Az első ökumenikus tanács, amelyre az alavát csapták
Holnap az egyház ünnepli az első (Nicene) Ökumenikus Tanács szent atyáinak emlékét. Ez a katedrális volt, hogy az Arius eretnekség ki volt téve, az első Creed állt; ben vett részt svt. Nikolay Mirlikijsky és Spiridon Trimifuntsky.
Az ökumenikus Tanácsot 325-ben összehívták Nicaea városában a Nagy Konstantin császár alatt. Fő feladata az Arius Alexandriánus pap téves tanításának feltárása volt, aki elutasította az istenséget és az örök születést Istentől Isten Fia Atyjától, és azt tanította, hogy Krisztus csak egy magasabb teremtés.
V. Surikov "Az első Ökumenikus Tanács". Vázlat a Megváltó Krisztus székesegyházának festészetéhez (1876)
Az eretnekség Arius vonatkozó főként keresztény dogma, amelyen nyugszik az egész hit és az egész Egyház Krisztus, ami az egyetlen alapja minden remény üdvösségünk. Ha az eretnekség Arius, elutasítja a istenségét Isten Fia, Jézus Krisztus által alaposan összerázzuk, majd az egész Egyház és Elbűvölték mögötte egy nagy sokaság, és a pásztorok és nyáj, legyőzte az igazi az egyház tanításait és vált uralkodóvá, akkor már rég nem lenne maga a kereszténység, és az egész világ zuhant a hitetlenség és a babona korábbi sötétje.
Aria-t támogatta a Nicomedia (Palesztina) Eusebius püspöke, aki nagyon befolyásos volt a királyi udvaron, így az eretnekség akkoriban igen széles körben elterjedt. És a mai napig a kereszténység ellenségei, akik a Kossaság eretneként alapozzák meg, és egy másik nevet adnak neki, összekeverik az elméket és sok ember kísértését eredményezik.
Az első Ökumenikus Tanácsban 318 püspök vett részt, köztük Athanasius a Nagy. Spiridon of Trimiphound. Nicholas et al. Hamis tanítást Arius ragyogóan tagadta Archdeacon Athanasius, aki, mint segédpüspökeként Alexandria Alexander, változott az idők során, a tanár ezt a nagyon befolyásos a keresztény világ osztály.
Tanács elítélte és elutasította a eretnekség Arius és létrehozott vitathatatlan igazság - dogma: Isten Fia az igaz Isten, az Atya egyszülötte előtt minden korosztály, és örök, mint az Atyaisten; Ő született, nem teremtett, és az Atya Istennel kapcsolatban áll. Ahhoz, hogy az összes ortodox keresztények tudjuk pontosan, az igaz tanítás a hit, azt egyértelműen és tömören megfogalmazott első hét tagjának Creed. Ennél a Tanács úgy döntött, hogy megünnepeljék a húsvétot követő első vasárnap az első telihold tavasz, úgy definiáljuk, mint a papok, hogy házas, és létre sok más szabályok vonatkoznak.
Az első ökumenikus tanács emlékét a Krisztus egyháza ünnepli a régi időkből. Az Úr Jézus Krisztus nagy ígéretet hagyott a gyülekezetnek: "Felépítem az egyházamat, és a pokol kapui nem lesznek ellene" (Mt 16,18). Ebben az örömteli ígéretben van egy prófétai jelzés, hogy bár a földi Krisztus Egyház életének nehéz küzdelme lesz a megváltás ellensége, a győzelem az ő oldalán. A Szent Mártírok tanúskodtak az Üdvözítő szavainak igazságosságáról, a Krisztus nevének vallomásával szenvedve, és az üldözők kardja előtt Krisztus keresztjének győztes jele előtt hajlottak.
A IV. Század óta a keresztények üldöztetése megszűnt, de az egyházon belül eretnekség merült fel, amely ellen az egyház ökumenikus tanácsokat hívott össze. Az egyik legveszélyesebb eretneként az arianizmus volt. Arius, az alexandriai elnököt óriási büszkeség és ambíció volt. Ő elutasította Jézus Krisztus isteni méltóságát és egyenlőségét Istennel, az Atyával, hamisan tanította, hogy Isten Fia nem egyezik az Atyával, hanem az Atya időben teremtette meg.
Helyi Tanács összehívására, a ragaszkodás az alexandriai pátriárka Alexander, elítélte a hamis tanítás Arius, de nem nyújtott be, és sok levelet írt a püspököknek panaszkodott a meghatározása a Helyi Tanács, kinyújtotta a hamis tanítás az egész Keleten, a támogatást kapott az ő hibája néhány keleti püspökök.
Annak vizsgálatára, a nyugtalanság történt Szent egyenlő az apostolok Konstantin császár (május 21.) irányította a püspök Hóseás Kordubskogo és kapott tőle egy igazolást, hogy a eretnekség Arius ellen irányul legalapvetőbb dogma, a Church of Christ, úgy döntöttem, hogy hívja zsinat. Meghívására St. Constantine, a város Nicaea 325 gyűltünk 318 püspökök képviselői keresztény egyházak a különböző országokban.
Alexandriai pátriárka Alexander megérkezett a diakónus Athanasius, később pátriárka Alexandria (május 2. memória), az úgynevezett Nagy, mint egy buzgó harcosa tisztaságát ortodoxia. Egyenlő az apostolok Konstantin császár részt vett a tanács üléseit. Beszédében válaszul a köszöntés püspök Özséb Caesarea, azt mondta: „Isten segített megdönteni a szentségtelen hatalom az üldözők, de összehasonlíthatatlanul súlyos nekem minden háború, minden véres csaták és sok vészes belső gyilkos viszály az egyház az Isten.”
