Projekt kreatív munkája a technológia témájában - szláv babák - amulett, közösségi hálózat

A 20. század elejéig fennmaradt hagyományok a rongybabák területén, ahol a szláv népek éltek. Aztán a gumi, a műanyag és az óramű játékok megjelenésével kapcsolatban elveszett.





Túlzás nélkül azt mondhatjuk, hogy most már fellendül az ember által gyártott játékok. Napjainkban a hagyományos népi baba újjászületik és életre kel, olyan emberek, akik lelkesek és boldogok a népi hagyományok megőrzéséhez. Ezek a szerény kislányok különleges energiával töltődnek. Meghatározták az idős világi bölcsességet, a nép kreatív energiáját.







A munka célja egy "Bell" baba készítése.

Feladatok: javítsuk a ruhával való munkavégzés képességét és készségét, ismerkedjünk meg a szláv falu életével és életével, a pontosság, a következetesség fejlesztésével.

Relevanciáját. Eddig a baba-amulett nem veszítette el célját és történelmi értékét, és még mindig a néprajzkutatók, a történészek, a pszichológusok, a tanárok, a művészet kritikusai számára végzett kutatás tárgyát képezi.

Minden babát három nagy csoportra osztják:

A babák-amulettek különböznek a gyártás anyagában: különböző anyagokból készülhetnek: a bast, a szalma, a nyírfa, a len, az agyag stb.

A babák-amulettek is különböznek egymástól:

  • babák otthon
  • anya és gyermek számára
  • a menyasszony és a vőlegény számára
  1. A különböző babák Oroszországban

Rengeteg babák voltak. Minden tartományban voltak babák, valamint a jelmezek, dalok, összeesküvések. Több tucat, de nem több száz. Tekintsük csak a legnépszerűbbet.

"Kubyshka-travnitsa" gondoskodik arról, hogy a betegség ne kerüljön be a házba. Melegséget ad, mint egy gondoskodó háziasszony. Ő és a betegség gonosz szellemeinek védője, és jó ember. A gyermek bölcsője fölött lógott a házban. A babát játszhatta a gyerekeknek. Az ágy mellé is helyezték a betegnek.

Ez a baba tele van illatos gyógynövényekkel. A babát összetörni kell a kezében, meg kell keverni, és egy füves szellem fog repülni a szobán, ami elszállítja a betegség szellemeit. Két év elteltével a babában levő füvet meg kell változtatni. Ők is ezt tették az őseink. (lásd az 1. mellékletet)

A "Krupenichka" baba őrzője a jóllakottságnak és jólétnek a családban. Az első maréknyi zsákot egy zsákból varrva vették fel. A benne lévő gabona szimbolizálja a Föld védelmi erejét. A betakarítást követően a pupa ismét kitöltött az új termés kiválasztott gabonájával. Felöltözött, és gondosan eltárolták egy piros sarokban. Azt hitték, hogy csak akkor lesz a következő évben teljes, és a családban is lesz prosperitás. Egy éhes időben gabonaféléket vettek fel a krizsalytól és a főtt zabkától. Belépve a kunyhóba, a vendég meghatározta a bábban, hogy a család tele volt-e. Ha a chrysalis vékony, akkor a ház bajban van. (lásd a 2. mellékletet)

A "Desyatyrichka" többszemélyes baba helyet kapott a házban, ahol a nő időben dolgozik. A baba "titrogénchka" segített egy lánynak vagy egy fiatal nőnek (egy lány, aki nemrég házasodott meg) a háztartásban. Az ilyen baba gyakran esküvőre lett adott, hogy a nő mindent megtegyen, és minden jól ment vele. (lásd a 3. mellékletet)

Doll "Bell" tekinthető őrző jó hangulatban. Ha a ház ilyen őr volt, akkor a ház mindig vidám és szórakoztató volt. (lásd a 4. mellékletet)

"Éjjel-nappal" a lakások babák-amulettjei, nappal és éjszaka váltakozása, rend a házban. Délután egy könnyű baba kerül elő, és este - sötétben. Bábszínház "Nap" - védi a napot, így nem volt hiábavaló, és az "Éjszaka" - annak biztosítására, hogy minden nyugodjon le, és lefeküdt. (lásd az 5. sz. mellékletet)

Van még egy baba, amely a kisgyermekkortól kíséri a gyermeket, és "balra" marad, nem szakadt, elkényeztetett. Ez egy "Vepsi baba". Találtam, hogy ez a baba valahol a balti államok alatt volt. Az anya régi dolgaiból készült, olló és tű használata nélkül. Miért van így? Annak érdekében, hogy a gyermek életét ne lehessen aprítani és aprítani. A csecsemő születése előtt, a bölcső felmelegítésére, ezt a babát helyezték el. És születés után a baba a bölcső felett lógott, és megvédte a babát a károktól. Amikor a gyermek nőtt, játszott vele.

