Az ember az ökoszisztémában - egy kép a világról

Az ember az ökoszisztémában - egy kép a világról

Az elmúlt 50 évben az emberi lét feltételei észrevehetően romlottak. És ez a tendencia csak növekszik.

Az ökológiai mélység bizonyítása érdekében, amelybe az emberiség mozog, a közelgő ökológiai katasztrófa, ma már nem szükséges környezetvédelmi szakember. Nem is kell magasabb iskolai végzettséggel rendelkeznie. Elég, hogy megnézzük és értékeljük, hogyan és milyen sebességgel változtak az elmúlt száz-ötven évben az egyéni természeti erőforrások vagy az egyes területek a Földön. Hány hal volt a folyókban és tengerekben, bogyókban és gombákban az erdőkben, virágokban és lepkékben réteken, békákon és madarakon mocsarakban, mezei nyúlakban és más prémes állatoknál stb. százötven, húsz évvel ezelőtt? Kevesebbet, kevesebbet ... Ez a kép jellemző az állatok, növények és bizonyos nem élõ természeti erõforrások több csoportjára. A veszélyeztetett és ritka fajok vörös könyvét folyamatosan újratelepítik az emberi tevékenység "ésszerű" új áldozatai.

És hasonlítsa össze a levegő, a víz és a talaj minőségét és tisztaságát száz, ötven évvel ezelőtt és ma! Valóban, ahol az emberek élnek, ma körülbelül háztartási hulladék, biológiailag lebomló műanyagból, veszélyes vegyi kibocsátás, autó kipufogó és egyéb szennyeződéseket. Az erdők körül a városban, tele törmelékkel lógott a város tudott, füstös az ég csövek erőművek, gyárak, üzemek, szennyezett vagy mérgezett lefolyás folyók, tavak és a tenger, a túlzott műtrágyázás és növényvédő szer talajban és a felszín alatti vizek ... De néhány száz évvel ezelőtt, sok területen szinte virginálisak voltak a vadon élő állatok megőrzésének és egy ember távollétének szempontjából.

Nagymértékű melioráció és vízelvezetés, erdőirtás, földterületek mezőgazdasági fejlődése, sivatagosodás, építés és urbanizáció - az intenzív gazdasági felhasználású területek egyre inkább egyre nőnek, a vadon élő területek egyre kisebbek. Az egyensúly, a vad természet és az ember egyensúlya zavart. A természeti ökoszisztémák megsemmisülnek, átalakulnak, lebomlanak. A fenntarthatóság és a természeti erőforrások megújulásának képessége csökken.

És ez mindenütt történik. Az egész régiók, országok, már a kontinensek is lealacsonyodnak. Vegyük például a Szibéria és a Távol-Kelet természeti gazdagságát, és hasonlítsuk össze, mi történt korábban, és mi most. Még az Antarktisz, amely látszólag távol áll az emberi civilizációtól, erőteljes globális antropogén hatással van. Talán valahol máshol vannak olyan kis, elszigetelt területek, amelyek nem érintik ezt a támadást. Ez azonban kivétel az általános szabály alól.

Elég csak idézni ilyen példákat az ökológiai katasztrófák az ország a volt Szovjetunió, mint a halál, az Aral, csernobili baleset, szemipalatyinszki kísérleti telepen, a bomlás a Bialowieza erdő, a környezetszennyezés, a Volga folyó medencéjében.

Az Aral-tenger halála

A természetes környezetben lévő személyiség tanulmányozása a legérdekesebb és a legnehezebb foglalkozásnak tűnik. Annak szükségességét, hogy azonnal rámutasson számos területre és tényezőre, a különböző szintek közötti kölcsönhatásra, az ember összetett hatására - mindez globális átfogó képet igényel a természetről. A véletlenül ismert amerikai ökológus, J.Odum az ökológiának nevezte a tudományt a természet szerkezetéről és működéséről.

Ez a tudás interdiszciplináris területe a természet különböző szintjeinek összekapcsolódását vizsgálja: az élettelen, a növények, az állatok és az emberek. A létező tudományok egyike sem tudta összeilleszteni a kutatás ilyen globális spektrumát. Ezért a makroszintű ökológiát kényszerítették olyan látszólag különböző tudományágak integrálására, mint a biológia, a földrajz, a kibernetika, az orvostudomány, a szociológia és a közgazdaságtan. Az ökológiai katasztrófák, egyenként, ezt a tudásterületet létfontosságúvá teszik. Ezért az emberi túlélés globális perspektíváját ma az egész világ nézőpontjai kezelik.

