Szent Stefán, a Mahrishchean csoda-munkás, a Szentháromság Stefano-Mahrishch kolostor
Stefan tiszteletes, Isten nagy szentje és a csodálóművész spirituális barátja és társa volt, Radonezh Szent Sergiusának, a Belozerski Szerzetes szerzetes első mentorának. szentek, akiket a Nagy Dukes Simeon Ioannovich büszke és John Ioannovich II (Meek) személyesen ismertek és tiszteltek. melynek tanácsára Dimitri Ioannovics Donskoi szent fejedelem hallgatott. amelyen a zarándoklatot Ivan Vasziljevics Grozny cár készítette.
a jövő aszketikus gyermekkora és ifjúsága nagyon keveset tud. Ben született Kijevben elején a XIV században, és sok éven át dolgozott a Kijev-Pechersk kolostor, ahol vette szerzetesi fogadalmat a nevét István, valószínűleg tiszteletére a First-esperes Stefan (világi név szent továbbra is ismeretlen). A szülők István, istenfélő és jámbor ember, mint egy fiú adott neki fia „a tanítás az írás és olvasás az isteni könyvek”. [1] amelyben könnyedén sikerült a szent tartózkodás előtt. Kezdődő komolyan állítják, a kolostor irányítása alatt tapasztalt vének, Stephen, mint mondják, a régi beszélgetés szokott absztinencia a szenvedélyek, szakadatlan éhezés, szüntelen imádság és feltétlen engedelmességet, példát szigorú szerzetesi élet és az idősebb telepesek. Először jött a templomba, és az utolsó, hogy elhagyja őt imádkozni a templomban állt, nem mozog egyik helyről a másikra végéig az ének vagy olvasás, nem hajtottam a falnak, változó egyik lábáról a másikra, karokkal hajlított, állt a elítélnék. Ő mentorok, ő hallgat, hogy feltétel nélkül és szolgált minden olyan szelíden és alázatosan, hogy az ő alázattal megnyerte a szeretet és a bizalom a testvérek.
Karácsonyi Szent. Stephen
Szent Epifánia Stephen
Tiszteletes Stephen kortársak sok híres a szentek között a szerzetes, akinek nem romlott emlékei a mai napig pihen a Távolabb Barlangok Lavra. Közülük - a tiszteletes Silas remete Archimandrite Ignác, visszahúzódó Lawrence és Ruth, Hüpatia tselebnik harcos Titus, Arseniy szorgalmas, Deacon Macarius, canonarch Leonti ... tonsures Kijev-Pechersk kolostor, hogy törekedjen ugyanakkor voltak szentek Dionüszoszra Szuzdal és Arseny Tver.
A közepén a XIV század Rev. István elhagyja a natív Kijev-Pechersk kolostor és elküldte a Moszkva földre. Úgy tűnik, az oka elhagyó Rev. István Kijev már megkezdődött idején az elnyomás az ortodox a unitusokkal a dél-Oroszországban. Moszkvában, a tiszteletes jött valószínűleg még mindig Metropolitan Feognost, aki megáldotta a híve, hogy kihasználják pustynnozhitelstva. Annak ellenére, hogy könyörgött a nagyherceg Moszkva John Meek Ivanovics (1353-1359), hogy maradjon minden a moszkvai kolostorok tiszteletes Stefan engedélyt kért, hogy rendezze egy elhagyatott, félreeső helyen.
Az aszkéta ment az északkeleti, és miután hosszú keresés, úgy döntött, egy csendes helyen a dzsungel, 35 mérföldre a kolostor Szent Sergius a Radonezh, az egykori fejedelemség Pereslavl-Zaleski, a plébánián Kinel, egy kis folyó Mahra. Itt felállított kereszt épült nyomorúságos cellában, és elkezdte művelni a földet. Idővel elkezdtek állomány itt a helyi lakosok, kell lelki tanácsadás és áldást. Heeding könyörtelen kereslet tiszteletes ülepedni hagyjuk közelében azokat, akik hajlandók voltak megosztani a munkaerő és a bánat sivatagi élet. És hamarosan (legkésőbb 1358) St Moszkva Alexy áldott Merit felszentelése az egyház a Szentháromság és az intézmény az ő kolostori kerengő azonos Stephen volt elrendelve, hogy a papság és tette apát az összeszerelt testvérek. A nagyherceg John tiszteletes István megkapta ajándékutalványt charta földhasználat és jelentős adományokat az építőiparban a kolostor.
