Az Aragorn nadrágokról

Hogyan öltözködtek a Közép-föld lakói? Tolkiennek egyszer ezt a kérdést választotta (Ron Birnak írt levél).

"Nem ismerem a ruhák részleteit. Nagyszerűen és részletesen ábrázolom a tájat és a "természetes" tárgyakat, de nem műtermékeket. Pauline Baynes az inspirációt F. Giles számára nagyrészt a középkori MS-ből nyerte. rajzok - kivéve a lovagokat (akik egy kicsit "King-Arthurish") * a stílus elég jól illeszkedik. Kivéve, hogy a hímek, különösen az északi részeken, mint például a Shire, viselnek nadrágot, legyenek akár köpeny vagy hosszú köpeny, vagy egy tunika.

Nem kétséges, hogy a környéken a középkorban volt az éghajlat és az örökölt szokás szerint. Ahogy a mi világunk is, a Rohirrim nem volt "középkori", a mi értelemben. A Bayeux Tapestry (Angliában készült) stílusa elég jól illeszkedik hozzájuk, ha emlékeznek az ilyen típusú teniszhálókra.

* Sc. a "mitológiai" középkortól származik, amely ötven év alatt ötvözi az ősi történeteket és részleteket, amelyek többsége nem létezett a c. sötét korszakban. 500 A. D. "(Letters: 280 f.)

"Nem tudok semmit a ruhákról. Világosan és minden részletében tudom képzelni a tájakat és a "természetes" tárgyakat, de nem az artefaktumokat. Pauline Baines ihlette az "F. Giles "főleg az illusztrációkról a középkori kéziratokra - kivéve a lovagokat (kicsit" Arthur király "*), ez a stílus, véleményem szerint, beleillik a képbe. Amellett, hogy a férfiak, különösen az északi régiókban, például a Shiirában, nadrágot viseltek, akár köpeny alatt, akár hosszú köpenyt, vagy egyszerűen egy tunikával kombinálva.

Nem kétséges, hogy a történelem (nagyon kiterjedt) fellépésének területén a különböző népek "ruházata", az emberek és mások a harmadik korszakban jelentősen különböznek az éghajlattól és az örökölt szokásoktól függően. Mivel a saját világában, még ha itt is csak Európában, a Földközi-tenger és a legközelebbi „Kelet” (vagy déli), a mai nap előtt nyerte a legtöbb vonzó stílus (...) a rohírok - nem „a középkori emberek” a mi a szó értelme. A Bayeux kárpit (Angliában készült) jelmezei nagyon alkalmasak számukra, ha valaki emlékszik arra, hogy a teniszháló hasonlósága a harcosoknál csak egy kis kínzású feltételes kép a kis szövésű láncpostairól.

* Igen. a "mitologizált" középkorunkhoz tartoznak, amelyben a több mint ötszáz éves periódus stílusa és részletei, amelyek nagy részében a sötét korokban teljesen történelmiek. Az 500 AD persze nem létezett. " (Fordítás: S. Likhacheva)

Tolkien "nem látja" a ruházat minden részletét, de még mindig megjegyzi az anakronizmus problémáját illusztrációkban, és elvben van egy ötlete a jelmez történelméről. Egyébként nem fordítja le a közép-angol nyelvű szövegeket - ezek a munkák (különösen "Sir Gawaine és a zöld lovag") tele vannak középkori ruhák leírásával. És ha a 14. századi vers fordításában, mondjuk a kirtle szónak, tudva a professzor tökéletességét és filológiai pontosságát, nem kell kétségbe vonni - Tolkien elképzelte, hogy mit írt. De a kirtle szó megtalálható az Arde-ról szóló szövegekben is! Van remény, hogy a terminológia továbbra is segíteni fog néhány "részletet" tisztázni - és nem feltétlenül részleteket "középkori".

Érdeklődünk a Ron Bir-tól származó levélből készült "bricses" szóhoz ("nadrágok", amelyeket a közép-földi férfiak viselnek). Ez valójában "nadrágot" jelent, de a beszédben a "nadrágok" általános értelemben értendő. A hagyományos formájú nadrágok nadrágok (nyelvhasználatban ezt a szót gyakran más helyettesíti: bricsesznadrág és nadrág). És milyen szavakat szeret a Tolkien?

Az "Ardi" munkákban a "nadrágzseb, nadrág zseb" kifejezés kétszeresét jelenti: a Gyűrűk Ura (LotR1: I. fejezet, 5. fejezet). Egy másik "nadrág" a rajzban a regényhez (RS: 256) a végleges szövegben bricsesznik (LotR1: I. 2.). De egy kis Roverandomóban a nadrágról 17-szer jön: háromszor a "nadrágzseb" kifejezésben, de 14-szer - más összefüggésben. Az Ardával végzett munka nem kapcsolódik ...

Térdnadrág található szövegek Arde kilenc alkalommal, szinte mindig a szokásos összefüggésben ötször Lord of the Rings (LotR1: I CH2 CH 8 CH 11; II ch 3, 3: .... VI ch 1.) egyszer a Hobbit 5. fejezetében, egyszer a Tom Bombadil kalandjaiban: Kétszer levélben (Arde: Letters: 35, 280). Ez a szó ismétlődően jelenik meg Farmer Giles-ben. És Roverandomában - teljesen hiányzik.

