Desyatinnaya templom, mindent a kievről - hova menjen, mit lásson, hol pihenjen Kijevben
A Tithes-templom a Starokievskaya Uplandon található, abban a részen, ahol kezdődik a Podolhoz vezető Andreevsky Descent. A templom alapításának dátuma más. A legtöbb forrás szankciója a 996-os évre nyúlik vissza. Van egy olyan legenda, amely szerint ez a templomot a Fedor és János elsőszülött keresztyéinek halálára helyezték, Perunra áldozták.
Öt évvel ezelőtt a keresztség Oroszország ezen a helyen volt a ház, a Varangian Theodore és fia János. Miután a kijevi pogányok úgy döntöttek, hogy egy fiút vagy egy lányt áldoznak az isteneknek. A tétel Johnra mutatott. De amikor megkérdezték, hogy Fedor követelve, hogy ő adta a fiát, Fedor nem csak Johnt, de aztán történt egy forró prédikáció az igaz Istent, és elítélte a pogányoknak. Dühös tömeg rohant, és elpusztította a háza Theodore, amely a romok alatt, és átvette a koronát a mártíromság, ezek az első vértanú Oroszországban.
Amit a templom abban a napban nézett ki, csak a legáltalánosabb értelemben ismeretes. A tized egyháza 32 méterrel 42 métert mért, háromszoros, kereszt alakú hatszintű kőház volt. A fő trónt a Theotokosnak szentelték, a másik két trónját a Szent Istvánnak szentelték. Vladimir és St. Miklós.
A XI. Század elején (
1017) a tűz alatt a templom megsérült, de hamarosan javításra és új megszentelésre került (
1039), és három oldalon a Yaroslav-bölcs uralkodó rendelete mellett galériák csatoltak hozzá. 1169-ben a templom 1203-ban - a Rurik Rostislavich csapatok - a suzdai herceg Andrei Bogolyubszkij csapatait rabolta.
1240-ben Khan Batu hordái elfogták Kijevet. Rengeteg állampolgár zárt a Tithes Egyházban - az utolsó védelmi erőd Kijevben, erődvé alakítva. A civileket, a nőket, a gyermekeket és az időseket elrejtette. A templom túlzsúfolt volt. Valaki megpróbálta ásni a padlót a templomban, hogy ásson egy földalatti folyosót a hegyoldalra. Voevod Dmitry bátran megvédte a templomot, amelyben a kijevi lakosok gyűltek össze. A krónika azt mondja, hogy a templom nem tudta elviselni a nagyszámú ember súlyát, és összeomlott, a város utolsó védelmezői a romok alatt megöltek.
400 évig a romok feledésbe merültek. Mindez idő maradványait a templom elmosta az eső és meg kell semmisíteni hőmérséklet-változás, törölhető a szél ... Az első felében a XVII századi francia mérnök és egy katonai térképész Guillaume Levasseur de Boplan le a romok a templom tized, jelezve, hogy a falakat a görög feliratokat, és magassága elérték az összes csak 5-6 méter.
Az ásatások kezdődtek 1824-ben K. Lohvitsky, 1826 Efimov, az 1908-1914 években Mileev régész. Az ásatás során fragmentumok padlómozaikok találtak, freskó és mozaik díszítése a templom maradványait és az alapítvány. Ugyancsak közel az Egyház a tized fedezték romjai a paloták fejedelmek és a bojárok lakások, kézműves műhelyek és tárolás X-XI században.
Az ásatás során két kő sírt találtak. Egyikük fedezete alatt egy női csontváz volt, a nyakán egy kereszt és egy arany és arany díszítésű lánc. Bevallják, hogy ezek a maradványok a görög hercegnőhöz tartoztak. Egy másik kő sírjában találták meg a Nagy Vlagyimir szent fejedelem emlékeit. Ebben benne maradt a csont, kivéve a fejét és a jobb kezét, valamint a romlott brokát ruhák maradványait, arany gombját és férfi cipőjét.
Később egy másik, harmadik sírt találtak. Ez a szarkofág volt valami érték. Rózsaszínű szöveget és számos bizánci négyszögletes keresztet ábrázolt. A szarkofág díszítése nagyon hasonlított a Szent Szófia Yaroslav a Bölcs szarkofágához. A sírban találták is marad a nem romlott ruhák és brokát fedelet. Az első percben, egészen addig, amíg a levegőt meg nem érintette, egyértelműen láthatta az egész tárolt megjelenést. Kétségtelen, hogy az Olga szent Herceg sírja volt. Vladimir nagyherceg felesége mellett a Tithe-templomban sem temették el a hercegi női klán képviselői sem. Yaroslav a Bölcsektől kezdve minden nőt, kegyes hercegnőt temettek el a Szent Irina templomban. Az ereklyéket különböző katedrálisokba vitték, és később elveszettek.