A nagy görög kolonizáció a stadopédia
A kolonizáció két fázisra oszlik. Az első fázisban - a VIII. Század első felében a VII. Században. - a görögök elsősorban a gazdálkodásra alkalmas földet keresettek, a kézművesek még mindig gyengén fejlettek voltak, a kereskedelem is.
Ez a kolonizáció mezőgazdasági fázisa. A második szakaszban - a VII-VI. Század második felében. - nem csak a szárazföldi, hanem az értékesítési piacok, a nyersanyagok forrása, a feltörekvő telepek agrár- és kézműves kereskedelmi központokká keresettek, a kolonizáció tömeges volt. Főbb résztvevői voltak a legfejlettebb politikák, amelyekben a telepek kivonásának előfeltételei érleltek. Korábban az apoccyans alapította a város. Euboea - Chalcis és Eretria. Már a VIII. Században. Corinth és Megara csatlakozott ehhez a folyamathoz, az Ionia városai és a szomszédos szigetek nem maradtak mögötte. A kolonizációban különleges szerepet játszott Miletus: az ősök 75 vagy 90 telepről származtak. Úgy tűnik, Miletus egyfajta koordinációs központ volt, ahol a kolónia alapításában részt venni akartak. Néha apokrif, miután megerõsítette magát, egy kolóniát vagy gyarmatot hozott. Ez másodlagos gyarmatosítás. Az egyes politikák részvétele a kolonizációban más volt, egyesek sok kolóniát vittek ki, mások egy-két, néhányat fokozatosan vontak be ebbe a folyamatba. Néha egy telephely egyszerre több politikát alapított (például a Nile Delta Navkraktikát 12 város tenyésztette).
A telepesek védőszentje volt Apollo, sokféle funkcióval rendelkező istenség. El kellett küldenie az embereket a szükséges és biztonságos helyekre, az őrökön az út mentén, segíteni egy új helyen, védeni az aborigintól. Delphi-ben, az istenség nevében, egy orákul előrejelzést kaphat. a görögök véleménye szerint a prófécia helyes értelmezése sikeres volt. A Delphi átvette a gyarmatosítás nyugati irányát. A keleti "menedzselni" egy másik Apollo szentélyt - Didymában, Miletus közelében, amely a Miletus állam részévé vált már a 7. században. A szentélyek felhalmoztak a távoli országokra vonatkozó információkat, így információközpontokká is váltak. Az Apoikia-t magán-kezdeményezés és a politika, a hatóságok határozata visszavonta. A kiválasztott ember az oikista volt. amelyet a vállalkozás megszervezésével, a gyarmat alapításával bíztak meg. Gyakran nevezték el a nevét és maga a kolóniát. Az oikista kultusz halála után jött létre. A bevándorlók száma kicsi volt - 100-1000 ember volt. A metropolisz ("anya városa") rendszerint szoros kapcsolatot tart fenn a telepével, de az ezikia politikailag független volt a metropolisztól. A közeli nagyváros és a kolónia által nyújtott közös vallási kultúra, az erős kereskedelmi kapcsolatok, gyakran hasonló politikai rendszerek, a jogot a gyarmatosítók, hogy részt vegyen a vallási ünnepek és a sport metropolisz. Kapcsolatok újoncok a helyi emberek fejlődtek a különböző módokon és nyugodt, és nem békés - minden attól szintjén őslakosok, az érdeklődés az árucsere a görögöknél és konkrét okokat. Azt nem mondhatjuk, hogy a görögök, ami egy kicsit olyan, mint konfliktust barbárok, és mégis gyakran kellett kiutasítani az utóbbi otthonaikat, vagy, hogy megvédjék magukat, ha van olyan harcias hozzáállás. Úgy gondolják, hogy az északi-fekete-tengeri térségben a görögök békésen telepedtek le; kivéve a márkákat. Senki sem az első neki nem volt jelentős panasz, mert a bennszülöttek (szkíták) nomádok voltak, akik éltek a síkság és a tenger egyelőre nem szakadt. És csak Chersonesos alapítóinak kellett erőszakkal cselekedniük, mert a szomszédaink hátrányos helyzetben voltak Tauris külföldiekkel. A görögök kapcsolatát a bennszülöttekkel főként régészeti anyagokkal oldják meg. A barbárok társadalmát a kolonizáció idején tanulmányozzák, és a korai rétegek apokóznak.
