Kuchumov a
A szoba összes tárgyának összessége egyfajta integritás vagy belső tér. A belsejébe helyezett dolgok (vagyis bizonyos térbeli összefüggések) bizonyos módon viselkednek, értékük megváltozik. Feladatunk az objektív világ megvizsgálása a tárgyak helyének szempontjából a szerepük és a szemantika kapcsán.
Korlátozzuk az otthoni tér figyelembevételét. Magának a háznak van egy szerkezete, ami azt jelenti, hogy a helyet részekre osztja.
Függőleges: padlás - nappali - pince.
A lakóteret vízszintesen osztják el első helyen a gazdasági és lakóövezetbe. A határ mind bel-belül, mind kívülről halad: a külső lakóegység festett vagy tömör rönkből áll, fel van szerelve és fel van szerelve. A gazdasági rész legtöbbször festetlen, kevésbé tisztának látszik, belsejében teljesen össze nem szerelhető és nem strukturált.
Főleg a ház lakókörnyezetében érdekelünk: ez a legegyszerűbb módja annak, hogy nyomon kövessük, hogyan változik az objektum szemantikai területe mozgásától függően.
Nyilvánvaló, hogy a dolgok nem lokálisan a lókuszokban vannak. Éppen ellenkezőleg, a tér egy bizonyos töredéke önmagában összegyűjti sajátos dolgokat, amelyek repertoárját korlátozzák és tulajdonságaik határozzák meg. Tehát a dolog elfoglalja ezt vagy azt a helyzetet nem véletlenszerűen, hanem a szabályszerűségnek köszönhetően.
Kiderül, hogy minden "dolog" - vagyis a valóság minden objektuma feltétlenül jelen van az attribútumnak, és összekapcsolja azt a helyet, ahol (vagy hely) található. A helyszín így jellemzi a helyzetet az űrben elfoglalt helyzetében (egy dolog jele, nem pedig a tér). Értéke egy dolog kötése egy adott lokuszhoz, aminek következtében a dolgok közlik a lókusz néhány tulajdonságával.
Elhelyezkedés velejárója minden eleme a valóság (elvesztése jellemző térbeli helyzetét, a téma egyszerűen kiesik az anyagi világ), és befolyásolja a szemantika, hozzátéve, egy bizonyos értékrend szemantikai mező a téma.
E fogalom kifejezés oroszul (és így a kultúrában) hiányzik. Hasonló kapcsolatok keletkeznek egy másik koordinátarendszerben: ezek a kor és az idő kapcsolatai. Elmondható, hogy éppúgy, mint az idő szubjektív időbeli érzékelése, a helyszín a szubjektív térérzet eredménye. Ez a következő:
Nyilvánvaló, hogy a kor tükrözi a relatív pozíciója a tárgy az időben. De nem adott időben, mint egész koordináta-rendszer, és ezzel összefüggésben az objektum, mire annak előfordulása. Hasonlóképpen, a helyét jelzi a térbeli helyzetét önmagában nem, és néhány szubjektív koordinátarendszerben. (Ez könnyű észrevenni, hogy a térbeli koordináta-rendszer egymásba ágyazva elvén fészkelő babák. A mi esetünkben minden releváns elem lesz található a házban, és úgy ítélte ebből a szempontból. Bár néhány más helyzetben a ház maga tárgyává válik venni.)
A valóság minden objektuma a helyszín szempontjából statikus és dinamikus.
A statikus objektumoknál a hely értéke állandó, alapvetően mozgatható, így részt vesznek a fő lókuszok kialakításában (vagyis egyes objektumok mások segítségével térben vannak rögzítve). A "rögzített" elemek a helyet részekre bonthatják, ezáltal lehetővé teszik annak érzékelését (esetünkben az ilyen tárgyak a tűzhely, maga a ház).
A dinamikus tárgyak két típusból állnak: egymástól függetlenül (ember, állatok, gépek) vagy mozgásban (mozgatásuk opcionális, de lehetséges). Úgy tűnik, mindkettő viszonylag nagy szabadsággal rendelkezik. Közelebbről megvizsgálva kiderül, hogy ezeknek az elemeknek a helyértékei bizonyos területekre korlátozódnak.
Vizsgálatunkban a piros szög elkerülhetetlenül referenciapontgá, a kiválasztott koordináta-rendszer középpontjává válik. És valóban a vörös sarok a falu központja minden értelemben: szent, rituális, dekoratív. Ezért mindenképpen viszonylag vörösnek kell tekinteni a dolog vagy a személy helyzetét a házban.
Így, akaratlanul, ez a lokusz az összes tartalomkal együtt szerepel a kommunikációban. Ezért a legkisebb dekoratív vagy alkalmazott részek, amelyek itt vannak elhelyezve, jelzőfunkciót szereznek, amelyet nem szabad figyelmen kívül hagyni.