Beszélgetés John the Meek-el
A szerzetes Stefan
egyenes kereszt
A tanítvány Gregory érkezése
lizost elrendezése két kolostorok és lelki barátság szorosan kapcsolódik egymáshoz és a Rec István apát Szent Sergius az orosz Land. Jártak egymást, volt minden alkalommal között egy jó és hosszú beszélgetések, kölcsönösen vigasztalta őket a földi nyomorúság. Egy napon, a szenvedés fájdalmát az ő testvére, Szergej elhagyta natív hajlék és jött Mahrischskuyu sivatagok. A várakozás az apát megáldotta Mahrischsky sújtotta a ritmust, és az egész testvériség kijött, hogy találkozzon vele. Meghajolt a földre kölcsönösen bhakták kérték egymást áldásokat, amelyek nem kívánnak a nagy alázattal fogadja a bajnokságot. Alig kegyelmezett volt Sergius, mint vendég, hogy áldja meg a testvérek István, majd a tiszteletes lépett be a templomba, és elkövetése moleben, volt egy hosszú beszélgetés a lelkek üdvössége. Néhány nappal töltött Sergius Mahrischskom kolostorban, majd egy szerzetes a kolostor Simon, aki ismerte a környező települések, tovább ment, olyan módon és egy festői környezetben a meredek partján Kirzhach áldásának Fővárosi Alexy alapított monostort tiszteletére az Angyali üdvözlet, amelyben három évig élt. A Stefan szerzetes maga is kísérte a barátját, három verset a kolostorból. A forrás a hely, ahol elváltak, és később kápolna volt, amelyre minden évben a forradalom előtt vallásos körmenet a Mahrischskoy plébániatemplom Szent Sergius.
Találkozunk a tiszteletes úrral
Stefan és Sergiy
Sok fájdalommal kellett viselnie, és a tiszteletes István a felmentés a kolostori életet. A parasztok a falu Yurtsovo emelt üldözése Monk, attól tartva, hogy ő venné birtokba a földjeiket. Nem ad figyelmet szelíd intelmek Stephen, akkor azzal fenyegetőzött, hogy megöli, ha nem hagyja el a Mahrischskoy sivatagban. „Isten bocsásson meg neked, Csád,” - válaszolt alázatosan a szent, - „ne csináld zlobstvuete de ravasz ördög!” Ezekkel a szavakkal, a szerzetes elhagyta a kolostort, bízza a menedzsment svyashchennoinoka Illés. Titokban éjjel tanítványaival, Gregory, kijött a kolostor, elment az északi, ahol 60 mérföldre az ókori város Vologda, az adott fejedelemség Avnezhskom közelében Szuhona (körülbelül 1370) alapított Trinity Avnezhskuyu sivatagok. Shedra donor lett az új otthona egy gazdag helyi földbirtokos Konstantin Dimitrijevic később tonsured Rev. Stefan szerzetes nevét Cassian. Az első szerzetesek a kolostor Avnezhskogo - Gregory és tanítványa Cassian öltek tatárok 1392-invázió során a tatár fejedelem Behtuta küldött Toktamis kán Észak-Oroszországban. Tiszteletreméltó emlékek felfedezett 1524 pihent a plébániatemplomban a kolostor szüntetni.
A szerzetes gondozása
Stefan of
frazzles
alapítvány
Az Avnezhsky
kolostor
Spread a híre messze novoustroennoy kolostor és elérte a Grand Prince Dmitrij Donskoy, aki megparancsolta a tiszteletes Stefan érkezik Moszkvában és panaszkodtak mind az ő kolostor földek és erdők és tavak. Az élet megemlíti, hogy a nagyherceg sokszor nevezik Monk lelki beszélgetések, és az utolsó beszélgetés olyan sokáig tartott, hogy sok nemes álmélkodik olyan tisztelet a herceg Mahrischskogo apát.