Mint látjuk, Tolkien szigorúan különbözteti meg a nadrágot (nadrágot) és a nadrágot (bricsesznadrág - rövid nadrág a térdre, különösen a XVI-XVIII. Században). A bricsesetteken öltözött hősöket a Középföldről. Az ilyen nadrágot a "The Bag-End Hall" című ábrán láthatjuk [2]. alig terjednek Bilbó térdeire. Ugyanez igaz egy másik illusztrációra is [3]. Bilbó a ködös hegyekben. A nadrág szó csak Ardu-nak érkezett, a "nadrágzseb" kifejezés részeként, de itt a bricsesznadra korrigálták.

Ki viselte a nadrágot Ardában? Emellett az általános útmutatóban a levélben Ron Beer térdnadrág közkeletű hobbit - négyet Frodó, Samu és társaik (LotR1: I CH2 CH 8 CH 11; II ch 3 ....), egyszer le van írva a ruha Bilbó - általában "sötétzöld bársony nadrágot" viselt (Letters: 35). A hobbit ruhája és életmódja talán részletesebben leírta Tolkien-t.

De ha egyszer elkezdett beszélni ruhák aluli Mordor ork - „hosszú szőrös térdnadrág néhány tisztátalan barom-estek”, «hosszú bolyhos térdnadrág, készült a bőr bizonyos tisztátalan állatok» (LotR3: VI ch 1.). Ezt a nadrágot Frodo és Sam viselte. Mi a "hosszú nadrág"? Talán voltak hosszúkás csak az intézkedés a hobbitok, hogy valamivel rosszabb, mint a növekedés a kis- és orkok alig viseld mail. Ha ez tényleg az volt a kérdés, hogy az egész nadrág láb hossza, a hobbitok nem lett volna képes viselni nadrágot ork, nem vágja le.

Végül a bőrnadrágot Tom Bombadil nem hordta fel: "zöld volt az ő övje és a bricsesnadrágja" (Tom Bombadil: Adventures of I). A Bombadil nadrágjához zöld nadrágot kötöttek (LotR1: I. fejezet 7.).

Most beszéljünk a harisnyáról! Legalább a Bombadil esetében rövid nadrágokkal kombinálva. Köztudott, hogy a sárga harisnya viselt törpe Thorin (Hobbit ch 2.) - valószínűleg harisnyát viselt és társainak: az ábrán [4], mind a törpök Thorin látható egyenruha, vagy a harisnya, vagy szűk nadrág (rajz nagyon vázlatos ). De törpe harisnyák kombinálódtak a bricsesznokkal (mint Bombadilban)? Nem világos. Amit az illusztráción látunk, lehet, hogy bricsesznad vagy inkább felsőruházat. Ha a törpök híd nélkül készültek, talán Thorin "harisnyáját" középkori sofőröknek hívták? Nehéz megmondani.

Végül egy megjegyzés Gandalf, Tolkien írja: „Nincs kétségem afelől, hogy ha nyugodt házban viselt világoskék harisnya és cipő”, «Nem kétlem, hogy az otthon, nyugodt légkörben, viselt kék harisnya és cipő” [5]. Ebben az esetben a Gandalf harisnya a békés, hazai élet egyik jellemzője. Ismeretes, hogy az úton Gandalf nagyon magas fekete csizmát viselt, "hatalmas fekete csizmát" (Hobbit ch. 1). Az Aragorn the Pathfinder (LotR1: I ch 9) viselt magas csizmát, "magas csizmát". Ha magas csizmát viselsz, a harisnyák szinte teljesen lezárultak. Ez látható az ábrán [6]. Bilbó a ködös hegyekben: sötétzöld bricsesznák elérik a hobbit a térdre, csizma a felső láb, a nadrágok és csizmák között egy kis rés, ott látható egy darab szürke harisnyát. Talán Gandalf és Aragorn is ugyanúgy öltözött. Thorinon jól láthatók a harisnyák, mert a törpöknek alacsony a cipőjük [7].

Nehéz megmondani, hogy a harisnyák jönnek-e a hobbitok mindennapi ruhájába. A "Bag-End Hall" ábrázolásában [8] Bilbót a birtokában ábrázolják, úgy tűnik, harisnyás nélkül. Cipő, amit Imladris-ban kapott, és ott távozott, hazatérve (Letters: 35). Kapta a cipőket az elfekből, cipőkkel? Egy másik alkalommal, amikor ez a WC-áruház is kapcsolódik Imladris-hoz: amikor az őrök kijönnek, Sam visel gyapjú harisnyát a táskájában, a "gyapjú tömlőt" (LotR2: II ch 9). Ez természetesen nem bizonyítja a harisnya hiányát Shiray-ban! A "The Bag of Bag End" rajza nagyon vázlatos (mint a Tolkien összes antropomorf képe), nincs még gyapjú a Bilbó lábánál. A szürke harisnya fekete-fehér képen "elveszhet". Lehetséges, hogy Shira-ban egy harisnyát viseltek. A harisnya, ha elterjedt a hobbi életben, különleges formában kell lennie - nyilvánvalóan nem fedezték le a stopot (a legtöbb hobbit mezítlábas jár). Vagyis a lábszárvédőkről beszélünk!

