Az orosz internet nyugodt helye az intelligens emberek számára - hogyan kell felnevelni egy gyermeket, így nem
Mi az ember legkedveltebb vágya mindenkor? Hogy nincs háború. És az igazság az, hogy a háború félelmetes. Pusztítsd el a városokat és falvakat, az emberek meghaljanak, a gyermekek árvák maradjanak. De a háború nem csak ezeket a szerencsétlenségeket hozza magával, hanem belülről is elpusztítja az embert. Végtére is, ijesztő - még a jó célok érdekében is gyilkos lett.
Egy másik kapcsolatot, amely soha nem fordult elő, nagyon okos fiatal hölgy jelentette. Egy szegény, teljesen értelmetlen családban nőtt fel, és még Rzhevkában (Leningrádi kerület, sikertelenül.) - Szerk.). Diákéves koromban egy régi, egész szezonban elmentem a házak falához. Hogy senki nem vette észre. És akkor sikerült milliomos lenni. Szóval azt mondta nekem, hogy a legerősebb ember, véleménye szerint, az életszínvonalától függ. Ön feláldozhatja a szeretetet, az önbecsülést - csak hogy ne menjen le a szintről, amelyen felmászott. És számomra a keresztanya mélységes mondása hirtelen mély jelentést kapott: nem élnek gazdagon - nincs semmi, amire megszokni lehet. Milyen bölcs figyelmeztetés! Kiderül, hogy nem is szokás, hanem függőség.
A modern járvány egy bizonyos típusát számítógépes függőségnek tekintik. Az orvostanhallgatók 16 évvel ezelőtti felmérése azt mutatta, hogy még a fele is az internetes függőség jeleit mutatta.
És most látjuk a mindennapi életben, hogy a mentális mikrobák elpusztítják az embereket, különösen a fiatalokat és az egészségeseket. Erre példa az Selfie áldozata. Képzeld el, hogy milyen mértékben kell elveszíteni az elméjét, hogy megkapja az ördög tudja, hová kell az ördög tudni, hogy melyik fénykép és az ördögnek adja azt, mi a hálózat. Ugyanakkor fizetni a hrenot életét. Bocsásson meg durva fordulatokért.
A pszichés mikrobák elterjedtsége elsősorban a tömegkommunikáció eszközén keresztül történik.
Én, uraim, nincs tudományos gondolkodásmódjuk, megfigyelő vagyok az életben. És ez az, amit észrevettem, az életet figyeltem. Valamilyen oknál fogva a zsidók ritkán szenvednek az alkoholizmustól és az egyéb szenvedélyektől. Talán szerencsés voltam, és így alakultak ki a körülmények, vagy talán ez a saját tudattalan választásom, de leginkább zsidók voltak.
Egy tizenegyedik osztály előtt egy asztalnál ültem egy lánynál, aki meglepetésemre zsidónak bizonyult. A szülei régi pártmunkások, és tudják, hogy nem voltak állampolgárságuk.
Annyira szerettem a barátnőmet, annyira büszke voltam rá! Ő volt a legszebb és intelligens lány az iskolában. Megtanultam az odaadásából. Ő adta nekem a "The Heart of Three" című könyvet Jack London-ról, és egész életem során megtanultam az alapelvet: "Visszatértünk az árbocra ezerrel szemben."
Után pedig volt egy barátom, egy tanár, tizenegy évvel idősebb rám. Csodálatos és nagyon tehetséges ember volt, még egy igazi karfiol. Régóta ki van ebből a világból. Zhenya viccelődött: "Hát, Galka, van egy életed, és van egy zhiduha."
Nem csak figyeltem, tanultam. És fokozatosan felfogta a zsidó civilizáció legfontosabb bölcsességét: a zsidóság világnézetként a családi értékekre épül. Elfogadtam ezt feltétel nélkül. Talán azért, mert ilyen családom volt? Számomra mindez szoros és elfogadható.
Amikor elmondom egy tanulságosnak, véleményem szerint a múltból származó epizódot, sok barátaim, nem zsidók, felháborodnak: hogyan lehet ez? És nekem - nem csak lehetséges, de csak így van szükség.
Zhenyának volt egy autója, Zaporozhets. És mi? Abban az időben, Zaporozhets tekintették autót. Miután elmentünk, Zhenya feleségével és én a férjemmel, egy másik városban, messze tőlünk. Megkérdeztem Zhenya feleségétől, hogy adjon egy üveg limonádét, ő volt az étel és az ital feladata. Elnézést kért tőlem: "Várj, Zhenok még nem inni."
