Nikolai Gogol "taras bulba 03 - iii" olvasni - (már körülbelül egy hétig Taras bulba élt

"Taras Bulba 03 - III"

Egy hétig Taras Bulba élt a fiaival a Sich-en. Ostap és Andrii nem sokat katonai iskola. Sich nem szerette akadályozni a katonai gyakorlatokat és a vesztegetési időt; az ifjúságot egy tapasztalat, a csaták nagyon forrósága képezte és formálta benne, ezért szinte megszakítás nélkül. A kozákok időközönségét unalmasnak tartották, hogy megkezdjék a fegyelmezés tanulmányozását, kivéve a lövöldözést a célponton, és alkalmanként a lovaglás és a szörnyetegek és rétek üldözését; minden más alkalommal a gulbe-nek adódott - a mentális akarat széles körének jele. Az All Sech rendkívüli jelenség volt. Ez volt valami megszakítás nélküli ünnep, egy olyan golyó, amely zajosan zajlott, és elvesztette a végét. Néhányan foglalkoztak kézművesekkel, mások üzleteket tartottak és kereskedtek; de a reggeli és az éjszakai séta nagy része, ha a zsebek alkalmat jelentettek, és a megszerzett áruk nem jöttek át a rágcsálók és a rázósok kezébe. Ez az általános lakoma valami varázsa volt önmagában.

Nem volt olyan bátor ember, aki a bánattal részegedett, de csak egy vidámság őrjöngött. Bárki, aki ide jött, elfelejtette és eldobta mindazt, ami korábban elfoglalta. Azt lehet mondani, hogy köpni múltját és boldogan megengedhetünk akaratát és a közösségben mások, mint ő maga, mulatozók, akik nem rokonok, sem a szög, vagy a család, kivéve a szabad ég és az örök lakoma a lélek. Olyan dühös vidámságot produkált, amely nem származhatott más forrásból. Történetek és fecsegés között a tömeg gyűlt össze lusta pihenni a földön, sokszor volt olyan nevetséges és lélegzett olyan erővel az élő történet, hogy szükséges volt, hogy az összes hidegvérű megjelenése Zaporozhets, fenntartani egy fix arckifejezés, szemrebbenés nélkül még bajusz - éles jellemzők, amelyek megkülönböztetik ezt a napot a többi testvértől a déli oroszoktól. Vidámság részeg volt, zajos, de az összes, hogy ez nem egy fekete taverna, ahol zord torzító fun elfelejtett embereket; az iskolatársak szoros köre volt. Az egyetlen különbség az volt, hogy ahelyett, hogy ül mögötte egy mutatót, és ment, hogy beszéljen tanár tették a behatolás az ötezer lovak; ahelyett, hogy a rétek, ahol labdázni voltak védtelen, gondatlan határok azt jelentik, hogy tatár megmutatta gyors és feje még mindig bámult szigorúan törökök a zöld turbánt. A különbség az, hogy ahelyett, hogy erélyes lesz csatlakozni őket az iskolába, ők dobták magukat az apák és anyák, és elmenekült a szülői házból; hogy voltak olyanok, akik már volt tekerve a nyaka és a kötél, hogy ahelyett, hogy sápadt halál látta az élet - és az életét körül burjánzó; hogy itt vannak olyanok, akik nemes szokás szerint nem tudták megtartani filléreküket zsebükben; hogy voltak olyanok, akik hittek eddig dukát le, aki kegyelméből zsidók bérlők zsebek is kifordítása félelem nélkül semmit dobni.

Mindazok a bursászok voltak, akik nem tudtak elviselni a tudományos szőlőt, és nem vettek fel egyetlen levelet az iskolából; de velük voltak azok is, akik tudták, mi Horace, Cicero és a római köztársaság. Sok olyan tiszt volt, akik később különböztek a királyi erőkben; Rengeteg tapasztalt, tapasztalt partizánus volt, akiknek nemes meggyőződése volt, hogy azt gondolják, hogy mindenhol ugyanaz, ahol csak harcolni, ha csak harcolni, mert a nemes embernek nem volt háború nélkül. Sokan voltak azok is, akik eljutottak a Sich-hez, hogy aztán azt mondják, hogy a Sich-on és a már edzett lovagok voltak. De ki nem volt itt? Ez a furcsa köztársaság éppen ennek a századnak a szükségessége volt. Vadászok a katonai élet előtt, mielőtt az aranycsészék, a gazdag brokát, a dukátok és a reálok bármikor munkát találhatnak.

Csak a nők csodálói nem találtak itt semmit, mert még a Sich külvárosában sem egyetlen nő sem merte megmutatni magát.