Egy idézet azt sugallja, hogy Frodó és társai még mindig nem tettek harisnyát anélkül, hogy úton lennének Imladrisba. Mint ismeretes, vérszívó rovarok megtámadták az utazókat a mocsarakban Amon Sul felé vezető úton. „A legyek kezdte kínozni őket, és a levegő tele volt felhők apró szúnyogok, hogy kúszott fel ujját, és térdnadrág és a saját haj”, «a rovarok túl erőssé válik, a levegő szúnyog felhő, másztak be az ujjak, nadrág és a hajban "(LotR1: 11. fejezet). Ha a hobbitok meztelen lábakkal rendelkeztek ezeken a mocsarakban, a rövid nadrágban levő szúnyogok semmit sem fognak látni. A hobbitok mezítlábjait valahogy a gyapjú védte, de a lábak teljesen védtelenek lennének.

Ez a rész végül megoldja az "Aragorn nadrágja" problémáját. A nyomógombot csizmák védik, de a csípőnek le kell fednie a nadrágját! Szigorúan véve, a kifejezés a nadrág Középföldén nem bizonyít semmit a levelet a Rhone Sör - vannak kivételek a szabály alól, Beorn emberi formában csinálni anélkül, hogy nadrágot. Azonban a „ujját, és bricsesznadrág” kifejezés az a szúnyog mocsarak valószínűleg alkalmazni a hobbitok és Aragorn. Egyébként mi lett volna ismernie, hogy a régi ranger, töltötte fél életét az erdőben, és mocsarak, kevésbé volt hajlandó utazni, mint négy óvatlan hobbit - Büszke dúnadánok áldozatul estek szúnyogok, de soha fel nadrágot, mint a többi lakói Középföldén. Túl nevetséges feltételezés.

Az elven nadrágot semmilyen szövegben nem igazolják, de nagyon furcsa illusztrációnk van, Thaur-nu-Fuin (Pictures R. R. Tolkien, 37. o.). Az ábra azt mutatja, hogy Blegg megtalálja a Gwindort. A tündék figuráit nagyon vázlatosan ábrázolták, és mégis vannak érdekes részletek: a Belga és a Gvindor nadrágok a térd feletti véget érnek! Nehéz megmondani, hogy viseljenek-e könnyű harisnyát vagy lábat a térd alatt. Az ábrák annyira kicsiek, hogy nem látja a részleteket. Vegyük észre, hogy Beleg és Gvindor különböző nemzetekhez tartozik (Doria Sinda és Nargothrond fogságos elfje). Ez a történet (ellentétben a többiekkel) az Első korszakra utal. A térdre menő nadrágok a közép-földi jelmez ősi, hagyományos elemei.

Természetesen nem állíthatjuk, hogy minden elfek, dunedain és más népek öltözött. Lehet és léteznének más tradíciók is: túl kevés adat van ahhoz, hogy "alapértelmezés szerint" tagadni tudjuk. Valaki nadrág nélkül is képes volt. Talán néhány nép (törpék). Középkori sofőrök voltak. A Warriors rohirrim emlékeztette a Tolkien képeket a híres Bayeux falfestményekről - lehetséges, hogy a bohóc öltönye elvben hasonlít a XI. Századi európaiak ruháihoz. Talán valahol a nadrág hagyományos módon létezett számunkra, mint a barbár Európában és a Keleten.

Ami az Aragornot illeti, valószínűleg bricsesznadrágot, harisnyát és magas csizmát viselt. A harisnyák valószínűleg majdnem teljes egészében csizmákkal voltak burkolva, és a nadrágok gyakran elrejtették a köpenyt. Biztonságosan feltételezheti, hogy az Aragorn nadrágja anyaga lehet bőr (mint Bombadilban) - a bőr nehezebb elhasználódni.

Természetesen a tündöklő Tolkien-leírás még mindig a legtöbb részletet nem tisztázza. Az Arda jelmezek meggyőző "újjáépítéséhez" legfontosabb a művészek és a divattervezők fantáziája és tehetsége. De reménykedhetünk abban, hogy a szöveges kutatás jó ételeket adhat nekik.

[1] J.R. Tolkien. Smith a Wootton őrnagy és a farmer Giles of Ham. Illusztrációkat Pauline Diana Baynes. N. Y. Ballantine Books, 1969. Ez a könyv a TTA-ban található

[3] Ibid. o. 121 ("Bilbo felébredt a korai napsugárral a szemében").

[6] W.G. Hammond, C. Scull. J.R.R. Tolkien. Művész ... P. 121 ("Bilbo felébredt a korai nap a szemében").

[8] W.G. Hammond, C. Scull. J.R.R. Tolkien. Művész ... P.146.