Jézus a muzulmánok közé tartozik
Húsvétkor a keresztény világ ünnepli Jézus feltámadását. A keresztények számára Jézus az Isten Fia, aki meghalt, hogy megmentse az emberiséget. Az iszlám ezt tagadja, és hisz Jézust, akit a Korán Isa, a próféta és az izraeli nép Messiája hív. Tehát mi Jézus a muzulmánok számára?
A Biblia és a Korán kijelenti, hogy Jézus születése Mária által csoda. A Korán egyik szurája (fejezete) "Mária". Jézus anyjának neve 34 alkalommal ismétlődik a Koránban - sokkal gyakrabban, mint az Újszövetségben. A muzulmánok nagy tisztelettel kezelik Máriát, ő minden példa a muzulmán nőknek, a világ minden tájáról.
A muzulmán Jézus a zsidó próféták pecsétje, tökéletes tisztaságú ember. Más emberektől eltérően (kivéve Mary anyját), születésétől fogva nem érintette meg a sátán (Sátán). A Korán azt mondja, hogy amikor a Sátán megpróbált megközelíteni a gyermeket, csak a fátyolához tudott érinteni. Isa nevét 25 alkalommal említik a Koránban, míg Mohamed próféta Korán csak négy alkalommal nevezi meg nevét.
A Korán felolvassa a Jézus által előadott csodákat. Például beszélhetett már a bölcsőben. Maria-t elkábították, mert nem házas, gyermek született. A csecsemõ védte a gonosz nyelvektõl, mondván:
”. Bizony, én szolgája vagyok Allahnak. Ő adta nekem a Szentírást és prófétát tett nekem. Megáldott engem, bárhol is voltam, és parancsoltam nekem, hogy imádkozzak és zakatot adjak, amíg életben voltam. Megtisztelővé tette az anyámat, és nem csúnya és boldogtalan. Békesség nekem azon a napon, amikor megszülettem, amikor meghalok, és azon a napon, amikor életemre feltámadok "(Korán, 19: 30-33).
A Korán és a Biblia más csodákat említ: gyógyítja a betegeket, visszaviszi a vakot, feltámasztja az elhunytat.
A Korán egyértelműen kimondja, hogy Jézus küldött a földre, hogy hirdessék az evangéliumot (arab - Injil), ami megerősíti az üzenet az egyetlen igaz Isten, a jelenség a korábbi próféták. Azonban idővel Jézus tanítása torzult. A Koránban Jézus azt jósolja, hogy utána egy Ahmad nevű hírvivő jön, ahogy Muhammadot is hívják.
A Bibliában Jézus soha nem nevezi magát "az Isten fiaként". Ő "ember fiának" nevezi magát. A Koránban Jézus alázatosnak tűnik. Például "Isten szolgájának" nevezi magát. Ez az alázatosság olvashatatlanul olvasható az ő szavaival:
"Hogyan mondhattam valamit, amire nincs jogom? "(Korán, 5: 116).
Mindkét vallásban Jézus második eljövetele kapcsolatban van az Ítélet Napjával és az idő vége felé.
„Allah legyen a Messiás, fia Maryam, és ő megy le a fehér minaret a keleti oldalán Damaszkusz, rajta egy sáfrány köpenyt, és a keze pihent a szárnyak két angyal” (Muszlim Sahih, könyv 41. hadísz 7015).
A hagyományos keresztény tanítás azt állítja, hogy Jézust keresztre feszítették és meghalt a kereszten. Az első keresztény szekták közül a docetizmus követői voltak, akik úgy gondolták, hogy Jézus keresztre feszítése és szenvedése csak illúzió, megjelenés. Az ősi apokrifra támaszkodtak, például "János cselekedetei". Az utóbbi azt mondja: "Akkor az én Uram, a barlang közepén állva és megvilágosítván, azt mondta:" John! A jeruzsálemi csalók feszítettek engem, lándzsával és cápával átszúrtak, ecettel és epével ragadtak. Azt mondom neked, [. ]: Engedtem, hogy felemelkedj ezen a hegyen, hogy hallja, amit a tanítványnak meg kell tanulnia a Tanítótól és az embertől Istentől. " Miután elmondta ezt, megmutatta nekem az emelt fény alakú keresztet és a kereszt mellett egy nagyszerű tömegt, amely a keresztben egy képet és egy nézetet kapott. De én a kereszten nem láttam az Úr megjelenését, csak a hangot.
Hasonlóan, a Koránban Jézust nem keresztre feszítették:
"Nem ölték meg, és nem keresztre feszítették őt, és csak úgy tűnt nekik" (Korán 4: 157).
Allah magához vette Jézust, megmentette a prófétát szörnyű szenvedésektől. Hittudósok azt mondják, hogy „egy ilyen ötlet megalázta iszlám keresztények és minden szem a Nyugat, amelynek kulturális identitás, függetlenül vallási, amelyhez kapcsolódik a megdönthetetlen és feltétlen hit a mítosz a halál és a feltámadás Jézus.”
Az iszlám misztikusok mély szeretetet tapasztaltak Jézus számára aszketikus életében. Könyvében: „Ébredés a vallási tudományok” zseniális filozófus Al-Ghazali idézi Jézus szavait, aki azt mondta: „Te nem érik el, hogy mit szeretne, szenvedés nélkül, ha nem akarja.”
Az iszlám egy mélyen monoteista vallás, és tiltja, hogy kiegyenlítse valakit Istennel. Minden próféta, beleértve Jézust is, halandó volt. Mindegyikük ajándéka volt, de nem volt isteni lényegük. Az a személy, Jézus ép megihlette hívők, és bár sok szempontból élete gyakorlatilag ismeretlen, azonban azt nem lehet kétséges, hogy fontos ez a figyelemre méltó ember, még kétezer év után a halála után.
Őszintén hiszem, hogy a muzulmánok és keresztények közös Jézus iránti szeretete a kölcsönös megértés és a vallásközi párbeszéd alapjaivá válhat. Három abrahám vallás - a judaizmus, a kereszténység és az iszlám - kétségtelenül kapcsolódik egymáshoz. A zsidó hagyomány elutasítja Jézust, a muszlimok mindig felismerték őt, ezért Jézus a vallás egyik központi alakja. Tehát miért tartja fenn a Nyugat az iszlám ellenségességében?
A Huffington Post alapján