Fülbevaló, mint ékszer típus Közép-Ázsiában és a Közel-Keleten

A fülbevalók a legkorábbi és az egyik legnépszerűbb női ékszer. A közép-ázsiai országok (Afganisztán, Türkmenisztán, Üzbegisztán és mások.) Fülbevaló hittek nemcsak ünnepi, hanem a mindennapi kötelező a lányok és a nők minden korosztály számára. A kislányoknak fülükhöz ezüst vagy réz fülbevaló volt, és aranyat néha gazdag családokban találtak. A fülbevalók a nõi korosztály különbözõ korosztályaiban különböztek egymástól. A XIX. Század közép-ázsiai kultúrájában. a férfiak között a fülbevalók fogalma megmaradt, mint a rabszolgaság és az engedelmesség jele. A bukhara a XIX században. vásárolt ezüst rabszolgákat: egy férfi a jobb fülben, nők az orrszeptumban. De alapvetően, mint korábban voltak apotropeyami (apotrope -. Ógörög elhárítja katasztrófa - egy mágikus tárgy, amely az ókorban tulajdonított tulajdonságokat, hogy megvédje az embereket, állatokat, házak gonosz). Ezt bizonyítja például a tény. Ha egy gyermektelen család, végül pedig a régóta várt gyermek született hét nagycsaládosok összegyűjtött töredékek ezüst ékszerek, és tette fülbevaló az egyik fülben baba, amit viselt, mielőtt a házassága. Nyilvánvalóan a keleti népeknek volt egy ötlete a fülbevalók gyógyító szerepéről.

Fülbevaló különböző formákban - a legegyszerűbb és tömör, hogy bonyolult és nehéz, egy lépcsőzetes medálok, majdnem eléri a vállára, mintha vizuálisan áramlik a nyakláncot, valamint néhány templom díszítése. A gazdag divatos nők, akik ékszereiket viselték, több pár fülbevalót viseltek. Súlyosságukból a fül lebeny áttört. Ezért a legnehezebb fülbevalókat a fejre helyezett fonálhoz csatolták - ez a viselet viselése ismét összekapcsolta őket az időbeli medálokkal.

A közép-ázsiai fülbevalók közös neve Isirga. A "Hulk" név alatt (gyűrű, Török) volt fülbevaló, karika, valamint az "Ishirga-lluddok" (fülbevaló, üzbég). A "Zirak" olyan fülbevaló volt, amely horoggal volt felszerelve, de ezt a szigorú megkülönböztetést nem mindig követték, és nem minden területen. Emellett számos fülbevaló volt, amelyeket különböző jelek határoztak meg. A végrehajtás technikája szerint: fekete fülbevaló, filigrán fülbevaló (nyílt); az alkalmazott anyagon: fülbevalók gyöngyház, korall, gyöngy, kő. A helyi fajokat megkülönböztették: Tashkent, Bukhara, Samarkand, stb. A 3., 5., 7. szám (ami szükségszerűen páratlan szám volt). és a medálokat "lábaknak" nevezték: "uchiak" - három lábbal, "besh ayak" - öt lábbal. Fülbevalók szemmel voltak, csengők, szőlőre emlékeztetők, fülbevalók félhold alakban.

A legegyszerűbb "hulk", amelyet a szegény és vidéki lakosokra szántak, egy huzaltábla volt, az alsó félben spirálisan vékonyabb sima vagy filigrán huzalral. Ez a fajta fülbevaló nagy bronz vagy ezüst drót formájában létezett a Ferghana-völgyben az ie I. évezred közepén. és nem különbözik az időbeli gyűrűtől. Bonyolultabb változatokban gyöngyöt ültettek a karóra, gyakrabban a korallból vagy fújt ezüstből, és az oldalán - szemcsékből és spirálcsövekből készült gyűrűk. Néha ezeket a fülbevalókat "ilon-zirak" -nak ("kígyó fülbevalónak") hívták, összekötve a kígyó képével. Az afgán mesterek ékszerüzleteinek hagyományaiban a fülbevalók továbbra is a "Murgak-zirak" madár stilizált képe formájában maradnak.