A fenntartható fejlődés stratégiájának megkezdése a hetvenes évek elején kezdődött. Ezeket J.Forreeter World Dynamics és D. Meadow növekedési korlátai indították el. A 1972-es stockholmi Környezetvédelmi Világkonferencia alkalmából M. Stroung a környezeti és gazdasági fejlődés új koncepcióját javasolta. Tény, hogy az ökológia segítségével szabályozta a gazdaságot. Az 1980-as évek végén javasolták a fenntartható fejlődés fogalmát, amely az emberek kedvező élőhelyhez való jogának megvalósítását szorgalmazta.

Azonban, ahogy látjuk, ezeknek a megállapodásoknak a hatása kicsi. Jelenleg nincs kétség afelől, hogy az ökológiai válság nincs felfüggesztve, de csak mélyül. A globális felmelegedés már nem szükséges a tudósok írásaiban bizonyítani és "kiásni". Ez -, hogy mindenki lássa, az ablakunk alatt, és a változás a globális felmelegedés, az egyre gyakoribb aszályok erős hurrikánok (fokozott a víz elpárolgása a légkörben vezet az a tény, hogy minden -Larger összeg valahol kell távoznia).

Egy másik kérdés az, hogy az ökológiai válság milyen gyorsan válik ökológiai katasztrófává? Tehát, amint a tendencia, amely még mindig megfordítható, egy új minőségbe kerül, amikor a visszatérés lehetetlen lesz?
Most a környezetvédők vitatják: van-e az úgynevezett ökológiai pont, hogy nincs visszatérés, vagy sem? Vagyis átkerültük azt a korlátot, amely után egy ökológiai katasztrófa elkerülhetetlen, és nem lesz visszafordulás, vagy van időnk megállni és visszafordulni? Még mindig egyértelmű válasz. Egy dolog világos: az éghajlati változások egyre nőnek, a biológiai sokféleség halála (fajok és élő közösségek) és az ökoszisztémák megsemmisülése felgyorsul és ellenőrizhetetlenné válik. És ez, annak ellenére, hogy hatalmas erőfeszítéseket tettünk ennek a folyamatnak a megakadályozására és megállítására ...
Ezért ma a bolygó ökoszisztéma elpusztításának veszélye nem hagyja közömbösnek az embereket.

Mi a baj a tökéletesebb tortán?

Ha követed önmagadat, a vágyodat, hogy a szomszédodat használd, akkor az embernek nincs más szándéka, mint keresni és nyerni -, hogy kihasználja a körülötte lévő dolgokat. És akkor nem gondolkodunk az egyensúlyról, a közös természetről, az emberiségről, a Föld bolygóról.

Valaki sütőt hoz létre, és azt gondolja, hogyan lehet a legtöbbet kihozni maguknak. Egy másik feltalál egy étrend-kiegészítőt, és nem törődik azzal, hogy mennyire ártalmas az emberek egészségére, miközben a saját zsebével foglalkozik. Ezt a megközelítést önzőnek hívják. Megsérti a természet egyensúlyát és pusztuláshoz vezet, mivel nem veszi figyelembe, hogy milyen következményekkel jár az adott személy az ökoszisztémát a cselekményeiből. És ha a tömeg nézte a világon az a harmónia és kötelessége fenntartani az egyensúlyt és gondolni az egész természet, az összes ember, az mindig, vegetatív és állatvilágban, hogy mindent egy közös tökéletesség, ez lehetséges, és nem termel mindezeket a dolgokat?

Az egoista megközelítés arra kényszerített bennünket, hogy a kultúra, az oktatás, a tudomány és a kommunikációs rendszerek között bizonyos módon fejlődjünk: pénz, becsület, hatóság, kormány, biztonsági struktúrák, igazságügyi és jogrendszer. Magunk körül építettünk egy ilyen héjat, olyan keretet, amely személyes haszonból származik, a személyes számításokból, amennyire csak lehetséges, hogy sikerüljön, nyerjünk, elkapjuk. Mert ma egy teljesen teljesen abszurd és patthelyzetes helyzetben vagyunk.

Abban a pillanatban, amikor csak a fogyasztás termékének tekintjük a természetet, amikor meg akarjuk érezni, hogy vele együtt érzünk, és hogy gondoskodni kell róla, akkor valóban el fogjuk érezni, megérteni és felismerni valóban. Olyan lesz, mintha új érzékszervet alakítanunk ki. Egy olyan lépés szükségessége, amely lehetővé teszi a természethez való egyensúly fenntartását, arra a tényre vezet, hogy külön élő élő szervezetként érezzük magunkat, mint valami velünk kapcsolatban álló és velünk kapcsolatban álló (egyetlen egész). Más módon soha nem léphetünk túl korlátozott, részleges észlelésünkön.

Hogyan lehet a helyes számítást?

