Közös helyek - stadopedia

A "közös helyek" két értelmezése. A közös helyek széles körben elfogadott értelmezése, jelentősége. Expresszió és szabvány. A közös helyek arisztotelészi megértése. Négy fő topos. Stathis. Tézisek és hipotézisek.

Az első értelemben a közös helyiségekben - néhány hagyományos bölcsesség, vagy a szokásos fogalmak, bélyegek, amiért vagy kifejezetten hivatkozott, vagy támaszkodva őket egy közös álláspontot. Ez közel áll az etikai érvekhez. De a közönséges helyek szűkebb és kevésbé gyökerezik, mint az etikai maximák. Például a modern westernizmus általános helyzete egy "civilizált világ" fogalma, és a modern talajkészítés a "nemzeti értékek" fogalma. Gyakran közönséges nevek retorikai bélyegek, némi retorikai mozdulatok. Például a leglelkesebb antikommunista gyakran hasonlítják a kommunisták, vagy inkább a bolsevikok beszél „a bolsevikok ellentétes előjelű.”

Mi ad nekünk egy ilyen megértést a közös helyeken? Először is, ez lehetővé teszi számunkra, hogy jellemezze a különböző ideológiai irány a politikai retorika, diagnosztizálása hangszóró tartozó ilyen vagy olyan politikai csoport egyik vagy másik iskolába szónoki.

Továbbá a közös helyek rendszere és különösen a dinamikája lehetővé teszi, hogy megtekinthesse a kor politikai térképeit. A Lenin, Sztálin, Hruscsov, Brezsnyev periódusainak államelméleti retorikája paradigmaváltása a közös alapváltozás. A könyvünkben közös helyekről beszélünk ebben az értelemben.

A közös helyek másik megértése a valóság tematikus megosztottságán keresztül érvelt érvekhez kapcsolódik. A zavart elkerülése érdekében a "topos" kifejezést használjuk (a görög nyelvből. # 964; # 959; π # 959; # 950; - "hely").

Arisztotelész négy általános témát különböztet meg:

1) mi történt, és mi nem volt;

2) mi lesz és mi nem lesz;

3) mi lehet, vagy nem (nem vagy nem);

4) a létező dolgok mérése.

Első pillantásra mindez lazán kapcsolódik a meggyőző beszédhez, és meglehetősen elvontnak tűnik. Valójában ezek a négy topos a világ sajátos oldala az érvelés területén. Tegyük fel, hogy a társadalom szocialista modelljének védelmezője vagy, és az ellenfeled kapitalista. Hogyan építsd fel az érvelést? E kérdés megválaszolásához választhat bármelyik irányt vagy ezek kombinációját. Például az első toposz lehet fejleszteni az irányt „és ha kellett a szocializmust az országban?” Vagy az irányt „hogy legyőzte?” A második toposz, természetesen lesznek társítva a kilátások a szocializmus vagy kapitalizmus. A harmadik a lehetséges és a módozatos modalitásban alkalmazható. Lehet mondani a történelmi törvényekre, beszélni valaminek példátlanul, vagy fordítva, precedensekkel. A negyedik topos a legbonyolultabb. Itt felmerülhet a kérdés, hogy a kapitalizmus milyen pozitív jelenségnek tekinthető, vagy mennyire szükséges a szocializmus eszméinek támogatása. A lényeg a negyedik toposz létrehozásában az optimális, pozitív, hasznos, a megengedett alkalmazási körét a jelenség, a meghatározás optimális szintjét részvételi összetevője valami, stb Röviden, a toposok az invázió belső konyhái. A szerepük az, hogy irányítsuk a hangszórót a megfelelő gondolatokhoz.

A négy közös topos fellebbezés ajánlható az intervenció első szakaszában, különösen, ha nincsenek konkrét tervek. Lehetséges, hogy a beszélő foglalkozik egy megfelelően fejlett tematikus mezővel. Aztán maga kell a meglévő mezőre alkalmaznia a privát toposokat, majd válassza ki a további tematikus kibontakozás irányát. Például a "szocializmus-kapitalizmus" mező már eléggé kimerült. Vannak például a "Szocializmus a Szovjetunióban nem a szocializmus" témája és a téma "Egyes kapitalista országokban a szocializmus épül." Az ilyen személyes témák közel vannak az első értelemben vett közös helyekhez. Ha a hangszóró ezen a tématerületen fog beszélni, akkor a legjobb kiszámítani, legalább a belső használatra kijutni azokat az irányokat, amelyekben mozoghat. Ez segíteni fogja a beszélőnek saját érvelését, "találgatni egy ötletet", és felkészülni arra, hogy találkozzon az ellenfél érveivel.

A gondolkodási tér tematikus felosztásához közel áll még egy másik fogalom az ókori retorika - stasis (a görög. # 963; # 964; # 945; # 963; # 953; # 950; - "állapot"). Stasis - ez az eset körülményei (főleg a bírói ékesszólás). Válaszolnak a kérdésekre: ki csinálta, amit tett, mikor megtette és hogyan. Lehetnek a kérdést: „Ki a bírók tematikus megközelítés a stasis akkor hasznos, ha kell megkérdőjelezni néhány összefüggő képet rajzolt az ellenfélnek. A Karamazov testvérekben ezt a módszert használják például a védő Dmitry Karamazov. Dmitry megölte? (Ki). És volt gyilkosság? (Ez). Néha pangás minősülnek követő akadályok védő vád: Ivan nem ölte meg, és ha megölték, az önvédelem, és ha nem abból a célból, önvédelem, akkor meg tudják indokolni pszichológiailag, és ha ő, és nem pszichológiai indoklás, nézd , vádlottak, mi jobb?

Ugyanabban a vénában áll az érvek megoszlása ​​a fõtézisbe - és a kiegészítõkbe - a hipotézisek. Ez utóbbi tartalmaz hét elemet: színész, cselekvés, idő, hely, ok, kezdeti feltételek.

Kapcsolódó cikkek