Az ember szellemi világa
Az egyéni emberi életben a lelki értékek orientáló és irányító szerepet töltenek be. Olyanok, mint a csillagok vagy jelzőfények, jelezve a tengerészek útját. Az értékeknek köszönhetően az emberek megkülönböztethetnek fontosakat a kisebbektől, triviálisak. Az I. Kant német filozófus megítélésének vagy értékelésének képessége az egyik legmagasabb emberi képességet tekintette. Ez egyrészt a választás szabadságával, másrészt pedig az egyén szándékos tevékenységével és lelki önrendelkezésével függ össze. Az értékek azt gondolják, amit a pillanatnyi örömök és örömök felett helyeznek el, ami jelentést és jelentést ad életüknek. E. Fromm amerikai pszichológus azt írta, hogy az emberek az élet értelmét az értékekkel való korreláció révén határozzák meg. Egyesek számára a megismerés lehet a vezető spirituális érték, mások számára - a szeretet, a kreativitás, a hit, a szabadság, az ápolás az atyai jószághoz. Ezen értékek kedvéért az emberek képesek elviselni az élet nehézségeit és megfosztottságát, tudatosan önmegtartóztatásra, sőt áldozattá válnak. Természetesen egy valódi, gyakorlati élet, a szellemi értékek nem formájában elvont eszmék, hanem a megélt, érzékien tárgyi szimbólumok, mint a képek a kedvenc irodalmi karakterek, vonalak a költészet és a képeket, briliáns találmányokat és tudományos felfedezéseket. A szimbólumokkal való kommunikáció során az emberek az értékekkel kommunikálnak. Azonban Erich Fromm rámutatott a „anti-értékek” vagy félrevezetett, perverz értékek, mint az önzés és a nárcizmus, a vágy, a korlátlan gazdagság, a hírnév és a dominancia, a szenvedély a pusztítás, a kábítószer eufóriát, a rasszizmus és a fasizmus. Őket a fetis szimbólumok is képviselik, amelyeket sok ember imád. Ezeknek a jelenségeknek a terjedelme a modern lelki életben aggodalomra ad okot, mert roncsoló hatással van a társadalomra és az egyénre. A spirituális értékekhez való fellebbezés teszi az embert független és következetes cselekvésekben, függetlenül a véletlenszerű értékelésektöl, az elöregedett véleményekböl. Valószínűleg találkoznia kellett ezekkel az emberekkel. Ők nem csak olvasni sokat, rabja a művészet, a tudomány, a politika, hanem érzékelni mindez mélyen értelmes, személyesen. Érdekes kommunikálni velük. Az ilyen embereknek azt mondják, hogy gazdag lelki világuk van. Másrészről, aki nem társul semmiféle lelki értékhez, csak ma képes élni. Sorsát a ház szeszélyeitől és népszerűségétől, saját szenvedélyeitől és hangulatától függ, és általában életét értelmetlennek tűnik. Elgondolkodott már azon, hogy milyen fontos közjogi ügy, milyen hivatásra kívánja szentelni a jövő életét? Nem szükséges nyilvánosan beszélni erről. Bár ez a saját titkos, de gondolj bele, persze, ez fogalmak: a mentális aktivitás, a szellemi értékek, a speciális és nem speciális szellemi tevékenység, a lelki világban, a spirituális énje lichnosti.Terminy: axiology, tárgyiasításának értékek disobjectification értékek szekularizáció, szimbólum, szimbólum.
1) Határozza meg a "spirituális tevékenység" fogalmát. 2) Hogyan kapcsolódnak a lelki tevékenységek és a lelki értékek? 3) Ismertesse a tárgyilagosság és a szellemi tevékenységben való megkülönböztetés folyamatának lényegét. 4) Mi a lelki értékek társadalmi jellegének kifejezése? 5) Meg lehet-e mondani, hogy a lelki értékek objektívek? Indokolja meg a következtetést. 6) Mi a legfontosabb történelmi formája az emberek spirituális tevékenységének? 7) Mi a speciális spirituális tevékenységekkel kapcsolatban? 8) Milyen közhasznú területeken jelenik meg a nem szakosodott állami tevékenység? 9) Mi a szellemi értékek szerepe az emberi életben?
Töltsön szabad időt a fiatal moszkovitákkal
Szabadidő formája
Munka a forrással
Olvassa el részletesen a modern hazai kutató, Yu Lotman munkáját.
A kultúra szimbolikus természete
Olvassa el a könyv kivonatát E. N. Shapinskaya, S. Ya, Kagarlitskaya.