszta és belsejében halott csontok és más szennyeződések voltak. Miért történt ez? Mert az emberek sokáig nem lehetnek vallási feszültségek. Egy időre belépnek ebben az állapotban, majd elkezdik magukat elfogadni: "Gyorsan, de csak napnyugta előtt; mi hamuvá teszünk hamut a szakállunkon, hogy mindannyian észrevegyünk; az utcák és kereszteződések sarkaival állunk és imádkozzunk, hogy az emberek meglátogassanak minket. "
Mindez csak külső vallásosság volt, külső, hivalkodó jámborság, és belsőleg ezek az emberek nem akartak Istent ismerni. Ezért, amikor Isten jött Jézus Krisztus személyében és felajánlotta nekik az igazságát, felajánlotta nekik a közösség normális életét, boldog, vidám. nem fogadták el. Azt mondták: "Ez lehetetlen! Ez a személy megront minket. Roncsol minket. Hogy van ez? Mosolygassunk, örülünk. el kell fogadnunk az életet? Igen, minden üres.
Gyanakvóak voltak a keresztények életében való örömtől, az egyszerű és szabad kapcsolatoktól Jézus Krisztus tanítványainak közösségében. Szánalmasan véget ért a számukra: nem látták, és nem értékték Isten látogatásának idejét. Mert amikor az Isten a mennyből kiömlik a szeretet és örömet ad az ember szívében, és örül az üdvösségének Istene, ez rendben van. Ez messze nem nevetséges, vagy üres beszéd. Szórakoztató. amit senki nem vehet el tőlünk. Az arcán mosolyog, mint a könnyek a szemében. Szórakoztató. amely soha nem tűnik el, mert jelzi, hogy Isten mindig velünk van.
Amikor a Keresztelő János a börtön mögött állt, várva sorsát, nagyon nehéz volt neki. Ő ott talán kétségbe, és elküldte tanítványait, hogy Jézus segítségét, mondván: „Menj, megtudja, hogy ez-e, vagy várhatunk mást.” Jézus azt mondta a tanítványoknak, hogy elmondja John, mit mondott az ígéretek került át a gyakorlatba a csodálatos megnyilvánulása az Isten ereje: a vak kezdte látni, a sánta - séta, a halott nem merült fel. Más szóval, ez a lélek, gyengült a nehéz körülmények között, azt mondta: „Ne aggódj, te nem rossz, és áldott, aki nem botránkozik Me”. Dicsérjétek az Urat! János lelkileg megerősödött és mártírtatott az Úr Jézus Krisztus nevére.
A bánat örömében tanúskodik a Szentlélek győzelmes erejének jelenlétében az emberben. Egy ilyen vidám ember és erőteljes közösség, persze, semmi köze mindenféle tréfás, amely gyakorolják ma sokan azt állítják, hogy úgy viselkednek így, mert Isten közöttük.
Emlékszem az incidensre, amelyet az egyik külföldi testvérünk elmondott nekünk. A testvérével utazott az autóban az ülésen. Beszéltek Isten nagyszerű dolgairól, és öröme tükröződött az arcukon. Mellettük a közlekedési lámpákon minden alkalommal megállt ugyanaz az autó. Ott ült egy keserű nő, aki mindig figyelte, ahogy beszéltünk. Mi nem figyel rá, de az egyik a közlekedési lámpák, ő utolért bennünket, azt mondta nekünk a nyitott ablakon át: „Hogy mersz olyan boldog” Akkor elment, és soha nem látta. De megértettük, hogy jogunk van boldoggá és vidám lenni, mert Isten velünk él. Nem számít neki, milyen szívvel és milyen arccal járunk, addig kommunikálunk, amennyire nyitva vagyunk. Ez nagyon fontos.
Sok helyen a Szentírás a Szentlélek teszi a hívők örvendezni fog Istenben, és legyen vidám: „Végül, testvéreim, örüljetek az Úrban” (Filippi 3: 1). „És mondának néki: Miért nem a János tanítványai gyors gyakran, és imádkoznak, valamint Pharisaic, de a te néped eszik és inni? Azt mondta nekik, hogy tudtok, hogy a gyerekek a bridechamber gyors, míg a vőlegény velök van „(Lukács 5: 33-34.) ?. Isten nagyon fontosnak tartja, hogy mennyi lelki öröm túljön a szívünkre.
Isten azt mondja, hogy mindennapi életünknek olyannak kell lennie, mint a menyasszonyi kamara fiai, mert a Vőlegény mindig velünk van. Dicsérjétek az Urat! Az örök öröm az Úrban mindig szívünkben él. Egy boldog, boldog emberrel nagyon kellemes együtt lenni, mindig jó csinálni valamit egy ilyen emberrel. Ez bizalmat ad nekünk, hogy Isten velünk van. Ez nem egy látványos sugárzás, hanem belülről érkezik. A boldog ember kész megbocsátani másoknak. A vidám ember készen áll más emberek hiányosságainak fedésére. Egy szerető ember, akinek szíve tele van Isten csodálatos szeretetével, készen áll, nem egyeztetve a bűnnel, hogy szeressen valakit, aki hibázott. Mindig szép, hogy vele legyen. De ha egy személy mindig szomorú, ha savanyú arc, ha a szíve tele van az állandó moraja elégedetlenség és a többi, akkor nem biztos, hogy ő van mentve. Ez egy elviselhetetlen teher, amelyet nem lehet viselni. Nagyon nehéz nap mint nap látni egy embert, aki a szemeidben bánt, bár mindig van ok, hogy örülj az Úrban.
Nem akarom azt mondani, hogy Jézus visszautasította az imákat és a böjtöt, vagy valahogy tanította a tanítványait más módon. Semmi esetre sem. Ő utasította és elmondta, hogy a lelki élet lehetetlen imádság és böjt nélkül. De még az oszlopokban is, ha keresztény, és nem farizeus, az ember örül az Úrnak. Jézus világosan kijelentette: "De amikor böjtölsz, ölj meg a fejed és mosd meg az arcodat", hogy senki se látja ezt, hogy titokban tartsa. Hadd lássák az emberek a szíved örömét! Hagyja, hogy a szemed sugározza az isteni szeretet mennyei fényét!
Még a böjt és imádságos csatákban is maradhatunk azok a vidám, Isten áldott emberek, akik képesek átadni Krisztus fényét körülöttük. Van okunk állandó örömünkre az Úrban. Még akkor is, amikor sírunk, még így is mondhatjuk: "Uram, örülök ti, mert megmentettél és igazoltam. Bízva benned, soha nem fogom szégyellni, mert Isten az én üdvösségem, az én védelemem, az én ereim. A könnyeim tisztítsák meg a szemem, és hagyják, hogy a szemem Istenhez jusson, de örvendek a Szabadítónak. "
Ez a legerősebb életet erősítő pecsét az a tény, hogy Isten velünk van. Nem számít, milyen nehéz a körülmények, bármennyire is tűnt számunkra, hogy már patthelyzetben vagyunk, Isten még mindig nem veszi el tőlünk a kegyelmét. Isten velünk van, mert ígéretet tett, és mindenben hűséges. Ő a mi Istenünk! Kedves testvéreim, köszönjük az Úrnak és örüljünk üdvösségünk Istenének, mert ismerjük őt, mint Ő. Mi vagyunk a menyasszonyi kamara gyermekei, Isten palotája. Mi lehet ennél gyönyörűbb?
Igor Belebeha,
Presbyter, Maloyaroslavets