Az építész szerepe a modern társadalomban, az építészet elmélete
(Die Rolle des Architekten in der modernen Gesellschaft).
Röviden, az építészeknek be kell ismerniük, hogy elvesztették az igaz irányt, minden feladatot, méltóságukat, és bíztak az ügy akaratában.
Mi a valójában a "káosz" szó? Az egyik meghatározása egyike: "Olyan állam, ahol a korlátlan erők a véletlen akaratának hatálya alá esnek." Azok közül, akik elégednek a káosz környezetével, elégedettek lehetnek azzal, hogy az ókori görögök a legidősebb istenekkéné formálják a Káoszot.
Mivel ötven évvel ezelőtt találtam magam a közepén egy építészeti mozgalom, mindig azt gondolom, hogy mi egy építész, csak vendéglátás a tendenciák idejével, ahelyett, hogy ösztönözze a fejlődés, akkor nyomás alatt két csoport befolyásoló körülmények működését. Ezek közül az első az emberi közösség fejlődésének eredménye, azok a erők, amelyek meghatározzák a társadalom szerkezetét és új életformákat hoznak létre; a másik - a modern technikai eszközök és az egyéni kifejezési formák, amelyek az első tendenciák alapján meghatározzák a láthatóságot és a tapintást. Fontos, hogy az első csoport még soha nem tűnt el a látómezőt az építész, amikor foglalkozik más fontos kérdések, mert különben fennáll a veszélye annak vesszen műszaki vagy érzetek, vagy egyéni manierizmus. Az új technikai eszközök lehetőségei még a generációnk számára is nagyobbak voltak, mint eddig, de mozgásunk elején volt egy ötlet, nem pedig egy új formák és módszerek megszállottsága. Kereső pillantásunk elsősorban az életfolyamatok felé irányult. Hogyan éljünk: a munka, a mozgás, a pihenés, az életet teremtő környezet megteremtése a változó társadalom számára - ez megragadta gondolatainkat.
Természetesen a raktárban lévő különböző emberek különböző módon válaszolhatnak erre a kérdésre, de miért kellene ez a sokféleség káoszt okozni, bár mindenki számára úgy tűnik, hogy végső megoldást nyújtanak a problémára? Sőt, most már egyre több lehetőség műszaki és esztétikai megoldások minden adott probléma, és mindegyik lehet, lehet eredményes, ha az megfelel a temperamentum az építész és testesül tapintattal és megértéssel.
- fokozott rugalmasság és mobilitás;
- az új térbeli kapcsolatok kialakulása a belső és a külső tér között;
- bátorság, könnyedség, kis "ragaszkodás a földhöz" az építési formákhoz.
Mindezek az építészeti formák modern nyelvének alapvető elemei, amelyeket az építészek nem hagyhatnak figyelmen kívül a kreativitásuk fejlődésének veszélyeztetése nélkül. És ennek a formának a megértése csak a folyamat sokoldalúságát nyitja meg nekünk, de nem a káosz. Nem tudok megosztani néhány kritikus véleményét, mintha az építészeti szakma felelős lenne városaink képének ellentmondásáért és a természeti táj értelmetlen megsemmisítéséért. Tisztában vagyunk azzal, hogy a társadalom sohasem adja az építésznek vagy várostervezőnek teljes szabadságát a tervek elképzelésére és lefordítására, hogy azok a lehető legnagyobb mértékben megfeleljenek az emberek szükségleteinek. Mindaz, amit reménykedhet, egy adott ügyféllel kapcsolatos nagyon specifikus projekt megrendelésére korlátozódik, ahol a legjobban megvilágítja magát és ügyfeleit. Még azok is, akik mindent az egységben kívánnak megfontolni, és gondolni arra, hogy miként lehet a legjobban elérni a környezet integritását, a leggyorsabb feladat csalikájához és a ersatz-hoz fognak. A holisztikus tervezés végrehajtására irányuló törekvéseket az egyének ellenállása és az önmagában vett ötlet nem eléggé egyértelmű és meggyőző, és nem képes ellenállni a vágynak a nyereség és a végrehajtás sebességével szemben.
De természetesen el kell ismernünk magát bűnösnek e, mert mi, mint a többiek, ossza meg a bűn hibák, ami mindenféle bánat, lehetetlenné teszi, hogy teremjen elveinket a valóság, és hogy elérjék a szükséges fegyelem, a megtakarítás pihenés feltételeinek anyagi bőség .
