Híres testek - Húsvét 2018, a spirituális növekedés egy csoportja

Minden ember előbb-utóbb olyan jelenségre gondol, mint a halál. Ez elkerülhetetlen. És természetesen, a halálra gondolva, az emberek megkérdezik, van-e halál utáni élet. A különböző vallások különböző módon írják le a halál utáni életet. Abból a tényből kiindulva, hogy a halál a végső fok (megsemmisülés - nincs halál utáni élet), a paradicsom egzotikus leírása és az emberek helyzete attól függően, hogy hogyan éltek az életükben.

Pál idején a világot erősen befolyásolta a görög kultúra, vagy az akkori elit kultúra. A görög filozófusok világnézetét gyakran az emberek fogadták el, mint az a priori-modern, tudományos megértés. A görög filozófusok nem elutasították a halált, de elutasították a feltámadást a halálból.

Amikor Pál evangelizálta Athénban, gyorsan áttekintette a föld teremtésének jelentőségét és az ember felelősségét Isten előtt. Továbbá kijelentette, hogy Isten utasítja az embereket, hogy megbánják és megkapják a Megváltó Jézus Krisztust, aki feltámadt a halálból.

Apostolok 17:32 A halottak feltámadásának hallgatása, sokan megcsúfoltak, mások pedig ezt mondták: Erről halljuk máskor.

I. A MEGERŐSÍTÉS SZÜKSÉGESSÉGE
A. Történelmi érvelés (1Co_15: 1-11).
1Kor 15: 1 Továbbá atyámfiai, az evangéliumot, amelyet hirdettem nektek, amelyet szintén vettétek, és ahol ti stand, 2, amellyel ti is vannak mentve, ha megtartjátok a memóriában, amit hirdettem nektek, ha nem hitt, de hiába. 1Kor 15: 3 Mert én átadott nektek, hogy [ő] vette [it] [van], hogy Krisztus meghalt a mi bűneinkért az Írások szerint, 4 és hogy eltemettetett, és hogy feltámadott a harmadik napon az írások szerint .

1Kor 15: 5 és hogy Kefáshoz, majd a tizenkettõhöz fordult; 6 Ezután egyszerre több mint ötszáz testvér jelent meg, akiknek többsége még mindig életben van. és néhányan elaludtak; 7 És megjelent Jákóbnak, minden apostolnak is;

B. A hit hite Krisztusban (1Co15: 12-19).
1 Korinthusbeliek 15:12 Ha azonban Krisztus hirdetett, hogy feltámadt a halálból, hogyan mondják néktek azt, hogy a halottak feltámadása nincs? 13 Ha a halottak feltámadása nem létezik, akkor Krisztus sem emelkedett; 14 De ha Krisztus nem emelkedik, akkor is prédikálásunk hiábavaló, a te hited hiábavaló. 15 Igen, és mi találtuk Isten hamis tanúinak, mert bizonyságot Istenről, hogy feltámasztotta a Krisztust: kit nem támasztott fel, ha a [azaz] halottak nem támadnak fel; 16 Mert ha a halottak nem emelkednek, akkor még Krisztus sem emelkedett. 17 De ha Krisztus nem emelkedik, a hited hiábavaló: te még a bűneidben maradsz. 18 Ezért a halottak Krisztusban is elpusztultak. 19 És ha ebben az életben csak a Krisztusnak reménykedünk, akkor sokkal boldogtalanabbak vagyunk, mint minden ember.

B. Doktrinális érvelés (1Co_15: 20-28).
1Kor 15,20 De Krisztus feltámadt a halálból, a halottak elsőszülöttéből. 21 Olyan halál miatt, mint ember, emberen és a halottak feltámadásán keresztül. 22 Mint ahogy Ádámban is, mindnyájan meghalnak, úgyhogy Krisztusban mindnyájan életre kelnek, 23 mindegyik saját rendjében: Krisztus elsőszülöttje, akkor Krisztus az ő eljövetelére.

Isten utasította az izraelitákat, hogy ünnepeljenek több fesztiválon. Az egyik a betakarítás volt, az első gyümölcsök betakarításának ünnepe. Ezt az ünnepséget a betakarításig ünnepelték, hála Istennek a jövőbeli betakarításhoz. Az első gyümölcsök a jövőbeli betakarított gyümölcsök bőségét jelezték. A 20. és a 23. versben az "elsőszülött" szót használják, amely az első gyümölcs gondolatát tükrözi. Az a gyümölcs, amely a jövevény sokaságát mutatja, az elsõszülött, az elsõ a halottak közül, aki felemelkedett.

E hely előtt Pál megpróbálta bemutatni a feltámadás jelentését és szükségességét, valamint a hit Krisztus Krisztusban való létfontosságú fontosságát. És a 35. versben kezdődően Pál többet beszél a testről.

II. A HELYZET SORÁN (35-49)
Minden ember tudja, hogy a halál után, idővel a test porrá válik. Isten teremtette az embert a porból, az elemek periódikus rendszerének elemeiből. A halál után a test fokozatosan visszatér. Az évek során a test egy tömeg lesz a földhöz. Úgy látszik, Pál látta, hogy az emberek kérdései lesznek.

