A legszebb szerelmi történet Mohamed próféta és Aisha

A legszebb szerelmi történet Muhammad próféta és Aisha
ne lusta, olvasd el a végsõre

Anyja: Umm Ruman bint Amir ibn Uwaimir al-Kinaniyah, fenséges társa.

A nemesi szülők házában Aisha megnyugtatta a szemét a világnak, jó kedélyük forrásától, megállította a szomjúságát, és felszívta magas morális tulajdonságait. A házban, ahol az iszlám napja először nézett ki, és betöltötte a hit és a tisztaság fényével. Az apja az első muzulmánok volt, és az anyja egy odaadó nő volt, aki Aisha születése előtt az iszlámra költözött. A következő Allah Allah Küldötte kijelentése ismeretes: "Kinek örül, hogy fekete szemű, nagy szemű nőt lát, nézzen Umm Rumanra." Aisának volt egy nővére, Asma, akit "két öv birtokosa" -nak hívtak, testvére Abd al-Rahman.

Az Allah Küldötte Aisha bint Abi Bakr házassága

A próféta gyakran látogatta Abu Bakr barátjának családját. Aisha a szeme előtt nőtt fel, élettel teli és leleményes volt.

Khadija elvesztése után Muhammad nem talált magának helyet. Mindenki látta, hogy milyen nehéz az Allah Küldötte számára, de senki nem mert beszélni vele az új házasságról, tudva, hogy Khadija milyen helyet foglal el az életében. És Havla Bint Hakim, az Usman ibn Mazun felesége, eljött a Allaah Messengerhez, és beszélgetést kezdeményezett:

- Ó, Allah Küldötte ... Miért nem veszel feleségül?

- Szeretne - egy lányra, ha akarod - egy nőre ...

- Ki a szűzek közül, és kik a férj közül?

- A szűz, a kedvenc barátod lánya: Aisha bint Abi Bakr. A másik pedig, ez Savda bint Zama, hitt benne, és követte magát ...

-Adj nekem ...

Xavla azt mondta: "Umm Rumanba jöttem, és felkiáltottam:

-Mi boldogság Allah elküldte neked?

Umm Rouman megkérdezte:

- Az Allah Küldötte, béke és áldás legyen rajta, Aisha feleségül akarja ...

- Várjon, most Abu Bakr-nek jöjjön ...

Amikor eljött, elmondtam neki a híreket, amire megkérdezte:

- Lehetséges feleségül venni a bátyám lányát?

Allah Küldötte azt mondta: "Én vagyok a testvére, és ő a testvérem, a lánya érdemes lesz feleségem."

Xavla folytatta az elbeszélést:

"Abu Bakr felállt a székéből. Umm Rouman azt mondta a férjének:

-Al-Mutim ibn Adi az Aisiát a fiához emelte ... "

A helyzet kényes volt: Abu Bakr nem akarta megtagadni Muhammadot, de a lányát másra pártolták. Abu Bakr híres hűségéről ebbe a szóba, nem semmiért nem Siddiq. De mint minden apa, minden bizonnyal akarta átadni a lányát az Allah Küldötte számára. Abu Bakr gondolta, és elhatározta, hogy menjen el az al-Mutima-hoz, és kitalálja.

Abu Bakr érkezett hozzá a kérdéssel:

"Nos, mit mondasz az én-m lányok.

Al-Mutim megkérdezte, hogy mit gondol a felesége.

Abu Bakr felé közeledve azt mondta:

- Valószínű, hogy ha elhozzuk ezt a lányt a fiunkért, ő lesz a hitből, és belép a vallásba, amelybe betartasz.

- És mit mondasz? kérdezte al-Siddiq al-Mutima.

- Ugyanaz, amit hallottál.

Abu Bakr megkönnyebbülten emelkedett: az ígéret már nem érvényes. Hazaért, megkérte Havelt, hogy hívja fel őket Allah Küldõjének ... ".

Azt kell mondanom, az arabok érett korán vannak az arabok számára. Ezért nem meglepő, hogy Muhammad (a béke és áldás Allaah be vele) feleségül vette őt egy hatéves fiának, de nem tanulta meg kilencéves korig. A házasság oka nem szenvedély vagy haszon volt, hanem a Legfelsőbbek rendjét követve. Amint azt a legenda mondja, egy álomban Aisha portréját egy selyem vásznon ábrázolta, és azt mondták: "Ez a feleséged".

