A filozófia, mint az emberi szellem szükségessége - filozófia

Olyan társadalmi-politikai és gazdasági körülmények, amelyek kedvelték a filozófia virágzását

3.2. A filozófia, mint az emberi szellem szükségessége

De miért, megkérdezik, jön a filozófizálás szükségessége? Az ókori görögök mondták, hogy ez gyökerezik emberi természet: „Minden ember - Arisztotelész írta - természetesen kíváncsi, ami erősíti a bölcsesség és megismerjük önmagunkat sajátos ember nem tud élni nélküle ...” És az emberek törekszenek a tudásra, tele csodálattal és ecstasyval. „Az elején filozofálás az meglepetés” - írta Platón és Arisztotelész - megoldásával egyszerű problémákat apránként, az emberek mozognak a bonyolultabb, a kapcsolódó jelenségek a hold, a jelenség a Nap és a csillagok, majd a kiváltó oka az egész univerzumban.

Ez a meglepetés, hogy egy embert az egész előtt hoz fel, és alapját képezi, és maga az ember helyszíne, a filozófia gyökere. És mivel ez a meglepetés elválaszthatatlan az élet színével szemben, az ötletnek ezt a meglepetést tisztázni kell.

Mi az, ami létezik? Honnan származott? Mi az oka annak, hogy? Miért van, nem semmi? Miért van egy személy? Miért léteznék?

Amint a fentiekből következik, olyan problémákról beszélünk, amelyeket az ember nem okozhat, és ezért, amennyiben elutasítják őket, az elutasítja őket. Az is világos, hogy ezek a problémák még konkrét modern tudományok győzelme után is megőrzik pontos jelentőségüket, mivel egyik ilyen probléma sem kapott "tudományos" megoldást. Válaszokat kapunk a részletekre vonatkozó kérdésekre, de nem az egész jelentésére.

Tehát Arisztotelészrel együtt megismételhetjük, hogy még ma is, mint öregember, mint mindig, az egész kérdés továbbra is értelmes marad, mindaddig, amíg egy személynek képesnek kell lennie meglepődni a dolgok létezésével és saját lényével szemben.

3.3. Az ősi filozófia alapvető problémái

Kezdetben a valóság egészét "physis" (természet) és kozmosznak tekintették, ezért a filozófiai probléma kozmológiai jellegű volt. Az első filozófusok - a naturalisták így tette fel a kérdést: hogyan jött létre a kozmosz? Melyek a fejlődésének fázisai? Milyen erők járnak benne?

De a szofistáknak van egy másik képük. A háttérben a kozmológia marad, a figyelem középpontjában az ember és a sajátos képességei állnak. Tehát erkölcsi probléma van.

A 6. század grandiózus rendszeres konstrukcióival együtt az új korszakhoz a filozófiai problémákat olyan kérdésekkel gazdagították, amelyek a történelem során paradigmák lennének.

Platón azt bizonyítja, hogy a valóság és a lény nem homogén, hogy az érzéki kozmosz mellett egy érthető valóság is felett van, amely meghaladja az érzéki és fizikai tényezőt, amelyet később metafizikai értelemben fogalmaz meg. Az erkölcsi problémák fogalmazódnak meg: az egyén és egy hozzátartozó személy felismeri a tényleges etikai és politikai problémák közötti különbséget (azonban a görögök számára kölcsönösen kapcsolódik, de nem számunkra).

Platón és Arisztotelész a logikai és módszertani jellegű felismerés és a megismerés természetét feljegyezte a racionális keresés módszere szempontjából. Milyen utat követni az igazság eléréséhez? Mi az érzékszervek valódi hozzájárulása, és mi következik az elméből? Mi jellemzi az igaz és hamis? Mik a logikus formák, amelyeken keresztül egy személy gondol, bírák, érvelés? Milyen szabályok vannak a megfelelő gondolkodásra? Milyen szabályokkal tudjuk ezt vagy az ítéletet tudományos szempontból minősíteni?

A logikai-gnoseológiai problémákkal összefüggésben megszületik a művészet és a szépség problémája, amelyet a művészi kifejezés az esztétika problémaként jelölt meg. Ezért a retorika, a meggyőző művészet, olyan fontos az antik korszakban.

A protoarisztotelészi filozófia az alábbiak szerint csoportosítható: 1) fizika (ontológia-teológia, fizika-kozmológia), 2) logika (episztemológia), és 3) etika.

A kereszténység idejének görög filozófiájának utolsó korszakát e korszak szellemének megfelelően misztikus és vallási jellegzetességek jellemzik.

3.4. Az ősi filozófia fázisa és időszakai

Az ókori görög és görög-római filozófiának több mint ezer éves történelme van, kezdve a VI. BC és egészen 529-ig. amikor Justinian császár bezárták a pogány iskolákat, eloszlatták követőiket.

Ezen időszak alatt a következő fázisokat lehet megkülönböztetni:

1) A természettudomány a fizikai és térbeli problémákkal, a VI. És V. század között. BC ahol az ionisták, a pitagoraiak, az Eleatikusok, a pluralisták és az eklektikus fizikusok cselekednek.

2) Az úgynevezett humanista időszak, amelynek hősök szofisták, és különösen Szókratész, aki először megpróbálta meghatározni az ember lényegét.

3) Platón és Arisztotelész nagy szintézisének időszaka, melyet az alapvető filozófiai problémák túlérzékeny és szerves megfogalmazása jellemez.

4) Nagy Sándor hódításának hellenisztikus iskolái és a pogány korszak végére - cinizmus, epicureanizmus, sztoicizmus, szkepticizmus és végül eklektika.

5) Az ókori pogány gondolat vallási korszaka - az újjáéledő neoplatonizmus és annak módosításai.

Az első kísérlet, hogy szintetizálni az Ószövetség görög filozófia elmélete volt Alexandriai Philón, ami nem volt folytatása. A keresztények győzelmét az ókori görögök gondolkodásának legyőzésével jellemezték. Középkori civilizációt készített, eredetileg egy ősi keresztény, később európai kereszténység.

Az ókori görög filozófia volt az egyik legfényesebb oldalt a történelem a világ filozófia ideológiai tartalmát, a különböző áramlatok iskolák típusú gondolkodást és ötleteket. Itt a filozófia valójában maga lett. Tény, hogy a görög filozófia volt a kilátások felszabadult személyiség, ami kiemelkedik a kozmosz, és rájönnek, függetlenségét és értékét. Orosz kultúra kutató A.F. Losev megjegyezte, hogy az ősi filozófia "egy egész arc. egységes, élénk és integrált történelmi struktúra ".

2. Chanyshev A.N. Az ősi filozófia előadásai. M. Gimnázium. 1981

5. Sokolov V.V. Az ősi és középkori külföldi filozófia története

Olyan társadalmi-politikai és gazdasági körülmények, amelyek kedvelték a filozófia virágzását

Tájékoztatás a műről: "A genezis, az ősi filozófia természete és fejlődése"

Szakasz: Filozófia
Szöveges karakterek száma: 32409
Táblázatok száma: 0
Képek száma: 0

Kapcsolódó cikkek