1Kor 15:35 De valaki azt mondja: Hogyan fognak felkelni a halottak? és milyen testben jönnek?

És milyen testet? Megfordul a por? És Pál elmagyarázni kezd, a gabona metaforájával és az eljárással, amelyen keresztül a föld alá esik. A gabona, amikor eléri a talajt, meg kell halnia. Ezután van egy olyan folyamat, amelyet csak Isten kezdeményez, és csak Isten. Végül egy új testet adnak az elhunyt magnak, a mag nemzetségének megfelelően. Ugyanez a helyzet a hívők számára is, Isten új testet ad:

1COR 15:42 Így van a halottak feltámadása: a hanyatlásban vetődik, hálátlanul felemelkedik; 43 Megvetéssel vetették, dicsőségben merül fel; gyengeséggel vetett, hatalommal emelkedett; 44 A lelket vetik, a lelki test felemelkedik. Van egy lelki test, van egy test és egy lelki test. 45 Így van írva: Az első ember, Ádám élő lélekké vált; és az utolsó Ádám életet adó szellem.

Az első dolog, amit itt írunk le, az, hogy minden ember eredetileg örökli az Ádám testét, akiknek meg kell halniuk. Másodszor, az üdvösség csak az emberi fajra vonatkozik - csak azok, akik Ádámtól származnak. Még akkor is, ha vannak marslakók és más idegenek - ki vannak zárva ebből a folyamatból. Csak azok, akik Ádámtól származnak. Ugyanakkor itt egy kép a szükséges folyamatról minden ember számára.

1Cor 15:46 De nem lelki, hanem spirituális, majd lelki. 47 Az első ember a földből származik, perverz. a második ember az Úr a mennyből. 48 Micsoda földi, a porosok is; és mi a mennyei, és a mennyei is.

Az Ádám által született minden ember problémája az, hogy nem lehetünk Isten országában, hacsak nem örököli a mennyei jellemzőket. Az örökség már itt kezdődik a földön, amikor az ember a Mennyben, Jézus Krisztusban bízik. Ezt újjászületésnek nevezzük. Ez a szemek olyan különleges gyümölcsöt viselnek. Krisztus feltámadásának gyümölcse, új teste. Ő volt az első, és az összes többi csatlakozik az új testben való eljöveteléhez. És ez az ember regenerálása itt a földön, amely áttér az örökség egyik helyéről (örök elítélés) a másikra, az örök életre Istennel. És ez a romlandó, lealacsonyított, gyenge, lelki test, amely viseli a gyümölcsöt - a lelki testet.

1Co 15:49 És miként a földi képen hordozzuk, hordozzuk a mennyei képmást is. 50 De azt mondom nektek, atyámfiai, hogy a test és a vér nem örökölheti Isten országát, és a korrupció nem örökli meg a szerencsétlenséget.

Képzeld el, hipotetikusan, hogy az emberek megtalálják az ifjúság elixírjét, és éltek, hogy meglássák az eljövetelt. Pál azt mondja, hogy a test, amelyben ma vagyunk, örökölt Ádám, a vér a vénákban soha nem esik az örökkévalóságba Istennel, ha nem öröklik a jellemzői a szellemi ember.

Jelenések 14:13 És hallottam a mennyei hangot, mondván: Írj: Áldottak azok a halottak, akik mostantól meghalnak az Úrban; Neki, mondja a Lélek, pihenni fognak a munkájukból, és munkájuk követik őket.

Paul folytatja az érvelést, és még egy kérdést tesz fel. Néhányan haltak meg és kapnak egy másik testet, és azok, akik élnek - egy metafora egy maggal nem megfelelő. És Pál feltárja a titkot.

1Kor 15:51 Titokban mondom: nem mindannyian fogunk meghalni, de minden hirtelen megváltozik, a szem csillogása, az utolsó trombita; mert a trombitás hangzik, és a halottak fel nem merülnek (test). de megváltozunk. 53 Mert ezt a rothadtat a halhatatlanságra kell helyezni, és a halandóra halhatatlanná kell tenni.

Ádám bukása után nem volt mód arra, hogy visszatérjen az örök élethez Istennel. Mi történt az emberek életében? Ezt a következő néhány versből látjuk.

1Kor 15:55 Halál! hol van a fasz? Pokol! hol van a győzelem? 56 A halál szaggatása bűn; de a bűn ereje a törvény. 57 Köszönet azonban Istennek, a mi győzelmünket a mi Urunk Jézus Krisztuson keresztül adta.

A halál megbotlik. A halál fecsegése bűn volt. Az ember vétkezett, megsértette a törvényt. Mindenki tudta, hogy Isten soha nem fogja megengedni a legkisebb bűnt a jelenlétében. A pokol győzött. De mit tett Isten? Győzelmet aratott a mi Urunkon keresztül. Pál köszönetet mond Istennek, és már retorikai kérdést kért Krisztus feltámadásának fényében. Az új test fényében, amelyet az Elsőszülött megkapott a halálból. Halál! hol van a fasz? Pokol! hol van a győzelem?

