Bölcső - csoda a század évek mélyéből hasznos cikkek a szülők számára - életem
Bölcső - csoda az évszázadok mélyéből
Bölcső - egy csoda a múlt, létrehozott szeretet az édes álmokat, baby. És száz éves, sok évszázaddal ezelőtt anya ült a kiságyban, és énekelni egy dalt, hogy imádott Charm morzsákat. A hosszú története gyermek bölcsője aláírt egy hatalmas víztározó a populáris kultúra és a hit. Nem túlzás azt mondani, hogy a keretek, bizonytalan, kolysok, ringató, bayukalok, fonott vagy faragott, lógó vagy „Vanek-vstanek” minden orosz jött ki.
Mindegyikük, a kivitelezésben és a megjelenésben másképpen különbözött, közös cél volt - egy növekvő ember ápolása. Sok embernek volt egy ősi meggyőződése: lehetetlen volt megtörni, felégetni vagy meghosszabbítani a bölcsőt: ez lerövidítheti a baba életét.
Minden családnak volt saját boldog bölcsője, és ha nem, akkor imádsággal és szeretettel készült. Ezután nemzedékről nemzedékre jutott: amint a baba nőtt, utat engedett az újszülöttnek. A tömörfaból készült cipzár 200 évig tarthat. A gyermek születésének évét írta, ezek a feliratok a múzeumi kiállításokon hat vagy annál többre vonatkoznak.
Ha az alapok megengedettek voltak, a zybok jó mesterhez lettek rendezve, jó szívvel. Készséggel és áldással bölcsőt készített. Az emberek diadalmasan maguk készítették a bölcsőt. Ha a család sok gyereket szeretett volna, akkor a férj belépett az erdőbe, és ott keresett egy fát, amely méltó anyagi eszköz lett volna ahhoz, hogy a családja utódaira bölcsőt készítsen.
A jövőbeni instabil anyagot felelősségteljesen választották ki. Nem lehetett volna nyár: úgy vélték, hogy ez a fa tisztátalan erőt vonz, a gyermek ilyen bölcsőben fog halni. Hasított nádat használtak. Novgorodban találták meg a 11. század bast csíkját, ami az anyag hosszú élettartamát jelzi. Még mindig használják a fenyő zsindelyeket és a hárs kéregét.
Az anyák előkészítettek egy kárpitot a pattanásért, ami szintén nagyon fontos volt: a lombkorona nem csak a szúnyogoktól, a legyekektől, hanem a gonosz erőketől is védett. Az anyagot gyönyörűnek választották, kézzel hímzett és csipkével fűtött. A szegény családban a régi nagymamája szarafanná válhat. Az alján a zybka szalma elterjedt, rongyok vagy régi ruhák borították. A gazdag családokban tollat készítettek a csecsemőnek, hattyúnyakkal töltötték.
Különböző fényes dolgokat rögzítettek a bizonytalanul: sokszínű ruhadarabok, festett kanalak. Belül kis ikonok és keresztek. A szegény parasztoknál a szárított bika buborékja belsejében egy gabonával csörömpölhet. Egy ilyen csörgés puha hangokat adott, nem dübörgött.
A mellbimbó a tehén szarvából készült, amelyhez a tehén mellbimbóját nyújtják. A mellbimbó másik változata: az édes vízben áztatott kenyér rongyba burkolódott.
A bölcsők fő előnye. a lógás lehetősége nem csak a házban, hanem a mezőn és az erdőben is volt. Szibériában a "gyermeket neveljük a nyírfa" kifejezésen, ami azt jelenti, hogy felfüggesztett bölcsőben van, megmarad. Függesztett a mennyezet mögött, a kunyhó hátán. A szőnyegen (a napellenzőt a mennyezeti táblák alátámasztásaként szolgálta) a gyűrű erősen és határozottan egy gyűrűhöz kötött, amelyhez egy tekercset kötöttek - egy erős, vastag huzal tekercsét. A kanyarban felfüggesztették a felfüggesztést: a sarkoktól a kötelek, amelyek egy bizonyos magasságban egy olyan hurokba kötöztek, amely a visszahúzott rugó alsó horogján lógott. Itt olyan egyszerű rendszer biztosította a bölcsőt, hogy egy kézzel vagy egy speciális heveder lábával húzza le.
Az állhatatosság kezelése. vagy "kormányozni", ahogy azt az emberek mondták, egy egész művészet volt: az új pörgés hirtelen mozgásaival a hal hirtelen felugrott, és a gyerek repülhetett. Kachok, aki több generáció gyermekeket ápolt, sima és nyugodt mozdulatokat tett.
A gyermekeik "floundering" (gazdagságos betegsége) gazdag családja bérelt nõket a szegény parasztoktól. Ezek általában hét-nyolc éves lányok voltak, köztük a "dicső pestuni" - tehetséges dadusok, akik képesek gyorsan elszenvedni egy játékos vagy szeszélyes gyermeket.
Néhány emberben a bölcsőt felfüggesztették a polcra - egy fa korlát, elég hosszú. Gyakran előfordult, hogy egy jól hajlított és rugalmas nyírást teszteltek. A bölcső felfüggesztése a mennyezetre nem véletlen: a mennyezet felhalmozódott a legmelegebb levegőből, amely a csecsemőt melegítette. Ráadásul sok ember úgy gondolta, hogy a mennyei erők őrzik a padló fölé emelt gyermeket, így jobban fejlődik és halmozza fel az életerőt. Pálot az emberek világa és a világ között, ahol a gonosz szellem lakik: a halottak lelkei, a szellemek és a szellemek.