Ismert sok moszkvai fejedelmi házak aszkéta, Szent István nem utasította a beszélgetést, és útmutatást azoknak, akik jönnek hozzá a hitben. Isteni Gondviselés úgy lett kialakítva, hogy egy bizonyos ember nevű Kozma keresve lelki tanácsadás, tapasztalt vén látvány a jövőben, és a nagy aszkéta szentje Szent Cirill. A diák és egy rokon a Nagy Okolnichy Timothy Vasilyevich Velyaminov. Kozma pénztárosa volt vagyonát, de a fiatal korban volt egy titkos vágy, hogy visszavonuljon egy kolostorba. Cosmos már negyvenéves volt, amikor (1380 körül) Stefan tiszteletes megérkezett Moszkvába. Tanulási e, Kozma kért egy találkozót vele, és könnyes kérte apát Mahrischskogo hajkorona neki egy szerzetes, akarata ellenére Timothy Vasziljevics. Tiszteletes Stephen jött rá a szerzetesi ruhában (a rassophore) nélkül kiejtésével fogadalmat a tisztességes, de ő nevezte egy új nevet - Cirill és kérlelhetetlen őre bemutatta az esetben, ha Kozma már egy szerzetes. udvaronc harag szörnyű volt, mint kiderült, nem is volt fél megbántani a szerzetes, és csak istenfélő felesége Irina lágyítja a kemény Timothy Vasziljevics. Helyreállítás magát, visszatért Stephen, és kibékült vele, elveszíti saját kérésére lehetővé tette a Kozma nyugdíjba a kolostorba.
Kirill Belozersky szerzetes
Stefan bízta Cyril urat a moszkvai Simonov kolostor Theodora arénnyel, Radonezh Szent Sergius unokaöccsével és tanítványával, aki a szerzetesi tónusát végezte.
Moszkvából Dimitri nagyherceg parancsára a szerzetes visszatért a Mahrishche-sivatagba, ahol már az apja maradt. Életének vallomása szerint élt: "mennyire szigorú volt önmagára nézve, enyhén másokra nézve, nem haragudott mások bűneiért és a kolostorért dolgozott jobban, mint mások; szorgalmasan utasította a testvéreket az üdvösség módjára, de halkan és csendesen beszélt. A ruhák rajta voltak a legvékonyabbak - foltok és durva. Az õ lakóhelyei az õ imáinak és mûvei szerint virágzó állapotba kerültek; - A testvérek féltékenyek a kegyességre, sok laikus imádkozott és hallgatott egy áldott apát tanácsára. "[2]
Stephen Monk kinyilatkoztatása után az általa alapított kolostor különböző időpontokban élt. Volt történelmi hanyatlás, valamint a jólét időszakai. De mindig ebben a szent helyen érezték a tiszteletes Stefan jelenlétét és kegyelmes segítségét, aki bátorságot szerezve a Makrisch Hegumen Szentháromságának.
Szent István - hegumens Elijah és Miklós első követői - szigorúan megfigyelték a szerzetesek szövetségeit, és az ő igaz halálának napját a megszokott szokás szerint különleges imádság szentelte meg.
Stephen
Azonban a további apátok nem teljesítette a legteljesebb mértékben a charta által bevezetett Stephen, ha azok nem olyan buzgó volt és tiszteletben tartani a memóriában pervonachalnika hajlék. Végén a XV században a kolostorban volt egy nagy tűz elpusztította a templomot és a refektórium cellájában. De még azokban az években, az emberek jöttek, hogy imádják a sír a tiszteletreméltó Elder, amelyen a legenda szerint, nőtt ugyanaz a gyökere három nyírfák Miután bezárt és zsugorított koronát. Ez a zöld sátor, elosztva nyughelye az igazak, mivel ez volt a prototípusa a Szentháromság templom, amely egy idő után, már emelt az oldalon. Van egy legenda kapcsolódik az első harmadában a XVI század elérjük Németországban a nappal és az éjszaka töltött imádságban és odaítélési csodálatos látást. Egy éjszaka, jön ki a cellájából, látta, hogy egy idős ember a sír a Rec Stephen égő tűz, amely világít az egész kolostor és annak fényében. Megzavarodott öregember sietett, hogy felébred az apát, aki összegyűjtötte a testvérek a templomban készült moleben Szentháromság. Hamarosan járt a kolostor apátja a Szentháromság-Sergius kolostor Arseniy Saharusov, a parancs a hely fölött, a Rec István temetkezési sír került, borított fátylat, és rajta egy nagy gyertyát.
