Az empátia ellenére miért nincs értelme az együttérzésre
Amikor az emberek megkérdezik, hogy dolgozom, gyakran azt mondom, hogy könyvet írok az empátiáról. Az emberek általában szétszóródtak és bólogattak, de aztán hozzáteszem: "Én ellenem az empátia ellen." Ez gyakran kellemetlen nevetést okoz.
Kezdetben ez a reakció lenyűgözött, de aztán rájöttem, hogy engedélyezi az empátia - ez azt jelenti, hogy utálod kiscicák állítás annyira vad, hogy csak egy vicc. Azt is megtanultam, hogyan kell tisztázni a szakkifejezéseket és elmagyarázni, hogy én nem vagyok ellene a közerkölcs, az együttérzés, a jóság és a szeretet, ahelyett, hogy egy jó szomszéd, hogy a helyes dolgot, és hogy a világ jobb. Mondok valami mást: ha jó embernek akarsz lenni és jó dolgokat csinálsz, az empátia rossz mérföldkő.
A „empátia” használják különböző összefüggésekben, de itt azt használja a leggyakoribb érték, ami arra utal, hogy a filozófusok a XVIII mint Adam Smith nevű szimpátia. Ez a folyamat a más emberek szemében a világ szemléletének érzékelésére, arra való képességre, hogy helyet szerezzen, érezze fájdalmát. Néhány kutató ezt a kifejezést használja a hidegvérű folyamatok felmérésére, hogy mások mit gondolnak: motivációikat, terveiket, hitüket. Ezt néha kognitív empátiának nevezik, szemben az érzelmekkel. Maradok ezen terminológia munkájuk során, de érdemes megjegyezni, hogy ez a két fajta empátia kapcsolatban vannak a különböző agyi folyamatokat (van egy fajta empátia és a fejletlen másik lehet fejleszteni), és hogy a legtöbb empátia fontosságának viták morális összpontosítani érzelmi szempont.
Egy bizonyos szintű empátia vagyunk felruházva a születés: a típus és a többiek szenvednek kellemetlen hangok a kis gyermekek, és ha lehetősége van arra, hogy megpróbálják segíteni, simogatta és nyugtató egy ideges ember. Ez nem egyedülálló emberi vonás: Frans de Waal primatológus észrevette. hogy a csimpánzokat gyakran megölelik és megsimogatják valaki más támadásának áldozata. Az empátia automatikusan, akár akaratunk ellenére is felmerülhet. Adam Smith leírja az emberek „finom érzékenység”, amely észre seb vagy fekély a koldus „képes érezni egy kellemetlen érzés, az ugyanazon a testét.” Az empátiában rejlő képesség szintén kibővülhet a képzeleten keresztül. Az egyik beszédében lépését megelőzően az elnökség, Barack Obama hangsúlyozta a „látni a világot a szemében, akik különböznek tőlünk - egy éhes gyermek, aki elutasította steelmaker, a család, hogy mindent elveszített hurrikán után ... Ha így gondolkodik, akkor meghosszabbítja a határokat aggodalomra mások számára, függetlenül attól, hogy ez a közeli barátok vagy idegenek -, majd egyre nehezebb, hogy semmi nem segít. "
"A legtöbb ember úgy véli, hogy az empátia előnyei olyan nyilvánvalóak, mint a rasszizmus ártalma: vagyis túl nyilvánvalóak ahhoz, hogy megerősítést kérjenek"
Obamanak igaza van az utolsó következtetésről - a társadalom aktívan támogatja azt, amit Daniel pszichológus, Daniel Batson az empatikus altruizmus hipotéziséről nevez: ha szimpatizál a többiekkel, akkor valószínűbb, hogy segítesz nekik. Általában az empátia segít elhomályosítani a határokat Ön és a másik személy között, ez erős erőfeszítés az önzőség és a közöny.
Ezeknek az árnyalatoknak a fényében a társadalmi döntések igazságosabbak és erkölcsiek lesznek, ha megpróbálunk elvonni az empátiától. A politikánk jobb lesz, ha rájövünk, hogy száz haláleset rosszabb, mint egy, még akkor is, ha tudjuk az egyetlen áldozat nevét. És felismerjük, hogy egy távoli országban élő ember életét nem kevésbé értékesíti, mint a szomszédunk életét - még akkor is, ha az érzelmek elvezetnek minket a másik oldalra.
De ha elfogadja ezt az érvet, a közrend mellett más szempontok is vannak. Képzelje el a mindennapi kommunikációt a szülők és a gyerekek, a partnerek és a barátok között. Engedje, hogy az empátia ne javítsa politikánkat, de abszolút jónak tűnik a személyes kapcsolatok tekintetében - annál jobb, annál jobb.
Ezt már hittem, de most nem vagyok biztos.