Véleményem szerint teljesen igaza van. Ki vagyok én? Még barátom sem, de barátom, Zhenyával barátok voltam. A zsidók mindig gondozzák a sajátjukat. Nem tudok egyetlen zsidót sem, aki hirtelen tájékoztatni fogja a vendégeket, hogy a férje egyáltalán nem ember. És néhány ember számára ez könnyű, ami undorító.
De térjünk vissza a problémánkhoz. Hogyan függ a függőség kialakulásától a személyiség tulajdonságai? Hogyan emelhetünk egy embert, úgymond, ellenállhat az alkoholizmusnak, a kábítószer-függőségnek és más szenvedélyeknek?
A nyugati civilizációban az oktatás tudománysá vált. És ahogyan a tudománynak is, új fejleményekre, új pedagógiai módszerekre, váratlan és néha paradox ajánlásokra van szükség - általában a "vélemények és márkák" küzdelmében. És mi van? Korábban volt egy ilyen speciális kifejezés - "pedagógiai gyerekek". Nagyon képzett szülők, akik a tudomány legfrissebb ajánlásai szerint hozták fel a gyermeket (amely, úgy vélem, nem léteznek), nagy komplexumokkal és problémákkal küzdő gyermekek nőttek fel.
De vajon létezik-e ilyen felnevelési rendszer, amelyhez jobban megismerhetnénk a tapasztalatot?
Örülök, hogy létezik ilyen rendszer, több ezer éve létezik, és olyan közel áll hozzánk, hogy nem is esett a látómezőbe. Mindannyian valahol a megvilágosodott Nyugaton néztünk, olvastunk okos könyveket, meghallgattuk a beszédeket, és ápoltuk a nevelésüket. És minden titok és igazság - nagyon közel.
Ez az oktatási rendszer röviden leírható: "zsidó anya" ("jiddis mama"). A gyermeknevelés zsidó fogalmában még a várakozásokban sem harcol a vélemények. Általánosságban elmondható, hogy a zsidók különleges emberek. Ez szinte az egyetlen olyan nemzet a világon, amely sok éven át nem volt saját állami területe, sikerült megmentenie a nyelvet, az írást, a hagyományokat és a kultúrát. Abban a képességeivel kapcsolatban, hogy ne éljenek túl, és még a legnehezebb körülmények között is éljenek, a legendák megyek. A pszichológusok nem magyarázzák meg ezt a vitathatatlan tényt: a Nobel-díjak 25 százaléka, amelyet az amerikai tudósok 1950 óta kaptak, a zsidók fogadták. És mégis, a zsidó gyerekeknek nincsenek kisebbségi komplexusok és szinte semmiféle függőségek. (A zsidó ifjúság Izraelben, mint bárki máshoz hasonlóan gyakran "fű" a fiatalok körében, de kevés kóros drogfüggő.)
Mit gondolsz, ez az oktatás eredménye? Nézzük közelebb ezt a nevelési rendszert.
A zsidóknak van egy alapelve az oktatásnak - kevésbé elmélet, több gyakorlat. Az oktatás alapja a családi hagyományok szigorú betartása. Mik ezek a hagyományok? Mi a legfontosabb számomra?
A zsidó családban a szülők őszintén tisztelik egymást. Ugyanez igaz a gyermekekre is. Nincs kritika, sértés, nem beszélve a támadásról. Én is ilyen családban nőttek fel. Nem tettem észrevételt, nem ellenőriztem a leckéket, magam a naptárban írtam alá a naplót. És ez azt jelenti, hogy nem csak a zsidó családok, a közelség és a bizalom lehetséges; ha nem félsz, hogy el kell ítélni a gyengeséget, nyilvánosan szidalmazni, depressziós, nem védeni. Ezért olyan undorító számomra, amikor az emberek magukról beszámolnak: úgy élünk mint mindenki, gyakran esküszünk.
Nem esküszöm! Már elmondtam, hogy a különbség a visszaélések és a viták között. A vitában vitatják a nézeteltérés tárgyát, és átkozódnak, az emberek a személyiségek felé fordulnak. Ne merészeld megérinteni más személy identitását! Ha nem tetszik a tette, beszélj a tettről. Mint egy zsidó anya, aki soha nem mondja el a gyereket: rossz vagy. Nem fogja megvetni, hanem meglepődni: "Hogyan tehette ilyen hibás, ilyen jó, okos, legjobb fiú a világon?"
