A vallás az emberben megöli a legértékesebb dolog, amit ő van - az elme - ifjúsági élet!
A vallásra vonatkozó gondolatok (Mark Twain)
Vallásunk szörnyű vallás. Az ártatlan vér tengerében, melyeket elárasztották, a világ összes flottáját akadály nélkül el lehetett látni.
A Biblia kimerítő és könyörtelen pontossággal vonzza az isten karakterét. Az általa kínált portré alapvetően egy ember portréja, ha természetesen el lehet képzelni egy olyan embert, aki tele van és tele van minden emberi korláton túlmutató gonoszsággal; olyan személy portréja, akivel most, amikor Nero és Caligula már elhunyt, senki sem kívánja megismerni.
Az Ótestamentumban bemutatott valamennyi cselekedetei rágcsálnivalóiról, igazságtalanságáról, szeretetéről, kegyetlenségéről, bosszúállóságáról beszélnek. Csak azt teszi, amit büntett - a jelentéktelen bűncselekményekért ezerszoros súlyossággal bünteti; bünteti az ártatlan csecsemőket a szüleik cselekedeteire; bünteti az ország ártatlan lakóit az uralkodóik cselekedeteire; és még akkor is leereszkedik, hogy véres bosszút állít a csendes borjakon, bárányokon, juhokon és ökröken, hogy megbüntesse a tulajdonosok csekély bűneit. Nincs több káprázatos és feltűnő életrajz nyomtatott formában. Miután elolvastad, elkezdesz Nero-nak tekinteni a fény és tökéletesség angyalát.
<…> A tökéletesség az egész könyv leitmotívuma. Kezdeményezését valószínűleg egy gyermek kalózában találták fel - annyira csúnya és ugyanakkor gyengén naiv. Adam számára tilos a fa gyümölcseinek bevonása, mosolygó árnyék nélkül közli, hogy engedetlenség esetén hal meg. Hogyan számíthat arra, hogy egy ilyen fenyegetés még a legcsekélyebb benyomást kelti rá? Végtére is, Adam csak felnőtt volt, csak megjelenésében. És a tudása és tapasztalata nem haladta meg a kétéves kisbabát. Nem tudta, mi a "halál" szó. <…> Ez a szó nem volt értelme neki. Ugyanezzel a sikerrel fenyegetheti, hogy ha megeszi ezt az almát, azonnal egy meridiánká alakul át, - Adam nem értette sem az egyiket, sem a másik szót egyformán.
Nem lehet kétséges, hogy a fecsegő intellektus, aki ezt az emlékezetes fenyegetést kidolgozta, az igazságosság és az igazságosság nagyon alacsony színvonalú koncepcióin alapuló mindenfajta vulgaritással jár; így kiderült. Bejelentették, hogy az összes Ádám leszármazottjai a Teremtés utolsó napján viseli a büntetést, ha ez a baba megtörte a törvény a gyermekkori, rótt rá, még mielőtt ő kiszállt a bölcső. Évezredek óta, mindannyian, egyik a másik után, kitéve kíméletlen üldözése és mindenféle bajok, mint büntetés a szokásos gyerekes csíny, hogy nagyszerűen nevezte „Ádám bűne”.
És az egész végtelen időre még soha nem volt hiány a rabbik, római pápák, püspökök, papok, lelkészek és laikus szolgai lelkek, akik lelkesen dicsérte ezt a szégyenletes bűncselekmény, kijelentette a kimondhatatlanul igazságos és igaz és lezuhanyozott, akik azt egy ilyen nyers és szemérmetlen hízelgés, hogy Bárki, aki hallotta volna, hogy valami ilyesmi hallatszik, zavartan és undorral fordul. Bár a hosszú megszokás hízelgés és megeresztett keleti uralkodók, még nem tudták lerombolni Feltöltő vasárnap a templomokban szégyentelen dicséretet, hogy Isten meghallgatja az önelégült és elégedett.
A szentírásoknak feltétlenül ugyanolyan jellegzetes hibái vannak. Mindegyik egyszerűen csak a képzelet szegénységével érinti. Ez először is nyilvánvaló. A második hátránya, hogy mindenki nélkülözi a jogot az eredetiség megszerzésére. Mindegyik széles körben kölcsönöz az előzőtől a forrásra való hivatkozás nélkül, ami természetesen tisztességtelen cselekedet. Mindegyikük az előzőek kifosztott kellékeit és az önbizalom megpróbálta felszabadítani a legfrissebb és legutóbbi kinyilatkoztatást, amelyet a mennyből kaptak.
