Foglalt lustaság

Foglalt lustaság
A gyermekeim szeretik az állatkertet. Az igazi vadvilággal körülvették őket, hogy hirtelen ösztönöket cselekedjenek és beszéljenek, és akár mozogjanak, mint az állatok. Ez utánzás és kommunikáció.

A gyerekek szeretnek kapcsolatba lépni a vadállatokkal, mert hangosan megsimogatják a kezüket az üvegen, rázzák a ketreceket és buta hangokat adnak. Ez egy kísérlet arra, hogy felhívja az állatok figyelmét. Természetesen az állatok, amelyek reakciót mutatnak, a közönség kedvenceivé válnak.

Még ha csak egy oroszlán három másodpercig bámulja magát az üvegen, ez egy hűvös győzelem. Ez olyan kapcsolat, amely kielégíti a gyermek primitív vágyát, hogy kapcsolatba kerüljön egy vad és halálos állattal.

Lelettel nem ez a helyzet. A higgadtság szörnyű, fanyar, piszkos dolog, hosszú karokkal és lábakkal, hosszú sárga karmokkal. Csak egy fát ölel. Senki sem érinti. Semmi sem zavarja. Nem hatol be semmi. Sajnáljuk, gyerekek, nincs kapcsolat, nincs közös álláspont. A lustaság elaludt. Újra.

A Biblia nem kevésbé vonzó színekben írja le életünk lusta képét. A bibliai képek és fellebbezések felejthetetlenek:

Ha nem akar dolgozni, nem eszik.

Menj a hangya, lassú, nézd meg tetteit.

Az ajtó kinyitja a horgokat, és az ágyon lévõ lárvák.

A szánalmas kezét a tálba helyezi, és nehéz neki viselni a szájához.

És ahogy szenzációs történetet a régi stadion „Metrodome” Minneapolisban, „honnan lustaság megereszkedett mennyezet és a semmittevés a kéz a házban szivárgás” (Préd. 10:18).

Itt van a szokásos lelkiismeret: fekvő, inaktív, nem receptív.

A lélek lassan és észrevétlenül elpusztítja az életet. És két megtévesztő sztereotípián át elrejti.

1. Lélek - a vágy bűne

Úgy tűnhet, hogy ez nem így van, de a tétlenség a vágy bűne.

A lusta lélek vágyakozik. de hiába.

A fickó lárma megöli, mert kezei megtagadják a munkát; minden nap nagyon éhes.

Mindannyian: éhesek, hajlandóak, hajlandóak az emberek, és a magzatotság bennünk rejlik.

2. A munkahelyen az öröm virágzik

Ez a sokkoló megnyilvánulása a lazaságnak, a zazombirovanosti állapotát nevezem. A tétlen zombi nagyon élénk életet élhet, bár pontosan annyit tesz, amennyit meg kell tenni, hogy visszatérhessen kényelmét. Végrehajtja a feladatokat. de nagyobb kényelmet kíván a kényelemért. A zombik napi aggodalmukban élnek, mint egy ködben, egy somnambulista állapotban a hétvégétől a hétvégéig.

Frederic Buchner a zombikról a következőket írja:

"A lelkedet nem szabad összekeverni a lustasággal. Egy üres ember nagyon elfoglalt lehet. Ő az, aki automatikusan csinál valamit, aki autopiloton repül. Mint egy ember, egy rossz hideg, majdnem elvesztette az ízérzékelés és a szaglás ... emberek jönnek és mennek, de ő nem veszi észre, hogy szinte végig a csipás szemét. Lehetővé teszi, hogy mindent megtegyen. És ő él a saját életében. "

Richard John Neuhaus határozza semmittevés a modern időkben a „számtalan éjszakát, megsemmisült TV, az este, nem hordoznak semmilyen szórakoztatás vagy oktatás, de a gyógyszer védelmi időről időre és a feladatokat.”

Itt a lelkiállapot a gyilkos szépségében: megpróbálja fenntartani a személyes kényelmet a végtelen szórakozás cukorkája segítségével. Semmittevés - egy állandó törekvés világi kényelem, szerves részét képezi, amely unalmas: az unalom Istennel, unalmas emberek, unalmas életet.

A leggyakoribb fajta semmittevés - „lusta idő”, amikor eldugult menetrend tapasztalt lelki köd, a megnyilvánulásai elégedetlenséget a megsértése, felháborodás azok, akik a szükséges és vágy a következő kényelmet. Manapság egy járvány.

A kedvesség a szenvedélyes vágy a személyes kényelemért minden áron. És ez drága:

- a lelkület az örömöt az Istenben, a napi feladatokban fogják költeni;

- a lélekkel elvakítasz az a tény, hogy Isten teremtett neked az osztályokat, mint a mások szerettetésének módját;

- a lelkiismeret elvakít azokra a szükségletekre, amelyeket ki tudsz pótolni;

- a tétlenség költséget jelent a helyi egyház iránti szeretetedért;

- a lelkiedés végtelen szórakoztatással tompítja meg;

- a lélekkel elvakítasz a Krisztus létfontosságú szükségleteire;

- a lélek bezárja a szemét Jézus Krisztus csodájának és szépségének;

A hitetlenség csendet fog adni az istentiszteletnek;

- A kiengedés ellopja az igazi szabadidőt és pihenést;

- A hülyeség meg fogja ölni az Ön által leginkább értékelt örömöket.

A hülyés kényszer kényszer, a hatalom illúziója, minden igazi örömünk ellopása.

Szabadságtól mentes

Remény van egy ilyen "lustaan ​​elfoglalt" tétlen emberre, mint én. Van reményem, mert Isten gyűlöli az én lelkét.

A higgadtság azt mondja, hogy mindent meg kell dolgozni a kényelemért. Isten azt mondja, hogy Ő megteszi, hogy minden jól működjön (Róm. 08:28). Hatalmas különbség.

Nem ugyanaz, mint kényelmes. Isten nem foglalkozik kényelmünk elrendezésével. Örökkévaló biztonság Krisztusban? Igen. A felszabadulás a haragjától? Igen. Győzelem a bűn felett? Ámen. De kényelem? Nem, nem az.

Az embereket nem azért hozták létre, hogy állandó kibocsátású állapotban maradjanak. Az ilyen ígéret hazugság.

Szerelemben Isten elveszi az életünk kényelmét, amely lényegében egy teszt. Amikor túlságosan felszívódnak a kényelemben, elkezdünk lelki hibernálásba esni. Aztán az égbolt villámcsapást szenved. A kényelem megszűnik, de a spirituális készség állapotába visszavezetjük.

Gyakorlatokon keresztül Isten azt mondja: "Annyira szeretlek, hogy elveszi az általad kívánt kényelmet, és helyet biztosít az örömnek, amire szüksége van Krisztusban." Isten mindent irányít. Ez kényelmesebbé tenné.

A dicsőséges igazság az, hogy Krisztusban kiszolgáltattuk a lelkiállapot hatalmából. A kényelemtől való függés már nem szabályozhat minket. Nem! Krisztusban szabadok vagyunk. Nem töltjük az egész nap hibernált, próbálunk örömet találni. Ez öngyilkosság. Nem ködben élünk, csak másnapra, a következő vakációra igyekszünk nyúlni, a következő lehetőséget, hogy elcsúszunk. Nem! Felszabadítottuk, hogy élvezzük Krisztust, naponta feláldozva.

Kapcsolódó cikkek