Ostap és Andriy furcsának tűnt, hogy a nép halála jött hozzájuk a Sich-ben, és legalábbis megkérdezte valaki: honnan jöttek ezek az emberek, kik voltak, és mi a neve. Itt jöttek, mintha visszatérnének a saját házukba, ahonnan csak egy órával korábban maradtak. Aki csak jött, csak a koszovó; akik azt mondták:

- Hello! Miben hisz Krisztusban?

- Hiszek! válaszolta a látogató.

- És hiszel a hármasságban?

- És menj a templomba?

- Hát, kereszt!

- Nos, rendben van - felelte a koshevoy -, menj és ismered a kurenokat.

Ez véget vetett az egész ünnepségnek. És minden Sitch imádkozott a templomban, és kész megvédeni azt az utolsó csepp vér, bár, és hallani sem akart a böjt és az önmegtartóztatás. Nagyszerű önérdek motiválja csak zsidók, tatárok és örmények mert élni és kereskedelem a külvárosokban, mert a kozákok soha nem szeretett egy alku, és hány keze a zsebéből a pénzt, és a fizetett annyira. Azonban a zsoldos zsoldosok sorsa nagyon szánalmas volt. Olyanok voltak, mint azok, akik állandó lábánál Vezúv, mert amint a kozákok nem tartottak lépést nem a pénz, távolítsa el a összetört az üzlet, és hogy mindig hiába. Sech állt hatvan-egynéhány a dohányzás, ami nagyon hasonlít az önálló, független köztársaság, és még inkább, mint az iskola és a szeminárium élő gyermekek minden készen áll. Senki sem kezdett semmit, és nem tartotta meg. Mindent az udvarias ataman kezében tartott, aki erre általában apa nevét viselte. Pénz, ruhák, egész grub, salamata, zabkása, sőt üzemanyag volt; pénzt kapott a megőrzés alatt. Gyakran volt veszekedés a kuránok között kurzusokkal. Ebben az esetben ugyanaz a dolog felbukkanott. A dohányzó bevont tört ököllel egymás oldalán, míg egy nem túl erős és végül érvényesült, majd elkezdett gulnya. Olyan volt ez a Sich, aki oly sok csali volt a fiatalok számára.

Ostap és Andriy rohant minden buzgalommal a fiatalok ebben a vakmerő tengeri és elfelejtett egy pillanat alatt, és az apja házába, és bursa, és minden, ami izgatott, mielőtt a lélek, és ad egy új életet. Minden vette őket, és a felfordulást szokások Sich nemnogoslozhnaya igazságosság és a törvények, amely úgy tűnt, hogy nekik néha túl szigorú körében ez a mesteri köztársaság. Ha kozák lopáson, ellopott néhány apróság, ez már tekinthető szemrehányás egész kozákok: ez tisztességtelen, kötődik a pellengér és tegye mellé egy klub, amely napról kellett szúrni vele, mielőtt így nem kalapács halálra. Az adós nem fizet szegecselt láncot az ágyú, ahol kellett ülni, amíg valaki barátom mertek neki, hogy megváltsa és fizetni a tartozását. De leginkább az Andria szörnyű kivégzésére hatott a gyilkosság. Azonnal, vele, ásott egy gödröt, leesett egy élő gyilkos, és tedd át a koporsót, belépnek a szervezetbe a meggyilkolt, majd mindkét tele földdel. Hosszú akkor minden rémlett neki egy szörnyű büntetés és rituális mind életben ez a személy bombázott szörnyű koporsót.

Hamarosan mindkét fiatal kozákok jó helyzetben voltak a kozákokkal. Gyakran együtt más elvtársak a dohányzási, és néha az összes dohányzás és a szomszédos kurens voltak a sivatagban forgatás számtalan összes lehetséges sztyeppei madarak, szarvas, kecske, vagy kint a tavak, folyók és patakok által kijelölt tétel minden dohányzás, dobás kerítőhálót, hálót, és gazdag hangot ad az egész kuren ételének. Bár nem volt olyan tudomány, amely megpróbálta kozák, de már most érezhető a többi között közvetlenül eltávolítani a fiatal és sikeres mindenben. Boyko és lőni pontosan egy cél, átkeltek a Dnyeper az árral szemben - az oka, melyek újonnan ünnepélyesen elfogadta a kozák közösség.

De a régi Taras újabb tevékenységet készített nekik. Nem szerette az ilyen üres életet: ő akarta az igazi dolgot. Mindent felkészített, hogyan kell Sich-et felemelni egy bátor vállalkozásnak, ahol valaki lovagként járhat. Végül egy napon eljött a kosztümbe, és közvetlenül elmondta neki:

- Mi a kosova, itt az ideje járni a kozákok?

- Nincs sehol menni egy sétát - válaszolta a koshevoy, kivett egy kis csövet a szájából, és oldalra köpött.