Talán nem egyetlen nemzetnek van olyan gyülekezete, mint a zsidó. De ez érdekes. Családok nem nevezhetők gyermekközpontúnak. Anya és apa a család vezetője. Mindig együtt vannak, őszintén tisztelik egymást, nincsenek kritikák, sértések vagy támadások. Ez a gyermeknek erkölcsi alapot ad az életnek. Ez a zsidó hagyomány - a család alapja a férj és a feleség, az apa és az anya. Egy fiatal korú gyermek megtanulja, hogy az első helyen - az anya figyelmét az apa és apja az anya.
És mi a helyzet a szülők és a gyermekek közötti kommunikáció alapelvével? "Beszélnünk kell velük, hogy később ne szégyellhessük a felnőtt gyermekeket, akik jobbak lesznek, mint mi." (!) Vagyis a szülők helyzete szövetséges vagy mentorál.
Szakértők szerint a zsidó nevelés jelensége rendkívül egyszerű: a felnőttek tudják, hogyan kell szeretni, és mindig van idő a gyermekek számára. A pápa nem fogja cserélni a hétvégéket sörökre és barátaikra, de költeni fogja őket a gyerekekkel. Anya soha nem fogja elfedni a gyermeket, még akkor sem, ha olyan fontos dolgot csinál, mint a főtt hal.
A zsidókat különböző országokban üldözték, így fejlesztették ki a rokonok teljes támogatásának ösztönét. Én éreztem magam. Senki sem jobb, mint a zsidó főnök. A kvochki szárnya alatt dolgozik, mindig védi.
Tehát Ön és rájöttem, hogy egy zsidó családban a gyermek védett, önellátó, függetlenül áll valaki más véleményétől. A zsidó gyermekek nem szenvednek alacsonyabb komplexitóktól, ezért nincs szükségük alkoholfogyasztásra, és ha önmaguktól teszik, akkor csak szórakozás és kockázat nélkül. A gyermeket nem zúzza össze a túlzsúfoltság és a moralizálás. És a zsidó családban a gyermek támogatja a zsidó nagymama elvét - a túlzott nagymamája dicséretét.
Miért olyan sikeres a zsidók a különböző tevékenységekben? Mert a szülők ösztönzik a gyerek érdeklődő elméjét, de csak a gyakorlati alkalmazás szempontjából. Egy zsidó nagymama meglepetéssel mesélt nekem a hatéves unokájáról. Volt egy "üzlet". Ő "bejegyezte a védnökséget" a bejárati kapuk fölé a kertészkedéshez. Csakúgy, mint Ostap Bender a hibával. A fiú kinyitotta és bezárta a kaput a kertészeknek. Nem követelt semmit, és nem kérte, de soha nem maradt a vesztesben. Ezt senki sem tanította.
Mielőtt folytatom, összefoglalom a fentieket. A gyermek önellátásra és felnőttkorra nőtt, nem volt szüksége gurukra, amely a mélységhez vezetett - a szülők nem szabad túlnépesedéssel, erkölcsi tanításokkal és kritikussal szemben nyomást gyakorolniuk, hanem a szeretet, a figyelem, a dicséret támogatásával kell támogatni.
Az összes bűncselekmény alapja
Meg kell jegyeznünk, hogy a jiddis kultúráról beszélünk - vagyis a kelet-európai kultúráról, beleértve az orosz zsidókat is. Az európai környezetbe integrált zsidó hagyomány adta ezt az eredményt. És a modern Izrael kultúrája kissé más, és ma nem arról szól.
Ahogy érted, a zsidó pedagógiai hagyomány komolyan különbözik a többi nemzet által elfogadott oktatási rendszerektől. És nincs menekvés attól a ténytől, hogy a zsidó gyermekek magukban magabiztosabbak, sikeresebbek az életükben és kevésbé függenek a közvéleménytől. Ezért nem is fognak fogyasztani veszélyben sem: "Nem tisztelsz engem?"
De, uraim, meg kell jegyezni, hogy a modern zsidó nevelés egyesíti a látszólag ellentmondó dolgokat: a gyermek szabadságát és az igények merevségét. Van egy jó metafora ennek a stílusnak a leírásához: tágas, szabad szoba, de kemény falakkal.
A zsidó szülők szeretete gyermekeik számára óriási, de ugyanakkor a zsidó gyermekek nem tudják, hogy milyen lustaság és üres beszélgetés van az udvarokon. Hegedű, angol, matematika, a gyermekkorú gyermekektől megszokták, hogy folyamatosan elfoglalták - ez normális. Az iskoláskorú gyermekek szükségképpen részt vesznek az iskolán kívüli tevékenységekben. Ez nemcsak a munka szokása, de ami még fontosabb, a fegyelmezés szokása. Végül is, mint tudják, a lustaság az összes szülék anyja.
Ami az állampolgárságú embereket illeti,