Tehát Aisha Mohamed feleségévé vált. Adjunk egy szót magának. "Az Allah küldöttje házasságot kötött velem, amikor hat éves voltam. Aztán két évet várt, és amikor Medina-ba érkeztünk, banu al-Haris ibn al-Khazraj házában telepedtek le ... Kilenc éves voltam. "Allah küldöttje jött a házunkba, és a lelkész férfiak és asszonyok összegyűjtötték körülötte. Az anyám eljött hozzám, és lengettem. Letért a földre, fésült a hajamon és megmosta az arcomat. Aztán a kezembe vezettem, az ajtóhoz vezetett és. Várva, amíg el nem érem a levegőt, behoztam a házba. Az Allaah Messenger (Allah és Allah béke és áldása) ült az ágyon ... leült az ölébe. És ő azt mondta: "Ez a családod, áldjon meg téged a házaidban, és áldd meg benned." A juhokat vagy más szarvasmarhákat nem szúrták. De az Ibn Ubad al-Ansari kertje, legyen Allah elégedett vele, küldött valami étel és tejjel. A Ansar muzulmánjai üdvözölték: "Boldogságot és jóságot kívánunk!" Ibn Ishaq azt mondta, hogy Aisha házassági ajándéka négyszáz dirham volt.

Abu Omar azt mondta, hogy Allah Küldötte volt házassági szerződés Aisha hónap Shavval és tudta, hogy a Medina is a Shavval „jóslat a tizedik év, három évvel korábban a újév.”

Ezután a fiatal menyasszony a Muhammad házában telepedett le a "Próféta mecsészete" mellett. Ez a szoba tüzelt téglából és pálmaágakból készült, az ágyat egy pálmafák szálas matracával helyettesítették, csak egy szőnyeg választotta el a talajtól. Itt Aisha ötven éve élt. A ház díszítése változatlan maradt, kivéve azokat a három sírt, amelyekben a próféta, Abu Bakr és Omar eltemették.
Abu Hatim elmondta, hogy Allah Küldötte azt mondta Aisha-nak: "Te vagy a feleségem ebben és a következő életben."

Szeretet és gyengédség

Valójában semmi sem változott Aisha szokásos életében: még mindig a barátaival játszott - a Ensar lányai. És Muhammad elhagyta a szobát, hogy ne zavarja a lányokat, és ne zavarja őket. Semmi sem változott, kivéve a szeretetet és a gyengédséget, amelyek mostantól kezdve mindig borítékolták. A férjem mindig gondoskodó és figyelmes volt. Allah Küldötte leereszkedett a fiatal feleség kívánságaihoz. Úgyhogy ismeretes, hogy a vállára figyelve figyelte a szudáni lándzsákat a mecsetben, és lefedte úgy, hogy senki sem látta. Egy idő után elmondta neki, mondják, elég. Megkérte tőle, hogy terjessze ki a látványt. Muhammad egyetértett. Háromszor versengett a versenyt, miután Aisha előtte, és amikor magához tért, majd leesett mögötte, Muhammad azt mondta neki: „Ez az idők.”

Amint Muhammad elmondta fiatal feleségének egy hosszú történetet Umm Zarról és férjének, és végül azt mondta:

- Abu Zarnak voltál neked Umm Zarnak ...

-Nem, Allah Küldötte, jobb vagy, mint Abu Zar.

A "szőke" gyakran megkérdezte a prófétát, hogy szereti őt:

- Ó, Allah Küldötte, mi a szerelmed rám?

-A kötelek csomó (azaz erős, és senki sem szabad kitartani).

És egy másik alkalommal, amikor meg akarta győződni az ő érzéseinek következetességéről, megkérdezte:

- Ó, Allah úr, mi a csomó állapot?

Ő mindig válaszolt:

Miért volt szükség ezekre a kérdésekre, mivel minden nő és verbális biztosítékok nélkül tudja, hogy valóban szeretett-e. Talán ez a kacérség ül Éva leányaiban. Talán egyfajta szerelem flörtöl. Valószínűleg együtt. A legfontosabb dolog az, hogy ez a játék mindkettőhöz illő, és a többi nem vonatkozik ránk ...

Aisha szerénységét illetően a következő történetet említik. Gyakran eljött férje és apja temetkezési helyére. Amikor Omar ibn al-Khattabot itt temették el, és meglátogatta őket, még szorosabbra zárta a ruhákat, bár Omar régen meghalt.

Aisha nagylelkű volt, nagylelkű, szerény. Az éhínség és a szegénység bátran szenvedett, mert a napok elhúzódtak, és a házban levő tűz nem volt elvált, vagyis nem. nem sütött a kenyér, és nem készült más táplálék, és a próféta házában csak egy bizonyos mennyiségű vizet és dátumokat adtak ki.

