Absztrakt - ember és természet - irodalom és orosz nyelv
"A boldogság az, hogy a természethez tartozz, látni, beszélni vele" - így írt Lev Nikolajevics Tolsztoj több mint száz évvel ezelőtt. A Tolstoj idején csak a természet volt, sőt még sokkal később is, amikor a nagyszüleink gyerekek voltak, akiket teljesen más emberek vettek körül, mint amilyenek közül most élünk. Rivers majd csendben bevitték a tengerek és óceánok a tiszta víz, az erdők voltak ilyen sűrű, hogy azok vetvyahzaputyvalis mese, és a kék ég, semmi, de a madár dal, nem sérti meg a csendet.
És újabban rájöttünk, hogy mindez: tiszta folyók és tavak, vad erdők, érintetlen sztyeppek, állatok és madarak egyre kisebbek és kisebbek. Az őrült 20. század az emberiséget racionalizálással és sok problémával hozta. Ezek közül nagyon fontos a környezet védelme.
A munkájukban részt vevő egyének számára néha nehéz észrevenni, milyen rossz a természet, milyen nehéz volt egyszer kitalálni, hogy a Föld kerek. De azok, akik folyamatosan kapcsolódnak a természethez, az emberek, akik megfigyelik és tanulmányozzák - tudósok, írók, természetvédők és sok más - felfedezték, hogy bolygónk természete szűkös. És elkezdték beszélni, írni, filmet készíteni róla, hogy a Föld minden embere gondolt rá és aggódjon. Gyermekkorában mindannyian olvassuk I. Sokolov-Mikitov, V. Bianki és mások.
Az ember és a természet közötti kapcsolatról B. Vasiliev fájdalommal ír. "Nestrelayte fehér hattyúban" című regénye - a modern életről szóló mű, amelynek fő témája - az örök konfliktus a jó és a gonosz erők között. Nem csak a vizsgálati dilemma lesz a természethez való hozzáállás. Nem a háttér, hanem mintha színésznõ lenne, részt vesz a cselekmény fejlesztésében.
A természethez való viszony elválasztja a karaktereket két táborba. Azokra, akik megértik és szeretik őt, mások pedig mohóak, kegyetlenek. Itt Yegor Polushkin egy igazságkereső és egy költő, szoros kapcsolatokkal, veszteséggel és szegény emberrel. Ez azért van így, mert Yegor a szív és a lelkiismeret törvényei szerint él, a jólét és a régió tragédiája révén. Szenved a lelkével, észrevetve minden lépést, hogy egy ember jött ki a természetből, közelebb hozva az emberhez. De, mint Ilermont hőse, nevetségessé válik. Ne feledje:
A kijelentés szeretet lett
Az igazságok tiszta tanítások:
Vedd ki az összes szomszédaimat
A Fedor Buryanov egy másik eset, amelyre a természet önmagában nem létezik. Csak annyit akar venni tőle, amennyit csak lehetséges, szerezni magának, és mi marad más emberekhez, utódainkhoz, ő nem érdekli.
Olyannyira a földre kerültünk, hogy sok város, gyár, gyár épült rajta, annyi földet szántottak fel, hogy az emberek egyre többet kezdtek nyomni a természeten, megsértve a törvényeit. Most az emberek erősebbé váltak, mint a természet, és fegyvereik, buldózerek és kotrók előtt nem tudnak állni.
Ez a csodálatos író Valentin Rasputin kreativitása. "Búcsúzzam anyát", a másik könyvében, hogy a természet, a föld és az ember és azok kapcsolata nem egy közönséges probléma, hanem egy mélyen erkölcsi, ami befolyásolja az emberek létezését mint embereket. A természet az ember és az óvodája tanítója maradt és kell, és nem fordítva, ahogy az emberek gondolkodnak.
Semmi sem helyettesítheti az élő, megváltoztatható természeteket, hanem azt az időt jelenti, hogy új módon, lelkesen, gondosan, mint korábban emlékezzen rá, hogy kezelje. Végül is részesei vagyunk annak ellenére, hogy a város kőfalai levágták tőle. És ha a természet rosszul lesz, minden bizonnyal rossz az emberek számára.
És ismét, mint más termékek esetében, a természet szeretetének az emberi szellem magasságának mércéje lesz.
A fehér bima története a név és a "kisebb testvérek" üdvösségében szerepel. Az emberi lélek üdvösségét is teremtik, az emberiség nevében. Az ilyen könyvek megtanítanak minket, hogy megismerjék és megértsék a természetet, értékeljék a szépséget, a szeretetet. Végtére is, az ember valóban csak védi és védi, amit szeret.
Az NI Sladkov munkáinak előszavában nagyon tetszett egy kijelentés. "Türelmetlenek vagyunk a világűrből, a távoli civilizációktól származó jelekig. És valahogy nem hallgatjuk a földeken folyamatosan hallható jeleket - a madarak és az állatok hívójelét ... Hallgasd meg az élők hangjait!
Elemeztem két modern és nagyon sok kedvenc költő költői arzenálját. A dalszövegük néha nagyon különböző a tájékozódásban. Lírai képek is vannak. Mindkét író nyelve, költői elképzelései mélyen mélyek, azonban elkerülhetetlenül arra a következtetésre jutunk, hogy munkájukban sok anthropos létezik. Valószínűleg a legfontosabb dolog, amely egyesíti őket, a kreativitás célja, a vágy, hogy behatoljon az emberek lelkébe. Mindketten úgy vélik, hogy "egy költő Oroszországban több mint költő". Mindkettő arra törekszik, hogy az ember szívében felébresszen egy jó lírával. Ez tulajdonképpen saját költészetünket Puszkin napjai és még korábban is jellemzi.
Alexey Nikolaevics egy nagyon távoli korszakot ábrázolt. Úgy tűnik, hogy nem ezek az idők már, nem pedig az erkölcsök, országunk képmása megváltozott. De ha közelebbről megnézzük, meglátjuk, mennyire gyakori a jelen törésünk és az idő, amikor a költő szerint Oroszország "tiszteletteljes volt Péter zseniális részéről". Mennyire közös a népünk jellemében? És ismét ugyanaz a rohadt probléma: felzárkózni Európa felé! És abban a tényben, hogy az író lehetővé tette számunkra, hogy egy másik korszakban megnézzük magunkat, nagy érdemeit.
Több szakirodalom és az orosz nyelv
Az irodalomról és az orosz nyelvről szóló esszé