- Hogy sehol sehol? Menj Tireshchinába vagy a tatárokhoz.

-Nem mehetsz Tireshchinába vagy a tatárokhoz - válaszolta a koshevoy, miközben hűvösen visszacsapta a csövet a szájába.

- Szóval Békét ígértünk a szultánnak.

- Végül is ő egy bushman: mind az Isten, mind a Szentírás megparancsolja a Busurmeneket.

- Nincs jogunk. Ha még nem hirdették meg a hitünket, talán lehetett volna; de most nem, nem teheted.

- Hogy nem? Hogy mondod: nincs jogunk? Most két fiam van, mind a fiatalok. Még egyik sem a másik nem volt háborúban, és azt mondja - nincs jogunk; és azt mondja - nem kell menned kozákoknak.

- Nos, ez nem így van.

- Tehát ebből következik, hogy a kozák erő semmisnek tűnik úgy, hogy egy ember eltűnt, mint egy kutya, anélkül, hogy jó cselekedet lenne, hogy sem az atyai, sem az egész kereszténység nem részesülhetett benne? Tehát mi élünk, mi a fenét élünk? magyarázd el nekem. Te okos ember vagy, a jó koszovóban választottál, magyarázd meg nekem, hogy mi élünk?

Koshevoy nem válaszolt erre a kérésre, makacs kozák volt. Egy pillanatig megállt, majd azt mondta:

- De még mindig nincs háború.

- Tehát nincs háború? - kérdezte Taras.

- Tehát nincs mit gondolni erre?

- És nincs mit gondolni.

- Várj, te kibaszott ököl - mondta Bulba magabiztosan -, tudsz rólam! És azonnal eldöntötte, hogy megbosszulja a koszovót.

Egyetértésben mind, megkérdezte a pia, és részeg kozák, köztük több ember tolta jobbra a téren, ahol állt kötve egy pólus dob, ahol a gyűjtemény általában megverték a Rada. Nem talált botok tartott mindig dovbisha vettek a lusta volt kezét, és elkezdett verni őket. A harc elsősorban futott dovbish, egy magas férfi csak az egyik szemet, de ugyanakkor az a tény, rettenetesen álmos.

- Ki mer megverni a timpani-t? - kiáltotta.

- Csend legyen! fogd meg a botokat, és szúrj meg, amikor elmondják! - válaszolta a kis idősek.

Dovbish azonnal kivette a zsebéből a botokat, amelyeket magával vitte, nagyon jól tudva az ilyen incidensek végét. Timpani felrobbant, - és hamarosan a kozákok fekete tövjei kezdtek összegyűlni a téren, mint a bumblebees. Minden összegyűjtött egy kört, és miután a harmadik nyom tűnt végül vének: Koschevoi a klub a kezében - a jele méltóságát, a bíró a pecsét a Branch, a jegyző tintával kozákkapitány rúddal. Koshevoi és a főnökök levették a kalapjukat, és minden oldalra meghajolták a kozákokat, akik büszkén álltak a csípőkkel.

- Mit jelent ez? Mit akarsz, panoráma? - mondta a macska. Az átok és a kiabálás nem engedte meg, hogy beszéljen.

- Tegye be a klubot! Tessék, átkozott fiú, ez az óra a klubnak! Nem akarjuk többé! - kiáltotta a kozákok a tömegből.

Néhány józan tanítvány úgy akarta, mintha ellenállna; de a dohányosok, részegek és józanok, ököllel mentek. A sikoly és a zaj gyakoribbá vált.

Koshevoy beszélni akart, de tudva, hogy egy dühös, öntudatos tömeg ölheti meg, ami ezekben az esetekben szinte mindig megtörténik, nagyon meghajolt, felállította a klubot, és eltűnt a tömegbe.

- Rendelkezel, számolsz, és mi a méltóság jeleit adjuk? - mondta a bíró, a jegyző és a kapitány, és készen álltak a tintapatron, a hadsereg pecsétje és a személyzet azonnali elhelyezésére.

- Nem, maradsz! - kiáltotta a tömeg. - csak a kokaevit kellett elszállítani, mert nő, és szükségünk van egy emberre a koshevére.

- Kik választják most a koshevye-ban? - mondta az őrmester.

- Kukubinka választhat! kiáltotta a rész.

- Nem akarjuk Kubokot! - kiáltotta a másik. - Túl korai érte, az ajkán lévő tej nem szárított!

- Shiloh legyen a főnök! kiáltott egyet. - Shila felvette a koshevét!

- A hátsó részen az awl! - kiáltotta a tömeg. - Milyen takács, ha provokálta, egy kutyafiú, mint egy tatár? A pokolba Syla részegesével!

- Szakállas, szakállas, koszivóba!

- Nem akarunk szakállt! A fenevad szakállas anyjának!