Az elmúlt két évben, mint a kereszténység szorgalmasan gyakorló cári Oroszország gyilkos és a vágás, amellyel az minden században tizenkilenc évszázaddal újra és újra sikeresen győződve keresztény világban, hogy ez az egyetlen igaz vallás - az egyetlen igaz vallás a béke és a szeretet . Az elmúlt két évben, mint ultrahristianskoe cári orosz kormány hivatalosan rendezi és szervezi a mészárlást és a dobogó a zsidó témák. Ezek a verések oly gyakran fordulnak elő, hogy majdnem közömbösek lesznek rájuk. Történetek róluk gondot számunkra nem több, mint egy üzenetet az őszi vasúti részvények, amelyek már nem fektetett pénzt. Annyira hozzászokott a leírások a horror, hogy most, olvastam őket, nem is remeg.
A papok és az optimisták szeretik azt hirdetni, hogy az emberiség folyamatosan halad a tökéletesség felé. A szokásos módon nem támogatják véleményüket a statisztikákkal. Ez a módja a papoknak - és az optimistáknak is.
Mennyi előrehaladást ért el az emberiség a tolerancia irányában az albigensek vérontása és a zsidó oroszországi zsidó pogromok között? Mindenesetre kétségtelenül különbség van közöttük. A királyi vágás messze felülkerekedett az ókori és atrocitásokkal és finom kegyetlenséggel. Lehetséges észrevenni a Szent Bartholomew-éjszaka és a pogromok közötti előrehaladást? Igen, a különbség ugyanaz: orosz Fekete száz keresztények 1906-ban, a király jött egy ilyen vérszomjas és állatkínzás, ami soha nem álmodott a faragatlan fickó, aki élt 335 évvel ezelőtt.
Egész életünkben minden keresztény hatalmak részt főleg in're akik egyre több és több új, több és jobb módszereket gyilkos keresztények - és az út mentén, és egy pár, a többi pogányok - és bárkinek, aki a lehető leggyorsabban meggazdagodni a földi a Krisztusnak, hogy kitaláljon egy pisztoly elég, hogy egy lövés lehet ölni több keresztény, mint bármelyik elődje.
Volt még egy protestáns fiú vagy lány protestáns, akinek az elméje a Biblia nem szennyeződik. Egy protestáns gyermek sem marad tisztán a Biblia olvasása után. És nem akadályozhatja meg ezt a ismeretséget. Néha a szülők próbálnak segíteni az oka, amely a gyermekek hozzáférését a hitvány trágárság, amely tele van a Bibliában, de ez csak a vágy razdraznivaet gyermek részesülni a tiltott gyümölcs, és megeszi belőle - keresi és titokban emészti telhetetlen kapzsiság. Minden protestáns világ családok napi és óránkénti Biblia teszi a piszkos munkát terjedését vice és mocskos gonosz gondolatok a gyermekek körében. Teszi ezt a vészes munka több, mint az összes többi piszkos könyvet a keresztény világ össze - és nem csak több, de ezerszer nagyobb.
Hiszem, hogy a keresztény vallás örökké tart? Nincs okom arra gondolni. A világ kezdete előtt több ezer vallást ismerhetett meg. Mind halottak. Mielőtt alkotta istenünk, a világ nem ismerte millió istenek. De meghalt és régen elfelejtették. A mi Istenünk - összehasonlíthatatlanul legrosszabb isten, mi lehetett csak előállítani egy beteg emberi képzelet: Are ő és a kereszténység sikerült megőrizni halhatatlanság ellenére valószínűségét támaszkodva számtalan példát, hogy megtaláljuk a teológiai történetében a múlt? Nem, azt hiszem, hogy a kereszténység és Isten nem lesz kivétel az általános szabály. Ők viszont, el kell tűnnie, és ezzel egy másik isten, és még hülye vallás. De talán, attól még nem lesz jobb, mint a miénk? Nem, ez nem valószínű.
A történelem azt mutatja, hogy a vallásokban nem haladunk, hanem visszafejlődünk. Ez azonban nem számít: de lehet, hogy új isten és új vallás fog megjelenni. A díjazottakat a lakosság a föld, és figyelembe őket nyomása alatt egyetlen érv, amivel sikerült meggyőzni néhány embert át a kereszténységre, vagy bármely más vallás, ha csak nem ez volt a vallás atyáik: szentírás, kard, tűz és ax - csak ezek a misszionáriusok, akik valaha is képesek voltak elérni a győzelmet, mivel az istenek és vallások a világban születtek. <…> Nincs olyan nevetséges vagy hihetetlen, hogy az átlagember nem hitte volna el.
Most beszéljünk az igaz Istent, ez az Isten, a nagy Istent, a legmagasabb és a legfelsőbb Isten, az igazi alkotó a valóságos világmindenség, amelynek távoli sarkából a látogatás csak egy üstökös, amely hihetetlenül távoli Neptunusz - csak egy világítótorony a kikötő bejáratánál, egyfajta Sandy Hook, mosolygós idegenek, évszázadokon, a mélység a tér, és végül visszatért hazájába - az univerzum nem kézzel gyermekek csillagászati, de megjelent a végtelen hosszúságú, a parancs a tér egyetlen hogy az említett igazi isten isten elképzelhetetlen nagy és nagy, míg az összes többi istenek számtalan fertőzött nyomorúságos az emberi képzelet, hasonló raj szúnyogok, elveszett a végtelenben üres ég.