A találmány kereskedelmi pszichológia saját öncélú visszaélés nyelv annyira perverz az igazság fogalma, így áthidalta a tisztesség és a lelkiismeretesség, hogy most van itt az ideje, hogy egy barikád ellen masszív támadást a fejünkben. Természetesen ez a közös kereskedelmi szellem káros hatással van az építészetre. Takarmány átmeneti és szenzációsan szép formák visszaszorítása minden vágya, hogy hozzon létre egy vizuálisan holisztikus lakókörnyezet, mivel hallgatólagosan feltételezi, hogy a verseny érdekeivel egy építész és tervező kell arról, hogy nem úgy néz ki, mint mindenki más. Az eredmény teljesen ellentétes és ellenséges kívánt sokféleséget az építészeti formák, ami természetes következménye a különböző kreatív személyiségek tudatában kötelezettségeinek kapcsolatos probléma szintézisére az emberi lakókörnyezet. Itt ismét egyértelműen látjuk, hogy a zűrzavart és a káoszt létrehozó erők a pénzügyi előnyök egyoldalú vakságából erednek. Ezek a díjak uralják az életünket. És ezt a helyzetet csak az emberi faj és a demokratikus állampolgárok képviselőjeként tudjuk befolyásolni, nem pedig magányos szakemberekként.
Én igazán lenyűgözött, amikor olvastam a legfrissebb számában a „Journal of the American Institute of Architects' ítéletét követően az állam a dolgainkat:” Az általános kép az építészeti termelés az elmúlt negyven év méltó összehasonlítása aranykora a görögök, a hatalom a rómaiak és a reneszánsz emberiséget. Ebben az esetben semmi sem lehetetlen, ha az építész készen áll az építész (a magasabb építő) történelmi küldetésére. "
Modern társadalmunk még mindig tapasztalja, hogy milyen típusú kulturális integráció megfelel igényeinek. Természetesen nem lehet megállapítani szigorú szépségszedések eljuttatásával a nem művelt közönség számára, olyan fejletlen képességgel, hogy látni, érezni és észrevenni. A társadalom, mint a miénk, amely garantálta az egyenlő jogokat a polgárainak, legyen tudatában felelősségének fejlesztése a lakosság általános válaszkészség szellemi és esztétikai értékeinek intenzívebbé minden emberi kar fantázia. Csak ilyen módon hozunk létre az alapot, amelyre a különböző kreatív megnyilvánulása a művész-színész nem emelkedik olyan elszigetelt jelenség, elhanyagolt, és elutasította a tömeg, valamint a munkák, mélyen gyökerezik a vastagsága közvélemény és a megértés. Ehhez mindenkinek fejlesztenie kell a megfelelő formában való látás és kifejező képességét. A fejlett látáskultúrával és formai megértéssel rendelkező személy mindig meg fogja különböztetni az objektív környezet negatív és pozitív tényezőit. Az apathia, aki korunkra bátorít minket és passzívá teszi a környezetünket, azzal magyarázható, hogy a világ vizuális jellegénél időben felébresztett érdeklődés nincs. Az elején az ő tanítása a gyerekek is megismerkedhetnek különböző fizikai és pszichológiai tényezők vizuális észlelés a valóság, hogy tudja majd mély öröm és elégedettség, ami abból az aktív részvétel a gyakorlati megalakult a világon. Egy ilyen élmény, amely a folyamat értjük minden jellemzőjével hivatalos kifejezés, soha nem fogják elfelejteni, és ezt követően folyamatosan felmelegszik érdeklődés a sors és a megjelenés a környezetünkben. Tanulmányok a közelmúltban végzett a University of Chicago kimutatták, hogy egy normális gyerek erőlködés minden erejét, hogy megértse a jelentését „ismert”, míg a kreatív tehetséges gyerek, másrészt, szereti nézni az ismeretlen megtalálása öröm a kapcsolódó tevékenység a szabad választás. A kreatív tehetséget, amely magában foglalja a szellem nyitottságát és függetlenségét, minden rendelkezésre álló eszközzel ki kell dolgozni; anélkül hajlam termesztés potenciálisan tehetséges ember lesz elég általánosak, depressziós maximalista igényeket, és zseniális elégetik a fémporkeverékből és észrevétlenül.