Azok számára, akik nem értik, megismétlik: a házban nem volt ehető. Hála Istennek, sokan közülünk nem találkoztunk. És manapság (és talán nem csak a miénkben) egy másik feleség, akinek férje keveset keres vagy pénzt nem keres, gyengéd lesz, vagy legalábbis hallgat. Muhammad feleségei türelmesek és alázatosak voltak. Valószínűleg ebben és nagy érdemeiben. Szerették őt a nehézségek és a ruhák hiánya ellenére. Persze, megérte.

Nagylelkűségében önfeláldozó volt. Emlékszem azokra, akiknek szükségem volt rám, és elfelejtettem magam. Valahogy Fortune Ayesha felé fordult, és százezer dirhamot kapott, és böjtölte azt a napot. Elosztotta az egész összeget, és átadta a szegényeknek. Kérdezte a szabadúszó.

- Nem vettél húst legalább egy dirhamért, hogy feloszlasson vele?

- Ha emlékeztetnéd, én is.

Amint Aisha megkérdezte Muhammadot, hogy béke és áldás legyen rajta, ki a feleségei a mennybe fog menni. Azt válaszolta: "Ami téged illeti, te vagy az egyik." Ahmad a „Musnad»e meghozta a következő mondás a Próféta, sallallaahu«alaihi wa sallam, a következő szavakkal Aisha:” Láttam Aisha paradicsomban | így |, ahogy látom a fehérségét a kezét, és könnyebb az én halál ".

Ők áthaladnak Aisha szavaiból, hogy megkérte Allah Küldöttjét, hogy adjon neki kunyát. Azt válaszolta, hogy "ő" fia nevét nevezheti meg, azaz. Abdullah ibn al-Zubayr.

Aisha nagy figyelmet fordított a tudás megszerzésére. Emlékezett az Allah Küldötte szavaira és tettére. Az iszlám dogmájában és ékesszólásban elért, hogy a férfiak fölismerik a fölényét, és engedelmesen hallgatják, amit ő tanított. Hadeeth forrása volt, jobb és sunna, gyönyörűen olvasta el a Koránt, és végül is kevés a próféta munkatársa volt a művészetnek.

Aisha hívő édesanyja jól felnőtt, és nem fejezte ki érzéseit. Miután Allah Allah Küldötte beismerte:

- Tudom, amikor boldog vagy, és amikor dühös vagy.

- Honnan tudja ezt?

Ha boldog vagy, akkor azt mondod: "Nem, esküszöm az Úr Mohammedre", és amikor dühös velem: "Nem, esküszöm Lord Ibrahimért."

"Igen, Allah Küldötte, amikor dühös vagyok, megpróbálom nem mondani a nevedet."

Aisha Bint Abi Bakr számtalan erényrel rendelkezett, beleértve a kivételes korlátozást. Itt van, hogyan mondja unokaöccse Urwah ibn Zubayr: „Láttam, hogy hogyan osztja, és hetvenezer, és ő visel egy inget foltozott zseb. Gyakran böjtölt, imádta az umrát és a hajszát. Egyszer azt kérdezte a Próféta sallallaahu „alaihi wa sallam:»Ó Allah Küldötte, hogy a dzsihád a nők írják,«mondta,»Igen, van, hogy a dzsihád, amelyben van egy csata: a Hajj Umrah«. Csak az ő egy Djibril arkangyal hagyta el a szalamát. Maga a próféta egyszer arról beszélt: "Aisha előnye más nőknél hasonló a sarid (a) előnyeivel szemben, mint más ételek." Muhammad kérte Umm Salama nem bántottam „ellen Aisha, mert az igazság az, a kinyilatkoztatás küldött le nekem csak akkor vagyok az ágyban, és nem más felesége téged.”

Oktatását illetően a társak a következőképpen fejezik ki magukat: "Ha összegyűjtjük és súlyoznunk Aisha ismerete és összehasonlítása | ismeretében minden nő, a tudás Aisha volna méltóbb „és azt mondta:” Amikor mi voltunk bizonytalanok bármely hadísz arra kértük Aisha róla, és mindig talált rá magyarázatot, például egy örökséget. " Aisha üzenete szerint Aisha adta kétezer kétezer-tíz hadíszt, százhetvennégyet - egyetértett, azaz ugyanakkor a Bukhari és a muzulmán gyűjteményében szerepelnek. A Próféta társai, i. akik elég ismerik őt, és szorosabban kommunikáltak vele, ezt feleségének hívta "Az Allah Küldötte kedvence".

Egyszer egy ember válaszolt pártatlanul körülbelül Aisha jelenlétében Ammar ibn Yasira, amelyre azt mondta: „Kifelé, aljas, Yap | kutya]! Hogyan merészel megsérteni az Allah Küldötte, a békét és áldását?