A kolonizáció irányait gyakran a görögök és a többi nép közötti kapcsolatok határozzák meg. Általában megpróbálták letelepedni már ismerős helyeken, az ősi kereskedelmi utakon. A gyarmatosítás nyugati iránya a Jón-tenger és az Adriai-tenger, Dél-Olaszország, Szicília partjait és szigeteit fedte le, néhány helyen Dél-Franciaország és Spanyolország partjainál. Olaszországban és Szicíliában a kolóniák már korán felmerültek, már a VIII. És VII. Században. Olyan sokan voltak, hogy ezt a területet Nagy Görögországnak hívták. Dél-Olaszország legjelentősebb városai: Regia, Tarentum, Sibaris, Croton, Cuma, Nápoly. Szicíliában - Siracusa, Naxos, Gela, Acragant, Selinunte. A déli és dél-keleti irányzat Afrika északi partjaira terjedt ki. Líbiában megalapították a Cyrene-t, más városok és települések hamar megjelentek - a Cyrenaica régió megjelent. Egyiptom északi partján Navkratis, Daphne-t alapították. Egyiptomban a görögök nem érezték magukat mesternek, joguk van itt letelepedni a fáraótól, az egyiptomiaktól elszigetelten éltek, és főként az Egyiptom és a Hellas közötti közvetítő kereskedelemben vettek részt. A dél-keleti irány a Kis-Ázsia partja, délnyugati része. Itt megjelent Faselida, Gagi, Kalondris, Nagidas. Az északi irányzat megnyitotta a kolonizációt. A VIII. Században. Az Égei-tenger északi partján a görögök visszavonták az első ketikáikat. Chalkis és Eretria lakói voltak Chalkis tiszteletére, és a félszigetet Halkidiki néven hívták. A régió legjelentősebb települése Potidea. Hamarosan megjelentek az orokinek az Égei-tenger trák partján. Az északkeleti irány aktív: a Hellespont, a Propontis, a Boszporusz-szoros és a Fekete-tenger partjai. A legjelentősebb kolóniák, amelyek nem érik Pontust: Kizik, Bizánc, Chalcedon.
A fekete-tengeri görögök a kolonizáció előtt sokáig találkoztak, összekötve vele a Colchis legendáját - az aranyfehérség országát. Először a Fekete-tenger déli partvidékét elsajátították már a VIII. Században. megjelent Sinop, Trabzon, majd később más telepek (Amis, Herakleia). A VII. Század óta. elkezdte fejleszteni a Nyugat-Fekete-tenger partját; Itt volt Isztria, Apollonia, Odessza, Callatis. Kelet-Ponte-ban kevés város volt: Fasis, Pitiunt, Dioscuriada. Az északi-fekete-tengeri partvidék fejlődése később kezdődött, mint más területek. Ebben nagy szerepet játszott Miletosz, aki már mögötte nagyszerű gyakorlatot választott az apokémiának. Mileto az észak-kaszpi-földet jó nyersanyagforrásnak tekintette. Itt alkalmas gabonaföldek, szőlők, gyümölcsök, zöldségek termesztésére. Fenntartások, legelők voltak. Innen Miletus és más görög városok elkezdtek gabonát (búzát), állati termékeket, fát, halat, rabszolgát venni. Viszonzásul bort, olívaolajat, agyagot, fémet, kőt, faterméket küldtek a barbároknak és a barbároknak. Az elsõ az északnyugati Fekete-tenger partján volt a település Fr. Berezan, a VII. Század közepén alakult. (645/644 g). VII - VI. Fordulón vagy VI. Elején. Olvia felkerült a Dnyeper-Bug torkolat jobb partján (Parutino falu). Alapítványában részt vettek a berezesek a milesziak bejövő hullámával együtt. Néha a város nevezték Borysfen a görög neve a Dnyeper. A VI. a milesok Tire-t alapították a Dnyeszter torkolat jobb partján (most Belgorod-Dnestrovsky). Ugyanakkor Nikonius megjelent az ellenkező oldalon. Krímben az első gyarmat a Panticapaeum (Kerch) volt - a milesok a 7.-6. Vagy a hatodik kor elején alapították. A VI. megjelent Kerkinitida (Evpatoria), Feodosia, a Kerch-szoros partján - Nymphaeus, Myrmekiy, Tiritaka. Az 5. c. (422/421) Chersonese-t alapították (helyén a modern időkben Szvasztopolt alapították). A VI. és a Kerch-szoros keleti partján - Phanagoria, Hermonassa, Kepa, Sindh kikötőben - eltávolították a telepeket. Kisvárosok és települések a belső gyarmatosítás eredményeként jelentek meg. A görög apokácia sorsa különböző módon fejlődött ki. Olvia és Chersonesos megőrizte a polisz rendszert, és a Kerch-szoros városai egy államban - a bolgár királyságban egyesültek.