- Kiabálj Kirdiagu-nak! - kérdezte Taras Bulba.

- Kirdyagu! Kirdyagu! - kiáltotta a tömeg. - szakállas! A szakállas! Kirdyagu!

Kirdyagu! Sheila! A pokolba Shillel! Kirdyagu!

Minden jelölt, miután meghallotta a nevét, azonnal elhagyta a tömegeket, hogy ne adjon okot arra, hogy azt gondolja, hogy segítettek a személyes sorsuknak a választásuk során.

- Kirdyagu! Kirdyagu! - erősebb lett hallani, mint mások. - szakállas!

Az öklével kezdték bizonyítani a dolgot, és Kirdjaga győzedelmeskedett.

- Menj Kirdiago-ra! kiáltottak.

Egy tucat kozákból álló ember azonnal elszakadt a tömegtől; némelyikük alig tudott állni a lábukon - annyira betöltődtek egészen addig -, és egyenesen Kirdiagához mentek, hogy bejelentsék neki választását.

Kirdiaga, bár egy idős, de intelligens kozák, már régóta ül a csirkében, és úgy tűnt, nem tud semmit arról, hogy mi történik.

- Mi, panoráma, mire van szüksége? - kérdezte.

- Menj, te választottál a koshevekre.

- Kegyelem, Paniose! - mondta Kirdiaga. "Hol érdemes lennék ilyen megtiszteltetés!" Hol lehetnék? Igen, én és az elme nem elég ahhoz, hogy ilyen bejegyzést küldjünk. Mintha senki sem lenne jobb az egész hadseregben?

Így Kirdiaga be lett vezetve a kozák körbe.

- Mi, panoráma? minden embernek, aki őt vezette. - Elfogadod, hogy ez a kozák a mi koszivunk volt?

- Mindenki egyetért! - kiáltotta a tömeg, és a kiabálásból az egész mező hosszú ideig zörögni kezdett.

Az egyik hadvezér vett egy klubot és hozta az újonnan megválasztott koszovónak.

Kirdiaga, mint mindig, azonnal visszautasította. Az őrmester újabb alkalmat adott.

Kirdjaga visszautasította, és egy másik alkalommal, majd már harmadszor is elvette a klubot.

Ösztönzése a kiáltás hangzott el az egész tömeg, és újra zümmögött messze a kozák területen. Aztán kijött a közepén az emberek a négy legidősebb, szürke bajusz és sedochuprinnyh kozákok (túl öreg nem volt a táborban, mert sem a kozákok nem halt meg természetes halállal), és ha az egyes területen a kéz, amely abban az időben a korábbi eső beleolvadt a földbe, tedd a fején. Üveg fejét nedves talaj, legurult a bajuszát és az arc, és az arca fedezte azt a szennyeződéstől. De Kirdiaga mozdulatlanul állt, és köszönetet mondott a kozákoknak.

Így véget ért egy zajos választás, amelyre nem lehet tudni, hogy mások boldogok voltak-e, mennyire boldog Bulba: ezzel megvetette az egykori koshevót; Ráadásul Kirdiag egyben régi barátja is volt vele és ugyanabban a szárazföldi és tengeri kampányban volt vele, megosztva a harci élet súlyosságát és munkáját. A tömeg azonnal eloszlott a választások megünneplésére, és egy mellszobor ment fel, amelyet Ostap és Andriy még nem látott. A boros dobozok megtörtek; édes, égő és sör egyszerűen, pénz nélkül; A shknari már boldog volt, és maguk is érintetlenek maradtak. Az egész éjszaka kiabáltak és dalokat tettek, dicsőítő tetteket. és

hó felment sokáig látta tömegeit zenészek, lezajlott az utcákon a Bandura, Tuban, kerek balalajka és peselnikov templom, amely tartott a tábor énekelt a templomban, és a dicséret Zaporozhye Bizottság.

Végül a komfort és a fáradtság kezdte legyőzni az erős fejeket. És nyilvánvaló volt, hogy egy kozák a földre hullott valahol máshol. Mint elvtárs, magáévá az elvtársát, érezte magát, sőt sírt is, vele együtt esett. Volt egy egész halom benne; ott másutt választott, mintha jobban feküdne, és közvetlenül a fa fedélzetre feküdt. Az utóbbi, aki erősebb volt, továbbra is néhány összefüggő beszédet mutatott be; Végül, és ez vezette a részeg erejét, és leesett - és elaludt egész Sich.

Lásd még Nikolay Gogol - Proza (novellek, versek, regények):

Taras Bulba 04 - IV
Másnap pedig Taras Bulba már az új koshevvel együtt emelt.

Taras Bulba 05 - V
Hamarosan az egész lengyel délnyugat csapdájává vált. Mindenütt elment.