Különlegességét a "kashgar-boldok" - Kashgar fülbevalók jellemezték. A Ferghana-völgyben a 18. században költözött Kashgarianok hozták őket. A „Kashgar-Baldock”, ami arany és ezüst, díszítő dekoráció került az alján a karika, töltő fel seridiny. Amikor sokrétű változások egyik kedvenc dalok közepén finom vagy forgalomba domborított kör - Nap motívum megvalósításban csillagok, „kerék dharma” - végül lett szinkretikus, kedvező jel. A kerék alsó szélén található minta néha olyan, mint egy félhold. Használata vízjelek technikával kombinálva granulálás és Basma dombornyomott kiválasztani a szuperfinom vezetékes miniatűr dugaljak gyöngyfűzés vagy gyöngy a központban, keretezett körhöz piramisok gabona alján karika mellékelt obniz kis gyöngy, néha mintázat tartalmazza türkizkék szemét, összekapcsolják őket arany dombornyomott "gyöngyök". Ez a fajta fülbevaló igen elterjedt volt a városi területeken az északi régió Közép-Ázsia: Szamarkand, Buhara, Fergana Hudzsand, Asht és mások.

Nagy népszerűségnek élvezett összetett és elegáns fajok fülbevaló „Halka” alap egységesítő funkció, amely volt egy nagy felfüggesztések száma azonos hosszúságú és típusú. A felső része a fülbevaló általában díszített hagyományos értékesítési az eredeti vezeték entanglements, ami minta formájában a virágok, hajtások, lepkék és V Szuszpenziós járulékosan díszített színes kövek, üreges fém gyöngyök pronizkami lepecsételt gabona és a levelek, hanem gyöngy és érméket. A finom mintázat írt a karika több egyszerű és átlátható, van kialakítva, egy vékony csík alakú filigrán vagy vezeték, amely létrehoz egy nagyon feltételes lótuszvirág motívum, tulipán, lepkék, rajongók, és mások. Kép ventilátor, ventilátor rituálisan kapcsolódik a szél, tisztelik az erőt és a természet szellemét.

Fülbevaló a alakja egy félhold ( „oh Baldock”) egyértelműen leszármazottja időbeli szuszpenzió-félhold az ókorban is társult a kultusz a Hold - a termékenység jelképe. A fülbevalók egy félhold alakú lemez, amely egy karikához vagy horoghoz kapcsolódik. A lemezt vésett, nyomott vagy dombornyomott fekete mintával borították.

A XX. Század elején. Bukhara fülbevalót kezdett három nagy kerek gyöngyszemmel ellátni, amelyeket fémlemezzel ültettek a tányérra. A díszítés alsó részét rövid medálok díszítették. Ezeket a fülbevalókat "se zholak" -nak ("three birthmarks" vagy "three eyes") hívták,

A gyűrűfülbevalókat a lehetőségek széles választéka és viszonylag széles eloszlás jellemzi, összehasonlítva a horogfülbevalókkal. A legtöbb horogfülbevaló használt a XX. Század elején. Hook fülbevalókat gyártottak kevesebb, mint a gyűrű, és mindegyik egyedi volt.

Bukhara khanate-ban szigorú fülbevalók készültek, gyakran ezüstből, néha színes kövekből. Huzal, hajlított horog menetvágó a lebeny, az alábbiakban az átmenetet a tengely, a felső spirálisan összefonódott sima vagy filigrán, majd követte korall vagy ezüst felfújt gyöngy keretbe egy gyűrű szemek, és a nagy áttört fő gyöngy, gyakran tagjai nyolc spirál körök. Ezt a gyöngyöt "guzacha" -nak nevezték (a "dió" vagy "doboz"). A gyöngyöt néha türkizkékkel díszítették, és "gránátgyümölcsré" alakultak.

A közép-ázsiai iparművészetben gyakran megtalálható spirál motívumát - a más jelentések mellett - a pezsgőfürdő képének tekintették, és szimbolizálta a víz elemét - a termékenység forrását.

Fakhrettinova DA Üzbegisztán ékszerészművészete. Taskent. Kiadó lit. és a művészet. 1988. - 204-es évek.

Kapcsolódó cikkek

• Dordoi - a legnagyobb közép-ázsiai piac haldoklik a bezárás szélén