A gyermek védelmét különféle szúró tárgyak kerültek a bölcső alá: kések, ollók vagy fésű. Szigorúan tilos volt egy üres tartalék lengése. Úgy gondolják, hogy a baba nem tudott aludni benne. Ez a jel a mai napig fennmaradt egy kiságy vagy babakocsi vonatkozásában.
A városokban nagyméretű rácsozókat használtak, mint például a "vanka-vstanka". A dobozt magas lábakra helyezték. Egy ilyen bölcső könnyedén érintette egyik oldalról a másikra, de csak egy kicsit megfordult. Ennek a kiságynak az előnye a közeli lakóhely gazdasági helyzete volt. Lehetett egy félreeső helyet a sarokban, és nem lenne a szoba közepén. A gyerek szélesebb képet nyitott.
Ami a fényforrást illeti: ablakok vagy lámpák - a hintaszéket naponta vízszintesen fordították, így a gyermek nem dolgozott sztrabizmussal. A "vanka-vstanka" hátránya nem volt átadható: a mezőn vagy az erdőben nem fogod elvenni. Ugyanakkor lehetett rávenni egy kosárra, majd berakni egy bokor alá, vagy letenni valamire. A cserélhető edény ezen elgondolása túlélte a mai napig.
Számos hiedelmek és rítusok kapcsolódnak az ingadozásokhoz, amelyek közül sok származik a pogányságban:
- A gyerek nyugodt alvásáért, a nyugodt állapotban, szép volt a rönk lefaragása. Ugyanakkor azt mondják: "Aludj olyan nehéz, mint ez a fadarab erős."
- A bölcsőn egy rajzot írtak: "Budiha, ne ébresszük fel a fiút, Miha." Budiha úgynevezett gonosz szellem, amely nem engedte a baba aludni. Annak érdekében, hogy a Budikha ne zavarja a babát, bánásmódot hagytak neki, és a bölcsőt az ikonok mellett, a szentek védelme alatt tartották.
- Az orosz nép hitt abban, hogy egy álomban nevető kislány mennyei illatos kerteket lát. Ezért a bölcsők igyekeztek díszíteni királyi madarakkal, bizarr virágokkal és fákkal. A fején egy sugárzó vörös nap festett, tiszta hold és csillagok a lábakon.
- Keresztet vágtak a lábukon. Ez azt jelentette, hogy minden ember Isten alatt jár. A gyermeket nem helyezték a bölcsőbe a keresztség előtt.
- Ha a gyermek haldoklik, bölcsője az erdőben maradt a cédrus, a halottak fája alatt, úgyhogy az elhunyt, aki az útban fáradt volt, le tud feküdni a bölcsőben és pihenni.
- Ha a baba biztonságosan kikerült a bölcsőből, akkor boldognak és a következő gyermekek számára tartották. Amikor a boldog bölcső meghalt, az erdőbe szállt és az élet fájájára - egy nyírfának.
A bajba jutott babanak saját jelei és összeesküvései voltak:
- A bölcsőt a következő szavakkal tüntették fel: "Nõj, gyerekedj, nyugodj, mint rönk!"
- Kapriznika végzett a tornácon az esti naplemente, mondván, „Hajnal-zaryanitsa, szép leány, take-neugomonnitsu álmatlanság, hadd aludni, nyugalom.”
- A nagymama ujjából a sütőbe vette a hamut, és a homlokán keresztszemes jeleket vett fel, és azt mondta: "Aludj, gyermekem, ne sírj, sózzak! Háromszor leszek ennék! Felemelnék rajta egy napraforgót, de nem mutatom meg neked. Okos leszel, elaludni és nem sírni. "
A csecsemő nem engedte meg, hogy az embereket egy másik emberre mutassa be egy évig, így a bölcsőt egy lombkorona borította. A bölcső állandó társ és amulett volt a csecsemő számára. Úgy gondolják, hogy nélkülük tehetetlen volt. Különösen a saját otthonom és a küszöb közelében. A fejüket előrevetítették és hordozták a bölcsőt.
Nem lehet olyan bölcső, ahol a gyermek elhalad a küszöbön, elhagyja az üres házat, vagy felügyelet nélkül az utcán. A rossz szellemek helyettesíthetik a gyermeküket a kölykeikért.
Az újszülött véget ért a baba számára, amint elveszett, vagy amikor új feltöltés történt a családban. A szoptatás legfeljebb két évig tartott. A parasztházakban nem voltak külön ágyak gyerekeknek, egymás mellett aludtak a polcokon. Nem volt könnyű elnézni a kisgyereket egy hangulatos zybkától.
Ehhez különféle trükköket igényelt: öltözött férjét "Buka" prémes szőrmekabátban, szakállával a szakállához, kezében egy mankóval. Futott be a felső szobába, és megragadta a bölcsőt, magával vitte. És a megdöbbentő gyermek elmagyarázta: "A bükk elvette a halat az erdőben a gyermeke". Általában ez a módszer hibátlanul működött.