Kuvadki - egyszerű és nagyon összetett babák, egyszerű formában és nyugtalankodva a képen, amit felmutatnak, az állam szerint, amely akkor nyílik meg, amikor elkészíti őket.

A szertartás varázsa a gyermek születésének szentségéhez kapcsolódott. Az apja jelen volt a gyermek születésén, és védelmet nyújtott a gonosz szellemektől, mágikus rituális cselekményekkel. A váróteremben volt egy kosár csirke tojással. A férfi leült a kosárra, úgy tett, mintha keltetőtojás volt (legenda szerint a tojás volt az élet első elve). Hangos dühöngő sikolások, amint egy nő szülési sírjait utánozzák, egy férfi gúnyos lelkeket csalogatott az öltözőbe. A megtévesztés és a dühös szellemek nem térnek vissza a szülött nőhöz, rituális babák lógtak az öltözőben. Úgy gondolták, hogy ezekben az első, látszólag élettelen képekben az emberek és beszivárgott gonosz szellemek. A kisbaba bujkált a szekrényben, és egy kardos babát bocsátottak a férfihoz. (lásd a 6. mellékletet)

A születés után a babák a tisztítás rituale alatt égtek.

A XIX. Század végére az ókori rítus eredete teljesen elveszett és elfelejtett, és a babák maradtak. De a céljuk megváltozott: most a csecsemõk keresztségét lógatták a bölcsõre, még mindig õrizve õt a gonosz szellemektõl. Fényes és vidám, ők a csikorgatják. Azt is hitték, hogy akár négy évig lehetetlen hideget adni a gyermeknek - sem vas, sem agyag. Annak érdekében, hogy ne hűtsük le a lelket. A gyerekek kezében mindig "meleg" babák voltak - szövetekből vagy fából készültek.

Az esküvőn egy hamut babát adtak a fiataloknak. Ez a szaporodás egy ősi jelképe, közvetítője a földön élők és a halottak királysága között. A hamu bábja olyan, mint a leszármazottak felé fordított ősök lelke.

A hamut felvették, vízzel keverve. Aztán a labda lelógott, és egy szoknya hozzá volt kötve. Egy ilyen babát nevezték Baba-nak - a nõi istenségnek. "Baba" a nõi vonalon átadta a nagymamának az unokájába, és az esküvõ napján kapta. Ez a baba nyilvánvalóan nem tartalmazott játék karaktert, de őrző volt. Hogyan? Wards nő, otthon, kandalló. Amikor új helyre költözött, a kandalló hamuiból készült babát vitték magukkal, nyilvánvalóan, hogy az új helyiségben ismét kandalló, kényelmes, otthon volt.

3. Gyártási technológia

És a babákban jelentettek nagy jelentőségűek. Minden, amit kézzel készítettek, önmagában magában hordozza a gondolatok benyomását és a gondolatok és érzelmek azon képességét, amelyeket a kézimunka során tapasztal. Az első csomagból származó baba oly módon készült, hogy szinte élettel teli lény lett, saját erővel és jutalékkal. Például, hogy megvédje, támogassa a nehéz időkben. És néha - és az elítélték, hogy rámutassanak, gyógyítani a betegség gyermeket, a sorsról mondani. Különböző célokra a babák eltérőek voltak.

Dolls-amulets - lenyűgöző teremtmények, amelyek előállításához csak néhány maradékot, pántot és szálat tartalmaz. Sem a tűk, sem az ollók nem hasznosak számunkra ebben a vállalkozásban: a baba csavar tüskék és ollók használata nélkül történik. És ebben is, hatalmas értelemben volt.

Többek között a baba-amulett termelése erős anti-stressz tulajdonságokkal rendelkezik: a bábterápia már régóta ismert a modern pszichológusoknak, és széles körben használják mind itt, mind külföldön. A baba segítségével egy nő megnyílik, érezni fogja a nõiességet, megmutatja a szeretetet és gondoskodik a legértékesebb emberekrõl. A csomó mögött egy csomó eltávozik a hiúságtól és a fáradtságtól, a lélek tele van fényekkel, és valami mágiát érzünk. A baba születése a legvarázslatosabb mágia.

Ha baba-amulettet készítünk, akkor szükségünk van egy frissen megrepedt "élő" gallyra a "jó" fáról. Ez a szabály a legtöbb népi babának.

A babákat csavarták anélkül, hogy éles és piercing eszközöket használnának - tűk és ollók nélkül. Bármelyik kivétel egy "apróra vágott" életet jelzett az amulett tulajdonosának. A szárnyak elszakadtak, majd csavarták és sodrották a szálakat.

A varázslók soha nem festettek arcokat, mert a széles körben elterjedt pogány babonaság miatt a festett arc egy személy képét alkotja, és az alak szeme láttára gonosz szellem léphet be tulajdonosaiba.

