Beszélhetem-e szüleimet vagy férjemet an-nisa - muszlim női portál nevével?
Igaz, hogy nem nevezheted el a szüleidet vagy a tanárod nevét, de meg kell kérdezned őket "apát", "anyát", "sheikh", "utah" (és hasonló neveket)? A feleség név szerint címezheti a férjét?
Assalamu aleykum wa rahmatullahi wa barakyatuh!
Nem lesz bűn az embernél, és nem tilos (hárman) nevezni a szülőket, a tanárokat és a sheikheket. Mindazonáltal ezt nem szabad tenni, mert ellentétes a vallási etikával (adab), amely a vének tiszteletét írja elő.
Ubad ibn Samit (Allah legyen elégedett vele), azt mondja, hogy Allah (Allah és Allah békéje és áldása)
"Bárki, aki nem tartja tiszteletben a véneket, egyikünk sem."
A hadeeth egy másik változata szerint:
"Bárki, aki nem tartja tiszteletben a véneket, nem kedveskedik a fiatalabbaknak, és nem tiszteli a tudósokat, nem minket" (Musnad Ahmad, Hakim és Tabarani).
Az Al-Adab Al-Moufrad könyvében Imam Bukhari írja:
"Az ember nem nevezhet apjának, ne üljön előtte, ne menjen előtte." majd ad egy üzenetet, hogy egy közeli munkatársa Abu Hurayrah (Allah legyen elégedett vele), amikor látta, hogy két férfi sétál, egyikük megkérdezte: „Mit teszik ezt az embert” - Azt mondta: „Ez az apám.” Abu Hurayrah (Allah legyen elégedett vele), majd azt mondta: „Ne beszélj neki nevet, ne induljon el előtte, és nem ül le, amíg ő ült” (Al-Adab Al-Mufrad, 30 és Musannaf Abd al-Razzaq)
Nagy Taabi'een (diák társult) Taus Bin Kaysan (Allah legyen elégedett vele) azt mondta: „Tisztelet (ezen) négy utal, hogy a Sunnah: a tudósok, vezető, uralkodó és az apa. Sértő lesz, ha egy személy név szerint szól az apjának "(Tarih Madinat As-san, c: 333).
Ezért kerülni kell a szülőket és az idős embereket név nélkül; előnyösebb az olyan szavak használata, mint "apa", "anya", "sheikh", "utaz". Ez inkább összhangban áll az iszlám etikával.
Ami a feleség bánásmódát illeti férjével, a családban elfogadott szokásoktól és a nép kulturális hagyományaitól függ. Ha egy ilyen nép kultúrájában durva és sértőnek találjuk, hogy név szerint férjhez forduljon, akkor ezt nem szabad megtennie. Ha azonban ezt helyénvalónak és megengedhetőnek tartja, akkor semmi baj nincs.
A fentiek a férj közvetlen kezelésére vonatkoznak. De ez megengedhető, hogy hívja őt név szerint, mielőtt valaki más - még az ő jelenlétében - ez lehetővé tette, függetlenül a szokások és hagyományok, amit alátámaszt a hadísz, amelyben az szerepelt, hogy „A'ishah (Allah legyen vele elégedett, Allah) azt mondta:»Az Úr Mohamed« jelenlétében Allah (béke és áldás legyen vele) (Saheeh Al-Bukhari, 155).
És Allah tudja a legjobban.
Mufti Muhammad ibn Ádám