Arius, amelynek hívei 17 püspökök tartott büszkén, de az elmélet cáfolható, és ő kizártak az egyházból székesegyház és Szent Athanasius diakónus az egyház Alexandria beszédében teljesen megcáfolta állítólagos istenkáromlás Aria. A Tanács Atyai elutasította az ariánok által javasolt hitvallást. A Hittan ortodox szimbólumot hagyta jóvá. St Constantine javasolt a székesegyház, hogy a „egylényegű” a szövegben a Creed, amit gyakran hallani a beszédet a püspökök. A Tanács elnökei egyhangúlag elfogadták ezt a javaslatot.
Az eretnekség Arius vonatkozó főként keresztény dogma, amelyen nyugszik az egész hit és az egész Egyház Krisztus, ami az egyetlen alapja minden remény üdvösségünk. Ha az eretnekség Arius, elutasítja a istenségét Isten Fia, Jézus Krisztus által alaposan összerázzuk, majd az egész Egyház és Elbűvölték mögötte egy nagy sokaság, és a pásztorok és nyáj, legyőzte az igazi az egyház tanításait és vált uralkodóvá, akkor már rég nem lenne maga a kereszténység, és az egész világ zuhant a hitetlenség és a babona korábbi sötétje.
Aria támogatott Bishop Nikomédiai Özséb, nagyon befolyásos udvarnál, így eretnekség kapott nagyon elterjedt idején. És a mai napig az ellenség a kereszténység (pl szekta „Jehova Tanúi”) alapján eretnekség Arius, és így ez egy másik nevet, a zavaros elmék és fecskendeznek a kísértésnek, sok ember.
A Szent Szűz Troparionja. Az első Ökumenikus Tanács édesapja, Tone 8:
Te megdicsőítetted téged, Krisztusunk, a mi Istenünk, atyáink alapítói ragyogtak a földre, és azok, akik a leghűségesebb hitre vezetnek minket, Köszönet, Dicsőséged Te
Az apostolok ideje óta. Keresztények használta a „szimbólum a hit” annak érdekében, hogy emlékeztessük magunkat az alapvető igazságokat a keresztény hit. Az ókori egyházban számos rövid szimbólum létezett. A negyedik században, amikor a hamis tanítást Isten, a Fiú és a Szentlélek, szükség volt, hogy pótolja a régi karakterek és tisztázni. Így keletkezett a hit szimbóluma, amelyet az ortodox egyház most használ. Az első és a második ökumenikus tanácsok atyáit állították össze. Az első Ökumenikus Tanács elfogadta a Symbol első hét tagját, a második - a másik öt. Szerint a két város, ahol az apa is fog az első és második ökumenikus tanácsok szimbólum az úgynevezett niceai. Tanulás közben a Creed tizenkét tagra oszlik. Az első beszél az Atya Isten, akkor a hetedik inclusive - Isten Fia, a nyolcadik tagja - Isten a Szentlélek, a kilencedik - az egyház, a tizedik - a keresztségben a tizenegyedik és tizenkettedik - a feltámadás a halálból, és az örök életet.
A HITEK SZIMBÓLUMA az első ökumenikus tanács, a Nicaea szent atyjának háromszáz századja.
Hiszünk az egy Istenben, mindenható Atyában, Teremtő minden látható és láthatatlan. És az egy Úrban, Jézus Krisztusban, Isten Fia, nemző, nemző atya, hogy az anyag az Atya, Isten az Istentől, Világosság a fény, valóságos Isten a valóságos Istentől, nemzett, de nem teremtmény, egylényegű az Atyával, aki által minden dolog is történt, amely kiontatik a mennyben és a földön; Értünk, emberekért, a mi üdvösségünkért leszállott és emberré lett és voplotivshasya, stradavsha és feltámadt a harmadik napon, és felment a mennybe, és újra jön el ítélni élőket és holtakat. És a Szentlélekben. Mondván, mint az Isten Fia, te byst amikor te nem BAA, vagy Te prezh nezhe életet adjon, anélkül BAA, vagy te azzal, hogy nem a saját, akik byst vagy inyya inkarnáció vagy lelket, mondván, hogy egyedül, vagy prevratima vagy cserélhető Isten Fia, ezért anathematizes katolikus és Az apostoli egyház.
A HITEK JELÖLJE (ma az ortodox egyházban használatos) százötven szent atyja a második ökumenikus tanácsnak, Konstantinápolynak.
Hiszünk az egy Istenben, mindenható Atyában, mennynek és földnek, minden látható és láthatatlan dolog. És az egy Úrban, Jézus Krisztusban, Isten Fia, nemző, az Atya egyszülötte előtt minden korosztály, Fény Fény, valóságos Isten a valóságos Istentől, nemzett, de nem teremtmény, egylényegű az Atyával, aki által minden dolog történt; Értünk, emberekért, a mi üdvösségünkért leszállott a mennyből, és testet öltött a Szentlélek és Mária, és emberré lett; feszítették meg nekünk Poncius Pilátus alatt, szenvedve és eltemetve; És ismét felkelt a harmadik napon a szentírások szerint; és felment az égbe, és az Atya jobbján ül vala; és újra jön a dicsőségben, ítélni élőket és holtakat, és országának nem lesz vége. És a Szentlélek, az Úr életadó, aki az Atyától származik, aki az Atyával és a Fiúval együtt imádunk és megdicsőült, aki szólott a próféták által. A Szent, a katolikus és apostoli egyház egy. Bevallunk egy keresztséget a bűnök bocsánatáért. A halottak feltámadásával és a jövő korszak életében. Ámen.