A Sovereign (Machiavelli), a machiavellai eszmék lényege, a trón megragadásának módjai
Machiavelli ötleteinek lényege.
Niccolo Machiavelli, mint egy józan tudós tükröződik művében az a tény, hogy annak idején, amikor a képviseleti demokrácia mint államforma még nem találták fel, a politika mindent hagytuk - merényletek és fegyveres hatalomátvétel - és nem voltak megszorítások, és nem normák a politikai küzdelemben. A zsarnokságban a politikusnak képesnek kellett lennie arra, hogy bármilyen bűncselekménnyé váljon a személyes hatalomért folytatott harcban.
Machiavelli Olaszországban élt a reneszánsz idején. Élete évei: 1469-1527. Firenzében született egy ügyvédi családban. Kezdetben egy fontos politikai pozíciót foglalhatott el a firenzei köztársaságban, 1512-es esése után száműzték, ahol politikai eszméit írta. A leghíresebb "A császár" értekezés politikai trónra vált a trónra, a zsarnokokra, mint Hitlerre. Könyvében Lorenzo de 'Medici firenzei zsarnokát szentelte, aki megdöntötte a firenzei köztársaságot. Ez a Machiavelli meg akarta magát szabadítani a Medici elleni összeesküvés vádjaival szemben, de a zsarnok soha nem bocsátotta meg Machiavellit.
Machiavelli tudta, hogyan kell józanul nézni az életet. Ha a politikai szférában a korszak zsarnoki szabályok az erkölcs nem volt helye az igazi politikai életben, úgy tisztességes, hogy tükrözze ezt a tényt esszéjében nélkül díszítmények valóság nélkül utópiák. Ebben az értelemben nem lehet panaszkodni ellene. A kutatónak józanul meg kell néznie az életet a "rózsaszín" szemüveg nélkül. Ellenkező esetben elveszíti a bizalmát egy utópisztikus és tudományos közösség, és híre hazug, idealista álmodozó, az őrült, vagy utópisztikus.
Olaszország a 16. században, a "Császár" munkás írásakor a feudális töredezettség időszakát élte át. Olaszországot városi köztársaságokba osztották, a hercegek hatalomért küzdöttek egymással és harcoltak egymással, és nem volt erő, amely képes az országot egyesíteni. A törött Olaszország könnyű áldozata lett az idegen hódítóknak, a köztük lévő romos háborúk aréna lett. A "szuverén" értekezés az olaszországi erős centralizált állam létrehozását segíti elő, az olaszok csak a 19. században tudták ezt a feladatot ellátni. nagy késéssel más európai országokban.
A trón elfogásának módjai.
· A sors kegyelmén, de személyes értéken kell szereznie a hatalmat. Így lett Cyrus II a Nagy és az ókori Róma első királya Romulusnak. Új szabályozásokat és eljárásokat kellett bevezetniük, amelyek nélkül lehetetlen állam létrehozása és biztonságának biztosítása. A törekvésük sikerére kényszerítették őket, hogy imádják a szövetségeseket, vagy erőt használjanak. Az első esetben veszteséget ítéltek meg, a második esetben - a győzelemhez. Ezért nyertek az összes fegyveres próféták, és a fegyvertelenek elpusztultak. Machiavelli az ilyen prófétákra utal, mint a fegyvertelen Krisztus és a fegyveres Muhammad. Mert az emberek erkölcsei instabilak, és ha egyszerűen megtérítitek hitüket, akkor nehéz megtartani benne. Amikor a népbe vetett hit elfogy, el kell hinni a hatalomban.
- A hatalom még atrocitások segítségével is megszerezhető. Kegyetlenség jól alkalmazható, ha ő show gyorsan és azonnal, de nem maradnak meg benne, és rosszul alkalmazott, amikor az erőszak első ritkán fordulnak elő, de az idő gyakoribb, és nem lesznek kevésbé. A jóindulat hasznos, hogy apránként jelenjen meg, hogy polgárai a lehető legjobb formában legyenek rasprobovali. A hatalom érdekében bűncselekményeket is elkövethetnek - a politikai gyilkosságokat, a politikai ellenfelek kivégzését és a választások nélküli fegyveres lefoglalást. Például a praetor (csapatkapitány) Agathocles lett zsarnok Syracuse, segítségével az erőszak, a katonák megölték a szenátorok és a leggazdagabb ember a város alatt a Népi Gyűlés.