Saint Barlaam, aki egyben apát a kolostor 1557-ben, különös gondossággal összegyűjtött minden információt az élet Szent pervonachalnika menedéket és mutatták be munkájukat a moszkvai metropolita Macarius. Az áldás a Szent Dániel kolostor szerzetes Joasaph szolgáltatás volt az élet, Szent István és János király V. Szörnyű adományozott források építeni kőtemplom tiszteletére a Szentháromság. Ebben az esetben épület csodálatosan talált emlékei a szent. Amikor a koporsót kinyitotta, az emlékek felfedezett egy fekete bőr öv képpel ünnepek, mint a biztonsági öv viselése a szerzetesek a Kijev-Pechersk kolostor. Ez az öv már zárva egy aranyozott ezüst kereszt, ahonnan sok kezdett kapni a gyógyulást.
A Szent István könyve fölött egy kő templomot építettek a tiszteletére, amely az új Háromság templom északi oldalkápolnájává vált. A kápolnát 1558-ban szentelték a szörnyű Iván és Anastasia királynő szuverén jelenlétében, akik áldoztak ruhákat a trónon, fátyoltak az ikonokra és a szerzetes rák borítójára.
Stefan, a 16. században
A gyógyítások közül sokat Szent István sírján végezték: a demóniák, a démonok, a némák, akik maguk is hozzátartoztak hozzátartozóikhoz, vagy akiket a kolostorba hoztak, jótékony segítséget kaptak. Néhány csodálatosan meggyógyult örökre a kolostorban maradt, vagy évről évre ide jött, hogy imádja a szentet.
[1]. A Szent Monk István, Makrisch apátja. M. 1894. S. 7.
1. Voskresensky A. Stefano-Makhrishche polgári férje szentélyei. Mon kolostorban. Serg. P. 1914.
2. A Mahrishche kolostor történelmi leírása. Serg. P. 1906.
Imádság Stefan szerzetesnek
Minden áldott, és az atya Stefan, a híres ugodniche Szentháromság, a trónt, hogy legyen az arca a szent angyalok és a szenteket, emlékszik ránk, a szükség idején, és skorbeh ragaszkodnak tselbonosnomu a sír, és imádkoznak hozzád, hallgasd meg az ima, és hogy a trónra Triipostasnogo Isten, kérve ő nekünk a gazdag irgalmasság közös testét és lelkét a, főleg a bűnök bocsánatára, a kegyelem és az üdvösség. Te, bízunk benne, lehet umoliti neki, de ad nekünk az élet mi a jó, és minden, a javára a megpróbáltatás és ugotovlennoy az örök életre. Oh, jó és hű szolgám, Isten igaz ucheniche Krisztus, az edényhez a Szentlélek csodatevő Stefan! Kérlek kemény: tett minket részeseivé bűnös lét ajándéka a kegyelem, az Isten téged gazdag és nyomán minket Bose mentor az élet Isten-kellemes, utishitel viharok, a szenvedély, az asszisztens a szomorúság és a bajok, a védnöke az ellenség, látható és láthatatlan; Igen mi, Istennek tetsző preshedshe területén vetés az élet, a közbenjárás és az imákat bogopriyatnymi utódja lesz méltó az Isten országát, és veletek együtt predstoyati trónt a dicsőség Királya. Ő miatt minden dicsőség, tisztesség és hatalom örökkön-örökké. Ámen.