Amikor azt gondoljuk, egy ilyen Isten, nem tudjuk tulajdonítanak neki a csekély aktus mentes méltóság, mentes a nagyságát. Nem tudjuk elképzelni, hogy elutasította Siriust, annak érdekében, hogy a krumplit válasszuk a lábának. Nem tudjuk elképzelni, hogy ő volt érdekelt az ügyek mikroszkopikus emberiség örvendezett a vasárnapi Dicséret és dühös, ha a dicséret ez gyengíti vagy teljesen néma - mint ahogy nem tudjuk elképzelni, hogy a kínai császár hirtelen érdekel egy kémcsőben mikrobák és remegő aggódva próbált azt szeretnék, ha a nyers hízelgésükben élveznék. És még ha el tudnánk képzelni, hogy a kínai császár őrülten érdekelt egy kémcsőben a mikrobákkal, akkor mi lenne még be van állítva a kérdésben.
Ó, nincs áram, nem tudtuk elképzelni, hogy ő válasszon az alábbi számtalan milliárdnyi negyed gyűszű zsidó mikrobák, a legkevésbé vonzó mindezt meg, és azokat a háziállat, és hívja meg őket választották a bacillusok, és megy az ő irántuk eddig amely azt ígéri, hogy ápolja az övék egyedül, és mások, hogy az örök kárhozatra.
Megtalálja-e az apa, aki azt akarta, hogy kínozzák a kicsi meg nem érdemelt gyomorgörcs, érdemelt kínjait fogzás, akkor mumpsz, kanyaró, skarlát és ezer más kínzás találták semmi volt povinnogo kis teremtés? És akkor, ifjúkori a sírba, azt kínozza számtalan desyatitysyachekratnymi szankciókat minden törvénysértést, akár szándékos, akár véletlen? A legfinomabb szarkazmus mi nemesíteni az Atyaisten cím - és mégis nagyon jól tudjuk, hogy jutunk kezébe apja lelke, mi lenne, azonnal felakasztották.
Tudjuk, hogy ő csak, jó, kedves, szelíd, irgalmas, könyörületes? Nem, nem az. Nincs bizonyíték arra, hogy ő legalább az egyik ezek a tulajdonságok - és ugyanabban az időben minden nap hoz érkező több százezer tanúsítványok - nem, nem bizonyíték, de meggyőző bizonyíték -, hogy nem rendelkezik semmilyen közülük . <…>
Azáltal, hogy teljesen hiányoznak azok a tulajdonságok, amelyek az isteneket díszíthetik, inspirálhatják őt, félelmet és imádatot keltenek, <…> a hatalmas univerzum teremtője nem különbözik minden más elérhető istentől. Minden nap kiderül, hogy semmilyen módon nem érdekli sem az emberben vagy más állatok - csak kínozni őket, hogy elpusztítsa, és kivonni a tanulmány néhány szórakoztató, miközben mindent megtesz lehet örök és megváltoztathatatlan monotónia Nem volt benne.
Vallomása szerint kapott harmadik kéz, a természet minden jelentős isten áll a szeretet, az igazság, a jóság, megbocsátás, együttérzés és a szenvedés minden vágya, hogy elpusztítsa azt. Ezzel szemben a csodálatos portré (teremtett csak az alapján, hogy nem pletykák érték) megkaptuk minket minden nap az évben, megerősítette a látásunkat, és a többi érzékei teljesen pontos bizonyíték, hogy valójában ezek az istenek teljesen idegen szeretet, a kegyelem, könyörület, igazságosság és a többi finom adottságok, hanem a természet ezek összege a legtöbb szörnyű kegyetlenség, igazságtalanság és vérszomjas bosszúvágy elképzelhető. Az Isten állítólagos jellegére vonatkozó elképzelésünk csak bizonyítékokra támaszkodik, és nagyon kétséges. Igaz karakterének eszméje bizonyítékokon alapul, és a bizonyítékok megfoghatatlanok.
Az erkölcsi ügyekben az ember mindig nagyon furcsa különbséget tesz az ember és az alkotója között. Szomszédaiból követeli egy nagyon méltó erkölcsi kódex betartását, de az istenének erkölcsi hiánya nem okoz neki sem szégyent, sem elítélést.
"A vallás olyan, mint egy pénisz. Jó, ha megvan ez, normális, hogy büszke legyen rá. De kérjük, ne húzza ki, vagy tegye nyilvánosan, és ne próbálja legyőzni a gyermekeimnek. "
D. Karlin