A hívőknek el kell kerülniük az amulettek viselését

Az amulettek olyan dolgok, amiket az emberek a nyakukon tartanak, vagy hordoznak abban a reményben, hogy megmentik őket a betegségtől és a szerencsétlenségtől. A talizmán olyan tárgy, amely a viselő személy meggyőződésében jó szerencsét hoz.

Az összes amulett feltételesen két csoportra osztható: egyesek Qur'an verseket és imákat tartalmaznak, míg mások más tárgyakat (szálakat, gyöngyöket, héjakat stb.) Képviselnek.
Tekintetében az utóbbi jött hozzánk egyértelmű tilalma, a próféta, béke és áldás Allah. Imám Ahmad elbeszélte Imran b. Szavaiból. Husayn: „Egy napon a Próféta béke legyen vele, látta, hogy egy férfi egy sárga gyűrűt a kezére, és megkérdezte tőle:” Mi ez? „Ő így válaszolt:” viselek, hogy nekem nem szenved gyengeség „Aztán azt mondta:”. Azonnal Vedd le, mert csak növeli a gyengeségedet. Ha meghalsz a kezedben, akkor soha nem fogsz sikerülni.

Az Ukba b. Szavából adta. Amir, hogy a próféta, béke legyen vele, azt mondta: „Aki lógott az amulettet, Allah nem ad jó vége, és az egyetlen, aki lógott a héj, akkor Allah nem ad békét.” Egy másik változatban azt mondja: "Aki egy amulettet felakasztott, hozzátette a társakat Allahhoz."

Ez volt a narrátora Ibn Masud, hadd legyen elégedett vele, hogy azt mondta, hogy hallotta a Messenger Allaah, béke és áldás Allah azt mondta: „Bizony, varázsigék, amulettek és mágikus - sirk (politeizmus)” (Ibn Majah, 3530).

Ennek a bűnnek a súlyossága függ az amulett viselőjének hiteitől. Ha úgy véli, hogy az amulett megszabadítja õt ártól vagy szerencsét hoz, akkor ez a hit teljesen aláássa az egyistenség alapjait, és kivezeti az embert az iszlám méhébõl. Ha úgy véli, hogy egy amulett az Allah akaratával segít megelõzni a baj vagy a boldogtalanság felszabadítását, akkor kisebb politeizmust követ el, mert valójában Allah nem teremtette ezeket az objektumokat ilyen célok eléréséhez. Végül, ha csak az dekorációra akasztja az amulettet, akkor bűnt követ el, mert hasonlít azokhoz, akik Allahhoz kapcsolódnak.

Ami a korabeli verseket és az imákat tartalmazó amuletteket illeti, a teológusok különböző véleményeket fejtettek ki. Általában az imákat papíron írják, majd bőrre vagy más zacskóra helyezzük, hogy az emberek viselhessék őket a nyakuk körül.
Egyes társak és követőik megengedték, hogy ilyen amuletteket viseljenek, mert a Szent Korán gyógyítja a hívőket. Allah mindenható mondta: "Küldünk a Koránba, hogy mi a gyógyulás és a kegyelem a hívők számára" (al-Isra, 82). Ezek szerint a tudósok szerint a Korán versek is hordozhatják Allah kegyelmét és kegyelmét. Ezen kívül ez az amulett emlékezteti őt Allahra, tartva a bűneit és a megvethetetlen cselekményeket.

Ahmad, Abu Dawood és al-Tirmidhi elmondták a hadeeth-et, hogy Abdullah b. Amr egy amulettet fecsegett az õ gyermekeivel, félelmesen imádkozott, de az üzenet mesélõinek lánca megbízhatatlan. Egyes források szerint az ilyen amuletteket Aisha, Abu Ja'far és mások viselhették.

Ugyanakkor Ibn Masood és Ibn Abbász még az ilyen amuletteket is megtiltotta. E vélemény mellett Khuzeyfi, Ukba b. Amir és sok más korai muzulmán. Ezt több érv is megerősíti.

Először is. hadíszt az amulett viselésének tilalmáról általános jelentéssel bír, és minden amulettre és talizmánra vonatkozik.

Második. ilyen amuletteket visel, ösztönözheti a tudatlan embereket, hogy viselnek tiltott amuletteket, és társuljanak Allahhoz, mert nem tudnak arról, hogy valaki valóban szándékozik.

Harmadik. Az a személy, aki egy amulettet visel a Korán verseivel, sokszor tiszteletlenséget tanúsít rájuk, bűnt követ el vagy a mosdóba jár.

Negyedik. ha egy ilyen amulett visel egy kisgyermeken, akkor vizeletet tehet rajta, és lehetséges, hogy ebben az esetben a szennyeződések befolyásolják a Szent Korán szövegét.

Ötödik. ha valaki egy amulettet lóg fel, akkor fokozatosan csatlakozik hozzám és támaszkodik rá. Sátán megpróbálja kihagyni a lehetőséget arra, hogy félrevezesse őt, és bízzon benne ebben a témában. Végül is a monoteizmus iránti elkötelezettsége annyira gyenge lehet, hogy a politeizmus egyik formájává válhat. Mentse meg minket Allahtól!

Végül a hetedik, köztudott, hogy a próféta, béke legyen vele, nem viselnek amulettek és elégedett olvassa a Koránt, és imákat annak érdekében, hogy a kívánt és hogy megvédjék magukat a gonosztól. Valójában a Messenger útja, a béke és az Allah áldása a legjobb azok számára, akik szeretik az Urat és gyakran emlékeznek rá.

Ezért a hívőknek el kell kerülniük az amulettek viselését, még akkor is, ha csak a koráni imákat tartalmazzák. És ez a legjobb módja az Allahnak.

További mutató megjelenítése