1Kor 15:54 De ha ez a romlandó halhatatlanul öltözött, és ez a halandó halhatatlanságot vet fel. akkor az ígért szó beteljesül: a gyilkosság elnyelte a halált.

Ézsaiás 25: 8 A halál örökre elnyelõdik, és az Úr Isten eltörli a könnyeket minden arcról, és eltulajdonítja a népét az egész földön; mert így szól az Úr. 9 És mondják azon a napon: Ímé, a mi Istenünk! Bízunk benne, és megmentett minket! Ez az Úr; vártuk őt; Örüljünk és örüljünk az üdvösségében!

Eljön majd az idő, amikor mindenki, aki bízik Krisztusban, azt fogja mondani. Ez a mi Istenünk, akit megbíztunk. Megmentett minket. Ő az Úr. Mi támaszkodtunk rá. Napjainkban még sok könnyel élünk a keresztények arcán. De egy új testre számítunk. Ez idő kérdése. Az első gyümölcs már felemelkedett - mi vagyunk a győztesek Krisztusban. A betakarítás összegyűjtése idő kérdése. Ezért ma azt mondjuk, hogy Jézus az Úr. Bízunk benne. Ő a mi Istenünk, és az ő idejében feltámaszt minket, és örömmel üdvözülünk. Ma a hit által a hitre tekintünk, és megváltásunk és vigaszunk van. De a jövőben meg fogjuk látni üdvösségünk teljességét.

Az olyan helyeken, ahol tornádók vannak, különleges helyiségek épülnek. Ezek a szobák az embereknek üdvözülnek. Az emberek jó időben élnek, és örülnek, hogy menedéket élveznek. De a teljesség, amit ezek az emberek, akkor nyilvánvalóvá válik, amikor egy hurrikán jön. Amikor egy hurrikán jön, az emberek menekülnek ebbe a menedékbe, és hallják, hogy a házuk felülről felszakad. De amikor a hurrikán véget ér, és kijönnek, és a konyhájuk falainak és mennyezetének helyett az égbolt jelenik meg, ebben a helyzetben tényleg van üdvösség.

1Kor 15:54 De ha ez a romlandó halhatatlanul öltözött, és ez a halandó halhatatlanságot vet fel. akkor az ígért szó beteljesül: a gyilkosság elnyelte a halált.

Amikor új testeket kapunk, ez lesz a boldogságunk kezdete az Istennel az új testben. Figyeljük meg, nem valami érthetetlen lelki létezést, hanem a mennyben való tartózkodást Istennel egy új testben. De ez csak a hívő emberekre vonatkozik. És mi a helyzet a nem hívőkkel? Milyen testek lesznek? És lesz valami? Talán a görög filozófusok igazak, hogy Ádám örökölt teste a lélek börtöne. De nem igazak, hogy Isten nélkül, szabadon e fizikai testtől, örökké szabadok lesznek.

A Biblia világosan tanítja, hogy a hívőknek új, dicsőített testük lesz, de nem írja le, milyen testeket fog hinni emberek. De tudjuk, hogy a nem hívők, kivétel nélkül, feltámadnak.

Jelenések 20:12 És láttam a halottakat, kicsik és nagyok, az Isten előtt álltak (milyen testekben?), És a könyvek kinyíltak, és kinyilatkoztatott egy másik könyv, amely az élet könyve; és a halottak ítéltek a könyvek szerint, a tettek szerint. 13 Akkor a tenger adta fel a halottakat, akik benne voltak, és a halál és a pokol lemondott a halottak közül, amelyek benne voltak; és minden embert ítéltek az ő cselekedetei szerint. 14 És a halál és a pokol a tûz tóba vetõdnek. Ez a második halál.

Valóban áldottak a halottak, akik meghalnak az Úrban. Egy új test a jövő életünk - reményünk és kényelmünk.

1Th 4:13 Nem akarlak titeket, atyámfiai, hogy figyelmen kívül hagyjátok a halottakat, nehogy gyászoljon, mint azok, akiknek nincs reményük. 14 Mert ha hiszünk abban, hogy Jézus meghalt és felemelkedett, akkor Isten magával hozza a halottakat Jézusban. 15 Mert ezt mondjuk néktek az az Úr szavát, hogy mi, akik élünk, a kik megmaradunk az Úr eljöveteléig nem akadályozza meg azok meghaltak, 16 Mert maga az Úr egy kiáltás, a hangja arkangyal és isteni harsonával, leszáll az égből, és a halott Krisztus emelkedik az első; 17 Azután mi, akik életben maradnak velük kell felzárkózott a felhők az Úr elébe a levegőbe; és így fogunk valaha is az Úrral. 18 Ezért vigasztaljátok egymást ezekkel a szavakkal.

Ossza meg ezt: