Tájkép lyrics - stadopedia
Tájkép A Tyutchev dalszövege pontosabban földrajzi-filozófiai. A természetet és a természet gondolatát beleolvasztják; a tájképek szimbolikus jelentést kapnak. A Tyutchev szerint a természet egy tisztességesebb és értelmesebb életet vezet az emberhez és az emberhez képest, mint egy személy megjelenése után. A költő ismételten kijelentette, hogy a természet azért tökéletes, mert a természet nem ért el tudatosságot, és az ember nem emelkedett felette. Nagyszerűség, ragyogás nyitja meg a költőt a környező világban, a természet világában. Ez spirituális, megtestesíti a nagyon "élő életet", amelyet egy ember vágyik:
Nem úgy gondolod, a természet:
Nem egy penész, nem lélektelen arc -
Van benne egy lélek, ott van a szabadság,
Van benne szeretet, van nyelv.
A Tyutchev szövegének természete két arcú - kaotikus és harmonikus, és attól függ, vajon képes-e hallani, megérteni és megérteni ezt a világot:
Miről beszélsz, a szél éjszaka?
Mi olyan annyira dühös vagy?
Megérthető nyelv
Kemény a megfoghatatlan liszt.
A zümmögés a tenger hullámaiban van,
Harmónia spontán vitákban.
Megakadályozatlan építés mindenben,
Összhangban van a konzonancia.
És amikor a költő sikerül megértenie a természet nyelvét, a lelkét, az egész világgal kapcsolatban a kapcsolatot érti, a kozmosz - "mindent bennem és én mindent". Ez a lelkiállapot a költő számos versében hangzik:
Olyan összefüggő, elválasztva a századtól
A rokonság egyesülete
Az ember intelligens zseniuma
A természet kreatív erejével.
Mondd meg nekem a kedves szót -
És egy új természet világa
Mindig készen áll a válaszadásra
Egy hozzá kapcsolódó hanghoz.
A vers „Tavaszi vihar” nem csak egy személy egyesül a természettel, de a természet animált, humanizált, „tavasz, az első mennydörgés, mintha vidámság és játszani, dübörög az égen kék”, „lógott Pearl eső, a nap gilds a téma.” Tavaszi akció nyílt a magasabb szférákon, és találkozott a vidék örömével - hegyekkel, erdőkkel, hegyi patakokkal - és a költő örömeivel.
A versben "A tél nem hiábavaló dühös. "A költő a tavaszi tél utolsó csatáját mutatja:
A tél nem hiábavaló dühös,
A tavasz megütötte az ablakot
És vezet az udvarból.
A tél még mindig elfoglalt
És tavasszal morog.
Hogy nevetéssel néz rá
És többé csak zajt.
Ezt a csatát ábrázolja formájában falu veszekedés vén boszorkány - téli és a fiatal, vidám, huncut kislány - tavasszal. A költő a természet a kép vonzó és pompa déli színek és a mágia a hegységek és a „szomorú hely” átlagos orosz különböző évszakokban. De a költő különösen részleges a vízelemhez. A versek közel harmada a vízről, a tengerről, az óceánról, a szökőkútról, az esőről, a mennydörgésről, a ködről és a szivárványról szól. Nepokoy, a vízsugarak mozgása hasonlít az emberi lélek természetéhez, erős szenvedélyekkel élve, melyet a nagy gondolatok elárasztanak:
Milyen jó vagy, éjszakai tenger, -
Csillogó itt, sötétkék.
A holdfényben, mintha életben lenne,
Ő sétál, lélegzik és ragyog.
Egy végtelen, szabad térben
Csillogás és mozgás, dörgés és mennydörgés.
Ebben az izgalomban, ebben a sugárzásban,
Minden, mint egy álomban, elveszett állva -
Ó, mennyire örülne, hogy elbűvöli őket.
Egész lelkem volt.
A természet és az ember ugyanazokat a törvényeket él. A természet életének kihalásával az ember életét meghal. A vers „Őszi este” ábrázolják nem csak a „éjszaka az évben”, hanem a „szelíd”, és ezért „könnyű” lesújtó emberi élet:
A hervadásnak ez a gyengéd mosolya,
Ezt a racionális lényben hívjuk
A szenvedés isteni szégyellenessége!
Az "Őszi este" vers költője azt mondja:
Az őszi esték ura
Érzékeny, titokzatos varázslat.
Az este "lordsága" fokozatosan, sötétedésig, éjszaka, feloldja a világot a sötétben, amely eltűnik a személy vizuális érzékeléséből:
Szürke árnyékok,
De az élet nem áll meg, de csak elrejti, elaludt. A szürkület, az árnyékok, a csend azok a feltételek, amelyekben az emberi lélek hatalmai ébrednek. Egy ember egyedül marad az egész világgal, magába szívja, összefonódik vele. A természet életével való egyesülés pillanatában, a felbomlás abban - a végső boldogság, amely a földi ember számára elérhető.