Mi a kereskedelmi?
Néha a merkantilizmus, a kapzsiság, sőt az önérdek vádjait halljuk. Ha azonban megérted, mi a merkantilizmus, akkor azonnal vannak "buktatók".
Egyrészt az orosz nyelv számos szótára kiemeli, hogy a pénzügyi értelemben, a pénz egészségtelen szerelme, sőt a szó kereskedelmi értelemben vett hatalma iránti vágyakozásról beszélünk. Másrészt, ki határozza meg a számítás korlátait? Mely kritériumok alapján - etikai, pénzügyi vagy egyéb - meg tudja ítélni a szeszélyt? Például ha valaki megvédi személyes érdekeit, hol van a kordon a nyereség és az ambiciózus között?
Hazánkban, ahol a nép fele - a lélek közeli, nehéz valahogy azonnal meghatározni, hogy mi a merkantilizmus. Greed - talán. Számítható le. Még a racionalitás is. A gyakorlatban azonban, amikor a szokásos erkölcsi definíciókat helyezi vissza, akkor valami szédülésbe kerül: a személyes gazdagodás és a filiszter felhalmozódása ismét nem jelenti a kereskedelmi jelleg megnyilvánulását. A probléma valójában az, hogy először negatív színezést tulajdonítunk ennek a jelenségnek, és negatív etikai jellemzőként használjuk fel, de nem próbáljuk kitalálni, hogy mi a merkantilis szó.
Ma valamilyen oknál fogva úgy vélik, hogy teljesen kereskedői személyiségek vesznek körül, akik indokolatlan kétség nélkül használják az emberi gyengeségeket a személyes gazdagodáshoz. Stop!
Talán ez az egész pont? Vagyis, ami a merkantilizmusról szól, elsősorban a szó aktív és nem erkölcsi jelentését értjük. Gazdagítsák magukat mások "szenvedélyei" alkalmazásával. Mindenféle kipróbálást, még szélsőséges intézkedéseket is magának az önelégültségnek és ugyanakkor az erkölcsi bukásnak. Fordítsa el a fehéret fekete és fordítva, fekete-fehér. Más szóval, ez nem a kapzsiságról, a féken tartott pénzszerzésről és a hideg gondosságról szól. És ebben, milyen módszerekkel és a régóta várt gazdagság elérése miatt.
Vagy egy másik példa. Egy lány feleségül veszi a gazdag embert. Az őt körülvevő emberek vádolják a kapzsiságot és a szeszélyt. De vajon mi a kereskedelem? Természetesen nem! Ő csak gondoskodni akar róla és gyermekeiről. Hogy ezt az összetett világot megismerték és sikerült megoldani. Sajnálom, de ez ésszerű. Most, ha hat hónap múlva követelte volna a válást, mielőtt pénzt költene, és nem gondolt a következményekre, akkor biztonságosan mondhatnánk, hogy ez a nők piaci jellegű természete. Ez klasszikus és világos példa erre. De ha minden cselekvés illeszkedik a szegénység szokásos repülésének logikájába, akkor a kereskedelmi jellegű vádaknak nincs valódi alapjuk.
És az utolsó. Egy kicsit viccel, de komolyan. Lehetséges-e egy kereskedelemgazdaság megfontolása? Különösen azokban az esetekben, amikor a jövedelem alig van elegendő egy élő bérezéshez? Minden penny pórusát nem jelenti azt, hogy egy kereskedő legyen. Vagy még mohó. Egyszerűen kiszámolják a racionalitást és a racionalitást a szegénységből és a kereskedelem szelleméből - a gazdagságból. Morális szórakozás ....
A török tóban titokzatos ősi erőd található. A kutatók, búvárok és a víz alatt dolgozó fotósok egy hatalmas tó alján egy rejtélyes erődöt fedeztek fel. A Ba tó felfedezése.