Nagyon kívánatos lenne folytatni és bővíteni a Bauhaus kezdeti tapasztalatait, hogy a korábban felhalmozódott pénzek fennmaradó tartalma az élő emberek élő örökségévé váljon. Ez megkönnyítené a szükséges "szókincs" készlet létrehozását, amellyel minden egyén, amely egyesíti a "szavakat", ötleteit formák költészetévé alakíthatja. Amikor, ahogyan az időnkben egyértelműen megmutatkozik, a művészi kristályosodás képessége és az idő jellemző jellemzőinek egy bizonyos egységben történő megnyilvánulása gyengül, akkor az ilyen kapcsolat létrehozása kétszeres szükségszerű. Annak ellenére, hogy vannak olyan életképes központok, amelyek megoldják ezt a problémát, hatásuk meglehetősen korlátozott. Ugyanilyen nehéz megtalálni a tehetséges építészek és művészek, akik kész lenne, valamint azok gyakorlati és képzési csinálni, mert szerint az általános eszmék, képzés - ez valami zárt, plátói tevékenységi köre nem hasonlítható csábító magasan fizetett szakmai tapasztalattal. Ezeket a tevékenységeket össze kell egyesíteni egymással annak érdekében, hogy javuljon az eljövendő generáció általános légköre, de bár mindenki elismeri, szinte senki sem tesz semmit.
Személy szerint hasonló tanulási tapasztalattal rendelkezem, amely több évig tartott, amint a "Times" beszámolt egy hetvenedik születésnapi cikkemben. Megérkezésem után Amerikában, mint ahogy mondják, én állítólag egy külön öröm vette fel a szép dolog, nem nagyon érdemes, azonban a gyakorlatban. Meg kell jegyezni, hogy a papír már félretájékoztatták rólam - Soha nem szakított a építészeti gyakorlat, ötvözve azt a tanítást - így számomra ez az ítélet volt a felfedezés egy másik hozzáállás ebben az esetben, nevezetesen, hogy az USA-ban a tanítás tekintik egyfajta menedéket olyan emberek számára, akiknek van egy elméje, akik úgy érzik, hogy nehéz nekik, hogy valódi építési gyakorlatban vegyenek részt. Ha ez a nézőpont már valamilyen változáson ment keresztül, akkor még mindig nem kellően alapos ahhoz, hogy véglegesen megváltoztassa. Mindezeket megtéveszti mindazokat, akik ezeket a területeket tárgyalják.
Gyakran mondják, hogy egy demokráciában a közös célokat és formaformákat nem lehet kényszerítő szervezet meghatározni. De minden esetben a szervező elv összhangban van a kollektív tudat és az intuíció, hogy a vezető pragmatikus viszonyt a követelményeknek, és a spirituális eszmék. Most már egy ideje próbáltam elérni ezt a közös munkát teljesen önkéntes alapon. De az én ötletem volt, szinte gyanúba, és a kollégáim, túl sokan - alázatosan megosztják örökölt a XIX században véli, hogy az egyes zseni csak akkor működik, a csodálatos környezetben a magány. Mivel a tapasztalat az elmúlt ötven évben, amikor az autók kezdtek kontrollálatlan lép az építési folyamat, az építészek már bilincselve elavult elképzelések, ha azok autokratikus vezetők, hogy megoldja az összes problémát a segítségével jól megválasztott személyzet és okos mérnökök, megvalósítása tehát lefordítani a csodálatos művészeti célra. Ez egy izolációs politika, amely nem lesz képes megállítani élővilágunk ellenőrizetlen és rendezetlen felszívódásának áramlását. Ez szöges ellentétben áll a „teljes rendszerre”, amely megfelel az egész környezetünk alkotó fejlesztése, és magában foglalja az unió legszélesebb alapon. A jelen eljárások megoldása nagy tervezési problémák - nem több, mint fél intézkedés, mivel vonzza a több nagy építészek, abban a reményben, hogy az öt férfi még több szépséget, mint egy. Ennek eredményeképpen egy valóban kreatív koncepció helyett az egységgel átterjedve egyszerűen egy összehangolatlan építészeti ötletekből áll. Nyilvánvaló, hogy még mindig sokat kell tanulnunk a barátságos munka szervezésében. Személyes tapasztalat azt mondja, hogy meg kell először hivatkozhat az ideológiai pártatlanság és a bizalmat, hogy a közös gondolkodás és eszmecsere a feltétele autentikus kulturális fejlődés. Ennek alapján meg kell ragadnunk, ez az emberi természet, módszerek és szókincse csapatmunka, amelyek nem ismerik még kiemelkedő építészek. Ez egyáltalán nem egyszerű feladat. Viszonylag könnyű, hogy csatlakozzon a munkáját, akik hasonlítanak egymásra, de egészen más dolog az egyenlőség elérésére nagyon különböző személyiségek és még mindig talál köztük a legnagyobb közös nevezőt. Különösen fontos az együttműködés technikájának fejlesztése, amennyire csak lehetséges; még az egyediség teljes garanciájával együtt is, a kultusz helyett elsősorban a közös munkára van szükségünk.
