Tikhvin Isten Anyja Uspensky Kolostor - hivatalos oldal
Mindenki állampolgár vagy országának állampolgára. Mindannyian tudjuk, hogy ha egy gyermek születik egy családban, születési anyakönyvi kivonatot kap. E dokumentum szerint az újszülött az ország teljes jogú polgára, amelyben született. Most a szülőknek csak arra van szükség, hogy fokozatosan tanítsák gyermekeiknek az adott ország alapvető törvényeit és viselkedési normáit.
Majdnem ugyanaz történik a keresztség szentségében. Jelentős különbség azonban:
- az "újszülött", pontosabban - újonnan megkeresztelkedett, lehet egy csecsemő és egy felnőtt is, még akkor is nagyon idős;
- egy olyan ország, amelynek "állampolgára" újonnan megkeresztelkedik, mindenki egy - a mennyország országa;
- Az újonnan megkeresztelt "szülőket" a címzetteknek vagy a keresztapának és az anyának nevezik;
- a törvényt és a viselkedés normáit nem az emberek, hanem Isten adják, és a Szentírásban, vagy inkább - az evangéliumban adják;
- ellentétben azokkal a szárazföldi államokkal, amelyekben a hatalom különböző emberekhez vagy embercsoportokhoz tartozik, a mennyek országában az Úr Isten a Szentháromság, Isten a Teremtő.
Hogy annak érdekében, hogy a tárgy vagy a polgár a Mennyország, Isten Királysága, és van egy szentség a keresztség.
Ha felnőtt vagy akár egy tinédzser is megkeresztelkedik, akkor a keresztelés előtt bejelentik. A "nyilvánosságra hozni", vagy "nyilvánosságra hozni" szó azt jelenti, hogy magánhangzót, értesítést teszünk, hogy hirdetjük Isten előtt a keresztelőkészítő személy nevét. A felkészülés során tanulmányozza a keresztény hit alapjait. Nevét a "katekumensekről" szóló egyházi ima tartalmazza. Amikor eljön az idő, a keresztség, a pap így imádkozik az Úrhoz, hogy kiszorítják az embert a gonosz és tisztátalan lélek, rejtett fészkelő a szíve, és ez egy egyháztag és örököse az örök boldogság; megkeresztelt ugyanazon lemond az ördög, ez ad ígéretet, hogy szolgálja, hogy ne őt, hanem Krisztusnak, és az olvasó a Creed megerősíti Krisztusba vetett hite király és Isten.
A baba számára a bejelentést követõi (apák) felelõsek, akik felelõsek a gyermek lelki neveléséért. Ettől kezdve a keresztszülők imádkoznak keresztelőjükhöz (vagy áldozatához), tanítják neki az imát, beszéljenek az Mennyországról és a törvényeiről.
Így történik a keresztség szentsége.
Először a pap megszenteli a vizet, és ebben az időben imádkozik, hogy a szent viz mosott a megkeresztelt embertől a korábbi bűnökből, és hogy ezzel a megszentelődéssel Krisztussal egyesüljön. Ezután a pap a szentelt olajjal (olívaolajjal) megkeresztelt embert érinti. Az olaj a kegyelem, a béke és az öröm képmása. Ezekkel a szavakkal „a neve az Atya és a Fiú és a Szentlélek nevében”, a pap megkeni keresztben a homlokán (imprinting Isten neve az elme), mellkasi (a „gyógyulás a lélek és a test”), fül ( „a tárgyaláson a hit”), a kezek (üzletet, kedves Istenhez), lábak (az Isten parancsolatainak útjában járni). Ezt követően háromszor merül a szent vízbe:
"Isten szolgája megkeresztelkedik (név) az Atya, az Amen és a Fiú, az Amen és a Szentlélek nevében." Amen. "
Ebben az esetben a megkeresztelt személy kapja a szent vagy szent nevét. Ettől kezdve ez a szent vagy szent nemcsak imakönyv lesz, hanem a keresztyén közvetítője és védője, hanem példája is az Istenben és Istenben való életmód. Ez a keresztelő védőszentje, és emlékezetének napja ünnepi nap lesz a keresztelőnek - a névnap napjának.
A vízbe merülés szimbolizálja a halált Krisztussal, és a kiutat ez egy új élet vele és az elkövetkező feltámadással.
Ekkor a pap imával „köntös rám podazhd világos, könnyű takaró ruhadarab Te, irgalmas Krisztus Istenünk” teszi az újonnan megkereszteltek fehér (új) ruházat (ing). A szláv nyelvből lefordítva ez az imádat így hangzik: "Adj egy tiszta, világos, tiszta ruhát, a világosságba öltözve, a kegyes Krisztus, a mi Istenünk." Az Úr a Fényünk. De milyen ruhát kérünk? Hogy minden érzéseink, gondolataink, szándékaink, cselekedeteink - mindent az Igazság és Szeretet fényében született meg, minden megújult, mint a keresztelőruhánk.
Ezután a pap helyezi a nyakán az újonnan megkereszteltek mell (melluszony) cross folyamatos kopás - egy emlékeztető Krisztus szavait: „Ha valaki utánam akar jönni, tagadja meg magát, vegye fel keresztjét, és kövessen engem” (Mt 16: 24.).
Közvetlenül utána a császárság szentségét végezzük. A pap a keresztelőt a szent világgal ötvözi, és a test különböző részeiben a kereszt jelét jelképezi a "Szentlélek ajándékának pecsétje (azaz aláírása") szavakkal. Ebben az időben láthatatlanul szolgáltak a Szentlélek keresztelt ajándékai, amelyek segítségével a szellemi életben nő és erősödik. A homlok vagy a homlok a világgal felkenve az elme felszentelésére; szemek, orrfolyások, száj, fül - az érzékek szentelésére; mell - a szív felszentelésére; a kezek és a lábak - a tettek megszenteléséért és minden viselkedésért. A következő kirándulás a pap és az újonnan megkereszteltekkel, valamint követői a font körül, a diadal és a lelki öröm jele. A kezükben lévő gyertyák a spirituális megvilágosodás jeleként szolgálnak, és a keresztelkedő keresztmetszetű hajvágás a keresztyén emberek iránti elkötelezettségének jele.
Mivel a keresztség egy szellemi születés, és egy ember egyszer születik, akkor egy ember feletti keresztség szentsége egy nap alatt teljesül. "Egy Úr, egy hit, egy keresztség" (Efézus 4,4).