A környezetvédők legpesszimistább előrejelzései 30 évig hagynak bennünket, amelynek során döntést kell hoznunk, és végre kell hajtanunk a szükséges intézkedéseket. De még ezek a számítások is számunkra túl biztatónak tűnnek. Már elpusztítottuk a világot eléggé, és nagy sebességgel eljutottunk a visszatéréshez. A kislemezek ideje, az individualista tudatosság véget ért. Eljött az idő a szabad polgárok kollektív tudatosságáért a civilizáció jövőjeért. Csak azáltal, hogy együttmûködünk, az egész világ közösséggel, valóban, ha nem állíthatjuk meg, akkor csökkenthetjük a következõ ökológiai katasztrófa következményeit. Csak akkor, ha elkezdjük egyesíteni erőfeszítéseinket ma, időnk lesz arra, hogy megállítsuk az ökoszisztémák megsemmisítését és helyreállítását. Egyébként mindannyian várakozunk a nehéz időkre ...

Csak a termelés csökkentésével, vagy csak a folyók forgásával az ökológiai problémák nem oldhatók meg! A beszéd csak arról szól, hogy a természet egészét feltárja teljes egészében és egységében, és megértse, mit jelent egyensúlyba hozni vele, majd a helyes döntés meghozatalához és a helyes számításhoz. De ez nem jelenti azt, hogy most már át az összes története, és menjen vissza a barlangba, ahogy mi nevezzük néhány „zöld” ebben az életben, mikor mi lesz felvette a földön keresve ehető gyökerek, vagy vadászat vadállatok, hogy valahogy táplálékhoz , mint tízezer évvel ezelőtt.

A beszélgetés valami mást folytat. Amíg egy személy önmagát nem tárja fel a világegyetem teljességét, az egész univerzumot, és nem ismeri fel, hogy ki ő ebben a világegyetemben, és mi a szerepe, nem tud helyes számítást végezni. Csak ezt követően tudni fogjuk, hogy milyen irányba és hogyan változtatni az életünket. És mielőtt, bármit is teszünk, minden félszívű, kevéssé hatékony vagy rossz. Mi egyszerűen olyanok vagyunk, mint az álmodozók, akik remélik, hogy kijavítják a világot, változtatnak benne, kudarcot vallanak, aztán keservesen megbánják. Először meg kell tudnunk, hogy mi a valóság és mi a megfelelő megközelítés. És akkor egy személy képes lesz megérteni, hogyan kell hatékonyan fellépni. És ha csak a helyi cselekvésekre összpontosítunk, anélkül, hogy a globális világ törvényeit felismernénk, anélkül, hogy megfelelő számítást végzünk, akkor a következő kudarcra fogunk jutni. Hogy történt eddig.

Szinkronizálás az ökoszisztémával

Az állat- és növényvilágnak [látszólag] nincs szabad akaratuk. Ezt a szabadságot az embernek adják, de egoisztikusan használja. Ezért a globális ökoszisztéma problémáit az egocentrizmus és a pusztítás célját szolgáló korábbi tevékenységünk okozza. Új akciókra van szükségünk a teremtéshez és az önzetlenséghez. Ha valaki önzetlenül veszi tudomásul az akarat szabadságát, akkor a természet többi része visszatér a harmónia állapotába. Harmónia akkor valósul meg, amikor egy személy természetesen fogyaszt és pontosan annyit, amennyit a természet normális életre enged. Más szóval, ha az emberiség többlet és parazitizmus nélkül válik fogyasztói kultúrává, akkor azonnal elkezdi kedvezően befolyásolni a természetet.

A világot és a természetet nem rontjuk meg és korrigáljuk semmi mással, csak gondolatainkkal. Csak a gondolataikkal, a szeretet, az együttérzés és az együttérzés iránti vágyunkkal korrigáljuk a világot. Ha szeretettel vagy gyűlölettel járunk el a természetgel, plusz vagy mínusz, akkor a természet minden szinten visszatér nekünk.

Annak érdekében, hogy az altruisztikus kapcsolatok kezdenek érvényesülni a társadalomban, a lehető legtöbb ember elméjének radikális átalakítása szükséges, elsősorban az értelmiség, beleértve a környezetvédőket is. Szükséges egy egyszerű és egyben szokatlan, sőt paradoxon az igazság valakinek: csak az értelem és a tudomány halálos út. Nem tudtuk és nem tudtuk közölni azt az elképzelést, hogy a természet megmaradjon az értelem nyelvén. Szükségünk van egy másik úton - a szív útjára, a szeretet nyelvére van szükségünk. Csak így fogjuk tudni elérni az emberek lelkét, és visszakerülni ökológiai katasztrófájukból.