El lehet képzelni, hogy egy egyén nélkül árnyéka kétség asszimilálni bizonyos gondolatok, de ha egy kreatív ember érzékeli stimuláló kritika egy másik, egyre a munka még sikeresebben és könnyebben létre a kapcsolat között a hatalmas kihívások merülnek fel, hogy a közös munka.
Ma az emberek személyes kommunikációja egymással - annak ellenére, hogy éppen a kommunikációs technikai eszközök abnormális növekedése miatt - vagy éppen, éppen azért, hogy elérte a holtpontot; a legtöbb ember a legpompásabb módon kapcsolódik össze, majd vagy azokkal, akik úgy néznek ki, mint a barátaikkal. De mivel egy repülőgép nem helyettesítheti a lábainkat, az emberek közötti személyes kommunikációt nem szabad felülírni a szakirodalom és más információs eszközök erőteljes áramlása. A személyes szemlélet és a vélemények közvetlen cseréje nélkülözhetetlenek számunkra, az emberek számára. A valóság bonyolult megítélése megkívánja a disszertációt, ezért ezen a ponton úgy vélem, hogy a koncepció intenzitása csak összehangolt cselekvéssel határozható meg.
A jelenlegi rengeteg művészi lehetőségeket, valamint a műszaki és pénzügyi források állnak rendelkezésünkre, a jelenlegi generáció minden lehetőséget, hogy egy ilyen barátságos személyzet és expressz új építészeti ötlet. Úgy tűnik, ma már érdemes néhány szót megfogalmazni, hogy a kreatív erők kiszabaduljanak az elszigeteltségtől és egyesüljenek az egyikbe. Személy szerint remélem, hogy ezek az erők szabadulnak és felerősíti a hatását az új rendszer az érzékelés, így a megvalósítása a közös törekvések létrehozó valódi organikus formák az élet, ami felfedi a rengeteg kreatív és szellemi erők, amelyek betartását a jelen. A kreatív impulzus képes válaszolni ezekre az igényekre. Az ilyen erők összefolyásából egy új kulturális egység növekszik. Úgy gondolom, hogy van egy végtelen számú lehetőséget és esélyt vzaimoobedineniya a különböző részein a lakókörnyezet és a holisztikus képet a környezetünkben - világos és egyértelmű. Mi a legszembetűnőbb a mi városi együttesek a múlt, de az a tény, hogy úgy tekintünk rájuk, mint egy szerves egész szokatlanul világos és jól elkülönülő elemek? Ez lehetővé tette a városban gazdag és érdekes alapot a falakon belül zajló multilaterális életfolyamat kialakításához. Hogyan magyarázhatnám meg a St. Mark Velencében, a múlt várostervezésének ez a gyöngyszeme? Ez nem teljesen elgondolkodtatott munka, például a Szent István tér területe. Peter Bernini, - itt van a létrehozását számos építészek, akik elérték az egységét a város, annak ellenére, hogy a stiláris különbségek és a sokszínűség a felhasznált anyagok. Ez a rendkívüli épségét tette lehetővé, amennyiben egyikük fellázadt az eredeti ötlet a tér nagysága és próbál nem feltétlenül használja a saját formáját. A St. Mark a tökéletes módja bizonyítja én credo „egység a sokféleségben”, a megtestesült általam keresett egész életemben, vagy legalábbis azt akarta, hogy a megoldást erre a problémára a hozzájárulást.