A vörös sarok a falusi kunyhó egyik fő terepe, a legszebb és elegáns hely. Mindig a kemencéből átlósan helyezkedik el. Piros sarkok lehetnek több (minden szobában), így néha elfoglalják a ház ellentétes sarkát. A Vologda régióban. A sütő a bejárat közelében van, ezért a piros sarok szükségszerűen az ablak közelében (vagy két ablak között).
Lássuk, mi látható a piros sarkában a múlt században (vagy még korábban):
„A vörös sarokban objektumok, amelyik a legmagasabb kulturális érték: az asztal, a Biblia, imakönyv, kereszt, gyertya, később képek az elhunyt családtagok.” (150 Baiburin 1983)
"A piros sarkában egy asztal volt az istennő mellett, amelyet hímzett törölközőkkel, nyomatokkal, képeslapokkal eltávolítottak. + Gyakran beillesztették <обоями> vagy elválasztották a többit a tér többi részéről. "(Orosz kunyhó 31-32)
A piros sarkon lévő falakon lógó tárgyak, úgy tűnik számunkra, külön csoportot alkotnak (speciális tárgyak repertoárjával).
a felső réteg (a polcon, ha van)
Bár transzfer kapcsolatos értékek egy ilyen struktúra, a szög nem lehet egyértelműen piros, bizonyos párhuzamot képviselteti ellenére lehetséges. Például, a felső, a lehető legmagasabban lévő képek helyzete a mennyezet alatt megfelel az ég elképzelésének. Míg a televízió hagyományosan foglalja az alsó helyzetben hasonló a tárgy ellenkező előjelűek, (hanem kiesik a mindennapi valóság). Másrészt, azt hangsúlyozza, érték, mert van egy speciális állvánnyal számára - az asztal (például, ez nem egy nagy étkező asztal, de található egy hagyományos helyen).
A kemence sarka minden tekintetben a piros sarokkal szemben. Ez egy ház gazdasági eleme (konyha), amely páratlan része - az udvar felé gravitálódik. A konyhában van mosogató, tűzhely, szekrény edényekkel és egyéb edényekkel. Gyakran a konyha sarka a szoba többi részéből el van szigetelve, és a saroktól külön helyiségbe fordul, amelyben van egy asztal és egy kis, piros sarok.
Az ágy általában a belső bejáratnál van, a bejárattól legtávolabb, a fal mentén, és borítással borított, néha házi készítésű: csipke vagy törmelék. Ez a takaró a tulajdonosok büszkesége. Néha az ágyat egy speciális függöny keríti. Az ágyon fekszik párna csúszik. Az otthonokban az egyedülálló, öreg nők az ágyon fekszenek játékok. Senki sem játszik velük, de a tulajdonos általában törődik velük. Ami ez történik - nem világos. Gyakran szőnyeg vagy másfajta reprodukció lóg az ágy fölött.
A szőnyegek repertoárja, meglehetősen furcsa, meglehetősen monoton. Vannak olyan falszőnyegek, amelyeknek összetett díszei vannak, de előnyben részesítik a telekképeket. A hívták fel a figyelmet a szőnyeg már bekövetkezett történet „Három hősök” lóg 3 különböző házak Uhtome (nagyon jellemző történet egy képet a sarokban). Nem kevésbé gyakran különböző szőnyegek vannak szarvasokkal. A telek eredete nem világos. Úgy tűnik, ez terjed a hibás a textilipar szőnyegek szarvas lógott a sok falusi házak lakói a város. Kétségtelen, hogy az innováció csak az ország különböző részeinek lakóinak íze volt.
Próbáljuk megjegyezni a piros sarokban megjelenő alapvető helyettesítő elemek hasonlóságát
Először is ez a hasonlóság a funkcióban.
Így a piros sarkában minden lehetséges kommunikációs eszköz az élet bármely aspektusára koncentrálódik (valódi, rituális, vallásos +), amelyek az információ forrása vagy "vevői". Ennek a helyzetnek köszönhetően a piros sarkában lévő bármely objektum további kommunikációs, kommunikációs, kommunikációs szemantikával rendelkezik.
Az általunk leírt anyag lehetővé teszi számunkra, hogy beszéljünk a térbeli környezet befolyásolásáról, amelyben egy adott dolog a szemantikájára esik. Az azonos formájú és hasonló funkciókat a község egy adott pontján egymás helyettesítheti. Ez a helyettesítés funkcionálisnak és szemantikusnak tekinthető: ha valaki egy dolog helyén találja magát, 1 a dolog elkezdi ellátni feladatát. Ezenkívül a dolgok szemantikáját2 gazdagítja a dolgok szemantikája, 1 hogy az identitásért küzd.
Ez a helyzet a statikus objektumok szintjén. Az ember állandóan megváltoztatja tartózkodási helyét. Az űrben szabadon mozog, egy személy (már tárgy, nem objektum) kölcsönhatásban áll a dolgokkal, a helyük szabályaival - és ezeknek a szabályoknak a hatása alá esik. A hagyományos otthonon belüli személyek szabad mozgása korlátozott. A tér emberre gyakorolt hatásának kérdése minket figyelemre méltónak és külön tanulmányt igényel.