"Hannah egy pszichoterapeuta, és neki van ajándéka, hogy más emberek érzelmeihez igazodjon. Amikor bemegy a nappaliba, érzelmeket olvas az arcodon, testtartáson, járáson, testtartáson. Az első kérdés, hogy "hogyan vagy?", De ez nem egy formális banalitás. Az ő intonációja úgy hangzik, mint egy meghívás a bizalomra, felfedésre, megosztásra. Még ha rövid kifejezéssel is válaszolsz, a hangod fel fogja mutatni neki a belső érzelmi állapotodat, és ő gyorsan folytatja: "Úgy tűnik, egy kicsit szomorú. Miért idegesítesz?
Ha nincs ideje megérteni, hogy mi történik, akkor már megnyitod ezt a kiváló hallgatót, aki megszakítja önt, hogy nyugtassa vagy ápolja az ápolását, hogy tükrözze az érzéseidet, néha szelíd támogatást nyújtva, hogy érzitek a fontosságát. Hannah így viselkedik, nem azért, mert az ő feladata. Ugyanígy tartja magát ügyfeleivel, barátaival és még idegenek is. Végtelen szüksége van arra, hogy empátizáljon. "
Könnyű megérteni, miért lenyűgözte Baron-Cohen-t. Hannah úgy néz ki, mint egy jó terapeuta, és úgy tűnik, jó anya lehet. De képzeljük el, milyen érzés, hogy ő legyen. Az ő aggodalma mások számára nem a sajátos hozzáállásuknak köszönhető, hiszen mindenki egyenlő: barátok és idegenek. A hajtását nem lehet szabályozni vagy leállítani. Tapasztalata ellentétes az önzéssel, de ugyanolyan extrém is.
Van egy szabványos vizsgálati kérdőív, amely azonosítja a pszichopátia, amelyet Robert Hare pszichológus fejlesztett ki. Sok ember számára a vizsgálat fő pontja a "keménység / empátia hiánya". Itt megkülönböztetni érzelmi és kognitív empátia, mert sok sociopaths tisztában vannak, hogy mi folyik a fejében mások, amely lehetővé teszi számukra, hogy kiváló manipulátor. De nem tudják megosztani valakinek más fájdalmait - így a pszichopaták annyira rossz emberek.
"Az Asperger-szindrómával és az autizmussal rendelkezőknek alacsony a kognitív és érzelmi empátiája. Ennek ellenére nem mutatnak hajlandóságot az erőszak és a mások kizsákmányolására "
Mi a helyzet általában az agresszív viselkedéssel? Agresszív emberek kevésbé képesek empátiára? Még én is, szkeptikus, el tudom képzelni, hogy az empátia és az agresszió között van valami finom kapcsolat, ami azt sugallja, hogy a nagy könyörületességű személy kényelmetlenül fogja bántani másokat. Azonban a legfrissebb adatok, amelyek összefoglalják az empátia és az agresszió kapcsolatára vonatkozó valamennyi rendelkezésre álló tanulmány eredményeit, eltérő következtetésre vezetnek. Ezen adatok szerint a kapcsolat nagyon gyenge.
Az az elmélet, amely szerint az alacsony empátia az emberek számára rossz, az a döntő teszt, hogy olyan emberek csoportját vizsgálja, akiknek nincsen sem az empátia, sem a pszichopatiával kapcsolatos egyéb vonások. Az ilyen emberek léteznek. Baron-Cohen felhívja a figyelmet arra a tényre, hogy az Asperger-szindrómás és autizmussal rendelkezőknek alacsony a kognitív és érzelmi empátiája. Ennek ellenére nem mutatnak hajlandóságot más emberek erőszakos cselekményekre és kizsákmányolására. Ráadásul gyakran követik a szigorú erkölcsi szabályokat, és valószínűbb, hogy az erőszak áldozatává válnak, mint kezdeményezői.
Úgy gondolom, hogy az empátia irreleváns vagy pusztító az emberekkel való kapcsolatainkban? Túl kemény következtetés lenne. Sok olyan tanulmány található, amely összefüggést mutat az empátiás szint és a személyi hajlandóság között. Sokan közülük rosszul teljesítettek. Gyakran mérik az empátiát a résztvevők önmegfigyelésén keresztül, így nem ismeretes, hogy a tudósok hogyan foglalkoznak: az empátia valódi szintje vagy az emberek magatartása. Mindazonáltal van némi tudományos bizonyíték arra vonatkozóan, hogy az együttérzés iránti nagyfokú képesség növeli az altruisztikus magatartás valószínűségét, ezért hibás lenne elutasítani az empátia szerepét az emberi erkölcsben.
De tudjuk, hogy az empátiában rejlő nagy képesség nem teszi a személyiséget, hiszen a gyenge empátiás képességek nem okoznak rossz személyeket. Az erõ sokkal inkább az elhatárolt szimpátia és kedvesség, az intelligencia, az önuralom és az igazságérzet iránti aggodalma. És ha rossz ember vagy, először is, nem vigyázol másokra, és nem tudod irányítani az étvágyadat.