A pszichiátria fejlődése az ókortól a modern időkig
Nem valószínű, hogy van egy másik irányzat az orvostudományban, amely az emberek ilyen kétértelmű reakcióját okozza. A pszichiátria mindig is túlmutatott az utcán a közönséges emberről, tehát az ironikus attitűd, amely elfedi az ész felismerhetetlen világának rémületét.
Antik: a természetfeletti és a gyakorlatias
Hosszú ideig a mentális betegségek területe a papok, a sámánok és a vedunok egyházmegyéje volt - a mentális eltéréseket az istenek természetfeletti erejének hatása magyarázta. A pszichotróp technikák moralizálásával kezelték őket egyfajta vallásossággal - mágikus álom, megfélemlítés és hasonlók.
A mély ezoterikus gyökerek ellenére a pszichiátria még az ősi időkben is természetes tudományos rendszertartást kapott.
Hippokratész (ie IV. Század), amely epilepsziát ír le, megállapította, hogy nem szent, mint más betegségek. Galen (Kr. E. II. Század) megkülönböztette az akut és krónikus mentális zavarokat, tanulmányozta okait, ciklikusságát és a lázas állapotokat. Kelius Aurelianus (1. század), amely részletesen leírja a lázas delírium, a fóbia és a mánia tüneteit, tiltakozott az erőszak és az erőszakos kezelési módszerek ellen.
Középkor: az obszcurantizmus és az első pszichiátriai kórház
Az ókor nagy gyógyítóinak, Avicenna (X. század) munkájának folytatása a gondolati rendellenességek és a fej és az agy hibái közötti kapcsolatot fejezték ki. Az Orvostudományi Kánon multivolume munkájában nemcsak az agy traumatikus és érrendszeri elváltozásait, epilepsziáját, hanem melankolikus állapotokat is leírták, és végül úgy döntöttek, hogy csak évszázadok óta figyelnek rá.
A muzulmánok eltűrik a "rossz" embereket. Ezért, beleértve Abu Ali ibn Sina benyújtását is, Keleten vannak az első klinikák a mentálisan betegeknek. Érdekesség, hogy a jótékonyság mellett a professzionális terápia elveit is vallják. Az ókorban előrehaladó ötletek eltemeték a komor középkorot.
A vallási dogmák a mentális betegségek kezelésére a diabolikus megszállottság, a démoni megszállottság következtében íródnak. Még a nagy Paracelsus (XVI. Század) sem tagadta az ördög jelenlétét az emberben.
A mentális zavarok mint az agybetegség véleménye az egyházi szempontból szentségtelen és veszélyes - az inkvizíció szigorúan követte ezt. Ezért maguknak a mentális betegeknek a "démonok kiűzésével" kezelték - vallási szertartásokkal, bebörtönzéssel vagy akár a tüzeléssel történő nyilvános égetéssel.
A középkor vége felé azonban a felvilágosult, de jámbor reneszánsz korában a szellemi betegségekhez való hozzáállás kezdett megváltozni - a kolóniákat kolóniákon, városi menedékhelyeken hozták létre.
Új idő: kirándulások a pszichiátriai kórházakba és a népirtás forrásaihoz
Az ötlet egy materialista jellege mentális zavarok valósult után összeomlott a régi ideológia, a történelmi időszakban az úgynevezett új kor. Bár a lakosság többsége tartják szégyenletes őrület, állatokra, sőt ragályos betegség, sokan pszichiáterek - francia F. Pinel, D. Connolly ír, amerikai, B. Rush (XVIII-XIX században.) - ahelyett, hogy közös elválasztását és fizikai erőszakot prédikált akadálytalan és megfelelő orvosi rendszer segíteni. A társadalom saját módján segített a szenvedő szellemben. Városi psihbolnitsy létezett adományok és fizetett utak azok számára, akik szórakoztatják ellenőrző áramkörök rögzítéséről dobozok korlátozásokról székek és egyéb eszközök a szörnyű „kezelés” őrült.
A XIX-XX. Század elején a "pszichés" iskola (Geinroth) azt állította, hogy a mentális betegség oka az ember erkölcstelenségében, lelke gonoszságában.
A "szomatikusok" (Jacobi) vezetése úgy gondolta, hogy a mentális betegség a szomatikus patológia következménye - a testet "javítani" kell, hogy a lélek kényelmessé váljon benne. Valójában ugyanazokat a kínzási módszereket alkalmazták a kezelésre. Francia pszichiáter B. Morel kifejezetten zseniális kifejezést adott az idõkben az elmebetegségek örökletes terhének eszméjére. Sajnos ez az elképzelés csak a követői munkájában genocídiumos fejlődés volt.
Egy modern modernitás: politikai pszichiátria
A múlt század híres pszeoneurológusa Sigmund Freud. Freud nézetei szerint az ember tudatalatti tevékenysége az ő szellemi tevékenységének alapja. Ha egy személyet mentális betegségből gyógyítanak ki, át kell fordítania egy személy tapasztalatait a tudattalanról a tudatba a pszichoanalízis segítségével. Freud azonban nem tudta alátámasztani a mentális betegségek anatómiai és fiziológiai alapjait. Nem minden pszichiátriai szakértő egyetértett az emberi pszichológia filozófiai biológiai felépítésével.
Tehát támogatói Freudo marxizmus (Erich Fromm, Herbert Marcuse, O. Herm, A. Schmidt) úgy vélte, hogy a segítségével a pszichiátria lehet szüntetni „neurotization” a lakosság, hogy csepegtetni a vágy, hogy a munka és egy jobb társadalmat.
Most a pszichiátria a honfitársaink alapvető rendelkezésein alapul. Pavlova. A tudat az agy tulajdonában van, az objektum világának, környezetének, személyiségének a külső környezethez való viszonyának legmagasabb formája. És az agyi aktivitás neurofiziológiai folyamatokon alapul, amelyek tanulmányozása folytatja a modern pszichiátriát.
Az Egészségügyi Világszervezet statisztikái szerint a bolygón több mint 450 millió ember szenved mentális zavarokban.
Csak az ipari Európában, egy hétből hajlamos a skizofréniára, paranoid állapotokra és hasonló súlyos betegségekre. A depresszió és a stressz pedig a második, ha nem az első. Ez az agy természetes védekező reakciója a civilizáció túlterheltségéért. Az elme játékai. Kinek van szüksége haladásra, ha senki sem használhatja? Vigyázz magadra.