Kevés menekülni
Kevés menekülni
Valaki megkérte Krisztust: "Uram, valóban nem sokan vannak megmentve" (Lukács 13:23). Az a személy, aki feltette ezt a kérdést, talán indokolt magában: mi van a törvény a felséges Isten, Mózes által adott, van egy gyönyörű templom, ahol ünnepélyes istentisztelet az igaz Isten, a Teremtő, és tényleg az összes látogató lesz nagyon kevés menteni? Hány Nazarenes van, akik teljes egészében Isten szolgálatára szentelték magukat? Hány esszenciát különös súlyossággal különböztetünk meg az Isten előtt kifogástalanul tiszta és szent gyaloglással kapcsolatban! Hány, istenfélő farizeus, aki teljesítette Mózes törvényét és az apák rendeleteit részletesen? Tehát, ebből a sok szent emberből csak egyesek lesznek megmentve. Lehetséges, hogy Ön egyedül József asztalosának fia: "Akit apám és anya tudunk", adhatsz embereket az üdvösségnek?
Ilyen érveléssel gyakran találkozhatunk ma is: vajon tényleg lehetetlen-e megmenteni a katolikus egyház látogatásával, amely úgy véli, hogy Krisztus a Péter apostol révén megadta neki az Isten Királyságának kulcsait? Lehetséges, hogy az ortodox egyházból csak egy kis szám lesz mentve? És ha ezeknek a hitvallásoknak a követői tévednek, lehetséges, hogy még a protestáns egyházakban is, akik a Jézus Krisztus személyes hitében és újjászületésében hirdetik meg az üdvösséget, túl kevés mentésre kerül?
És, hogy ismeretlen személy említett evangélium és mindazok, akik komolyan aggasztja ez a probléma ma, Krisztus ad kimerítő választ: „Igyekezzetek bemenni a szoros kapun” (Luk.13: 24). Krisztus válaszai nem üresek, jelentéktelen szavak, bonyolult dogma, hanem biztos út a cél eléréséhez, a gyakorlat, a küzdelem és a küzdelem megmentése, amelynek vége örök élet. Meg lehet vallani a legmegfelelőbb hit, pontosan teljesítik a gyülekezeti apák utasításait, hanem szélesebb utat kell megtenni, és ez elkerülhetetlenül elveszi.
„Menjetek be a szoros kapun, mert a kapu szűk, és az út vezet az életbe, és kevesen vannak, akik megtalálják azt.”. (Mtf.7: 13-14). Ma számos jól ismert keskeny ösvényen Krisztus jön, hogy csak át kell vezetni a szűk kapun személyes önmegtagadást, áldozatot visszatérés Istenhez minden közeli és kedves a számunkra. Hányan döntenek erre? Az úgynevezett keresztények ezrei nagyon kevéssé ismerik az önfeláldozás e közelgő kapuit. Soha nem merik lemondani és tisztelni a világi kiváltságokat és a személyes kényelmet. A gyávaság és a kétség, hogy megkérdezik magukat: talán van más út? Megállás előtt a szűk kapun Krisztus estek vissza horror: félnek, és nem nyereséges, áthaladva a szűk kapun, elkezd keskeny, tele nehézségek és a bánat, de dicsőséges út vezet az örök életre.
Krisztus azt mondta: "Én vagyok az ajtó" (János 10: 9). Amikor Krisztust szívünkben fogadjuk, biztosan követni kell Őt a valódi győztes törekvés szűk útján, minden olyan önkéntes lemondással, ami megakadályozhatja az Úr fejlődését. Kívánatos lenne, annyi akar lenni örökösei az Isten országát, de nincs erő maradt a földön, minden, ami nem halad át a szűk kapun, és sok megáll itt, és keresik az utat, nagyobb és kényelmesen. Isten Igéje azt mondja: "Aki győzedelmeskedik, minden dolgot örökölje" (Jel 21: 7). Az Isteni Királyság örököse lesz a testi félelem leküzdése, a rossz hajlandóságok, mindenféle hazugságokat elrontani, hűséget mutatni az Úrnak az igazság üldözésében. Az ilyen győztes sorsa örök dicsőség és öröm, és nem tûz és kénes tó.
"Sokan arra fognak törekedni, hogy belépjenek" - mondja a Szentírás -, és nem lesznek képesek megtenni. Miért? Mivel nem akarják elhagyni a hús által kívánt ideiglenes kényelmet, nem akarnak üldöztetni Krisztus keresztjére, mert az igazságért nem akarnak mindent ezen a világon az örökkévalóság érdekében átadni.
A gazdag fiatalember a híres evangéliumi példázatból nem akart mindent megadni Krisztus tanácsa szerint, és nem lépett be a mennyek országába. Ananias és Sapphira, akik más keresztények áldozatait utánozni próbálták, vétkesek voltak és bűnbánat nélkül haltak meg.
Szeretett ránk nézve szilárdak vagyunk, küzdenek kísértésekkel a közelünkben lévők és rokonok között. Különösen megingathatatlanok lesznek az üldözõk és mindazok ellen, akik minden erõfeszítéssel megpróbálnak elvezetni minket az Úr közvetlen útjaitól.
Gyakran találom magam gondolkodni: Megtettem-e mindent a hitben, Krisztus szolgálatában? Talán jobb, ha ragaszkodni akarsz egy középsőhez. De az Úr és az Ő Igéje által tanított, látom, hogy nincs aranyos átlag a Krisztus szolgálatában, az üdvösség munkájában. Ha meleg leszek, ha a szűk útról a szélesre menekülök az üldöztetések láttán, akkor az Úr kivon engem a szájából (Jel.3: 16). Kétféleképpen lehet, azaz. két szélsőség: keskeny ösvény és széles, élet és halál, és Krisztus azt parancsolja: "Légy hű a halálig" (Jel.2: 10). Ez azt jelenti: hűséges a szélsőségig. Ez azt jelenti: ne térjenek el a keskeny ösvényt, nem csak azért, mert a gúny, fenyegetés, az üldöztetés, börtön, de akkor is, ha a rendíthetetlen hűség vallott Jézus Krisztusban kell adni az életüket. Légy hűséges, ne add fel az utolsó lélegzetedre, halálra!
Ne legyen zavarban, ha valaki, aki fél a keskeny ösvénytől, "szélsőségesnek" fog hívni. A Biblia tele van olyan példákkal a bhakták életéről, mint Daniel, Sedpax, Meshach és Abednego, akik rendkívül a hit ügyeiben jártak el. Az Úr Jézus Krisztus elfogadta a szegény özvegy szélsőséges tetteit, aki mindennapi élelmüket adta az Istennek - az utolsó mite - és ő is éhezett; jóváhagyta a Keresztelő János, aki egy expozíciót elvesztett a földi életben; üdvözölte Stefant, akit egy nagyon őszinte prédikációnak vetettek alá a Szanhedrin előtt.
Kedves barátom! Hogy megy? Jézus Krisztus parancsára hívlak, hogy arra törekszel, hogy bejusson a keskeny kapuba, és menjen a keskeny útra. Csak ezen az úton van az üdvösség, csak ezen a pályán a korona vár rá; csak így fog örök életet adni neked! Nincs más, harmadik út, nem. És bár sokan megtalálják őt, nem kedves Istennek, és ennek vége a veszteség. Kelj fel egy nehéz, de dicsőséges, keskeny ösvényen, és hűséges legyél halálig, nagyon erős és bátor legyen, az Úr megerősíthet (Josh 1: 7).