A baba - a nyírfa nem vásárolt, de megváltott. A régi szabályok szerint a babát nagyszámú babából választják. Bárki, aki a házba akarja venni, kommunikál a babákkal, megnézve őket. Egy vagy több baba hagyja, hogy egy személy tudja, hogy házban akar élni. Meg fogja érteni ezt az érzést, hogy egy bizonyos baba vonatkozásában lesz. Ő is szellemileg fogja látni, hol a baba lesz a házban. Aztán meghatározza ennek a babanak az értékét, és azt a helyre teszi, ahol áll, váltságdíjat: pénzt, tárgyat, termékeket, szöveteket stb.

  1. Gyakorlati készítés a harang "Bell"

Itt van az eredeti készlet rongybaba készítéséhez:

  • háromszínű többszínű textíliák. Ez három szoknya. A boldogság az emberben is három részből áll. Ha a test jó, a lélek boldog, a szellem nyugodt, akkor a személy nagyon boldog.
  • téglalap fehér ruhával a fej és a fogantyúk,
  • háromszög egy zsebkendőhöz,
  • cérna
  • szinopont a fejhez. A fej papírpapírból is készíthető.

1. A sinteponból egy megfelelő méretű labdát készítünk. A fej nem lehet nagyon nagy, de nem kicsi.

2. Vegye ki a legnagyobb kört, hajtsa félbe, majd ismét fele, keresse meg a központot.

3. Helyezzen egy darab sintepon-ot a kör közepén. Meg kell próbálnunk a központba vinni. A pupa megjelenése attól függ.

4. A textíliát néhány tonna szálon körbefedjük. Itt nem kell menteni a szálakat. A legfontosabb dolog az, hogy a fejét egy szál szorosan lefogja. Ez a jövő baba alapja.

5. Ugyanezzel az elvvel két másik kört használunk, először a nagyobbat, majd a kicsit.

6. A fehér szövet téglalapját félbe kell hajtani, és ismét a felére, megkeressük a központot. Ez a szövetréteg az utolsó, és az arc kialakításához döntő jelentőségű. Próbálja ránctalanul.

7. A fej egy szálat köti össze.

Ez a munkadarab a fogantyúk további munkájához.

8. A bátorságot önmagunk felé fordítjuk, így lehetõvé válik az elsõ fogantyú létrehozása, majd a második.

9. Hajtsa be a szövet egy kis részét.

10. Ezután mindkét oldalra helyezzük a szövetet a középpontba, majd ismét a központba. És még egyszer felére.

11. A fogantyút egy szálon köti össze.

12. Ugyanezt tesszük a másodikhoz is.

13. Bolyhos zsebkendőt tettünk. Összecsukjuk a zsebkendőt.

14. Pupa készen áll.

Az amulett nem csak egy szórakoztató kis dolog, hanem konkrét gyakorlati és misztikus jelentéssel rendelkezik, és eljut hozzánk a mély múltból, mint távoli őseink üzenete. Manapság a világ cinikusabb és könyörtelen lett, de az ember lelkében még mindig él a jó csodákba vetett hit, az éjszakai klubok, számítógépek és tévék mellett másra is szükségük van. Az amulettek különleges bája az, hogy megnyitják a kreativitás helyét, és mindkettő egy díszítés és egy gyönyörű mese, amelyet saját kezűleg hozhat létre. Fantázise, ​​hisz, vágyakozás, majd a varázsa varázslatossá válik, és ha nincs hit, hagyja, hogy az amulett gyönyörű baba maradjon.

1. Golovachova F.M. Rituális babák, babák-amulettek.

2. Kotova I.N. Kotova A.S. Orosz rítusok és hagyományok. Népi baba.

6. Ozhegov. Orosz szótár

Aláírások a diákhoz:

Szláv babákkal díszíti a babák készítésének technológiáját "Bell" Koyusheva Anastasia munkája Az 5. osztály vezetője, a Pronina Т.А.

Háromszínű színű szövet. Ez három szoknya. A boldogság az emberben is három részből áll. Ha a test jó, a lélek boldog, a szellem nyugodt, akkor a személy nagyon boldog.

A kör közepén egy darab sintepon tettünk. A textíliát a fej köré tekerjük több szálon. Itt nem kell menteni a szálakat. A szinopontól a megfelelő méretű golyót készítjük. A legnagyobb kört veszünk, félig felveszi, majd újra felfelé, megtaláljuk a központot.

A fehér szövet téglalapja félbe van hajtva, és ismét félig, megtaláljuk a középpontot. Ez a szövetréteg az utolsó, és az arc kialakításához döntő jelentőségű. Próbálja ránctalanul. A fej egy szálat köti össze.

Ezután mindkét oldalán a textíliát a középre helyezzük, majd ismét a központba. És még egyszer felére. A fogantyút egy szálon köti össze. Ugyanezt tesszük a másodikhoz. A babát magunk felé fordítjuk, így lehetõvé válik az elsõ fogantyú létrehozása, majd a második. Belefújtunk egy kis részét a szövetbe.

Kész baba minta

Köszönjük figyelmét!




Kapcsolódó cikkek