Juszuf al-Qaradawi felhívja őt Tanonciskola prófétálás: határozottan megtudta, hogy a valós életben - a jövőben, és ez - átmeneti, és megtévesztő. Ezért a bajok és a problémák nem fedhetik le az igazi hívő égboltját. És az, amelyet Allah úgy választott, mint a hívők anyja, nem lehet kevesebb, mint az Isten félelmének, jámborságának és elégedettségének modellje.

Aisha tudta, hogy kérdéseket tegyen fel. Elfogadom: kérdezd meg a kérdést, hogy megkapd a kívánt választ - művészet. Egyszer azt mondta:

- Mondd meg nekem, ha a völgyben leszálltál, és megláttad a feketéket és egy érintetlen fát, melyikből hagyja el a tevédet.

- Az a hely, ahol nem szaporították a szarvasmarhát.

Szóval emlékeztette rá, hogy nem vesz feleséget egy szűz, kivéve őt.

A "anyák anyja" Aisha Bint Abi Bakrnek tíz erénye volt, amelyet a próféta egyik felesége sem birtokolt. Engedje meg neki a jogot, hogy elmondja neki:

- A próféta nem házasodott meg egy újabb szűzasszonnyal;

- Allah, nagy és dicsõséges, elküldte az igazságomat az égbõl;

- Jibril a mennyből megmutatta az Allah Küldötte portréját egy selyemszeleten, és azt mondta: "Vedd fel, valóban ő a házastársa";

- mi a prófétával (a béke és áldás Allaah be vele) teljesített egy fürdő (ghusl) egy hajó,

- imádkozott, és én feküdtem előtte;

- kinyilatkoztatásokat küldtek neki, amikor velem volt;

- Jibril szalamát adott nekem, és a próféta felesége vagyok a paradicsomban;

- A Legfelsõbb Isten elvette a próféta lelkét, amikor fejét a térdemre helyezte;

- meghalt azon az éjszakán, ami nekem volt;

- ő van eltemetve a házamban.

Egy összeesküvés a hívők anyja ellen, Aisha,
a legigazságosabb lánya

Az Aisha sorsa egyik legfontosabb és legnehezebb mérföldköve volt a rágalmazásnak. Ez a undorító rágalmazás, amelyet a hívek anyjára emeltek. Ez volt az AH hatodik éve. A próféta, mint mindig, felkészülve arra, hogy menjen, sokakat dobott fel feleségei között. Elküldték vele azt a személyt, akire a tétel elesett. Ezúttal kiderült, hogy Aisha Bint Abi Bakr megy vele. A muszlimok megtudták, hogy Banu al-Mustaelik törzse megtámadja őket, és úgy döntöttek, hogy találkoznak velük.

Medináig tartó úton a hadsereg megtorpant. Éjszaka jött. Aisha visszahúzódott a vágytól. A saját kezébe lépett, felfedezte a nyakék elvesztését és visszatért. megtalálni. Biztosan megtalálta a nyakláncot, eljött oda, ahol nemrég egy lakókocsi volt, de nem látott senkit. Mindenki elment. A palanquinja sem volt a helyén: elvitték, és úgy gondolták, hogy Aisha hívőinek anyja belsejében van. A muzulmán nõi akkoriban könnyû volt, mert ettek egy kicsit. Ezért senki nem vette észre, hogy Aisha nem volt ott. Mit csinált? Fátyolba burkolva, ott maradt, ahol állt, biztos abban, hogy mihelyt a távollétét felfedezték, vissza fog térni. Safwan ibn al-Mu'attal mindenki mögött járkált, és bármit is látott az úton. Elhaladva észrevette valami feketét a távolban. Látván, hogy az Aisha ül a földön, legyen Allah elégedett vele, Safwan azt mondta:

- Természetesen Allahhoz tartoznak, és a mi visszatérésünkhöz tartoznak! Időről időre megismételte ezeket a szavakat, félve, hogy véletlenül beszélek az Allah Küldötte feleségének. Anélkül, hogy szót mondana, a tevét térdeire tette. Aisha ült a tevén, és elvitte az állatot a gyeplőtől. Délben kis menetük elérte a csapatokat.

Az Allah Küldötte, aki életben és sértetlenül találta meg a "szőke", megnyugodott. Meghallgatás után egy szót sem vetett rá.

Azonban Ibn Salul (és ő ellensége volt Allah) használta ezt a lehetőséget, hogy rágalmaz Aisha, és az arca az összes többi család tagjai a próféta, és Mohamed magát, mondván:

Közvetlenül Medinába érkezéskor Aisha megbetegedett. Voltak napok, az emberek beszélgettek a pletykák szavaival saját nyelvükkel. Aisha nem sejtett semmit. De úgy látta, hogy valami rossz. Muhammad hozzáállása megváltozott: ha korábban, általában ő volt vele

Kapcsolódó cikkek