A Polotsk szerzetes Euphrosyne
Vseslavics herceg és felesége Sophia lánya volt. Az élet tiszteletes összeállítani „Chety Saints Metropolitan Macarius (1481-15631),” a forrás nagyon közeli időpontokban az élet a szent, tudjuk, hogy a 12 éves Predslava szülei nevezték, jött a kolostorba, hogy a nagynénje és fejedelemasszony Romanova beszámoltak a tonsúra vágyáról.
Az évkönyvek szerint, római Vseslavics herceg 1116-ban halt meg; ezért Predslavának a kolostorban való megérkezése később történt, amikor római özvegye magához vette az angyali képet, és abbász lett. Ezekre a hiányos adatokra alapozva feltételezhető, hogy Predslava 1102-1104-ben született, gyermekkora 1102-1116-ban született.
A kereszt hatodik formája a teológusok szerint szimbolizálja a primitív fényt: a hat vége a világ teremtésének hat napját jelenti. A kereszten ábrázolt képek az Újszövetség szinte teljes történelmét és az ősi egyházat ábrázolják.
A keresztet drágakövekkel és fémekkel díszítik. Képek a Jézus Krisztus, Szűz, Szent János, a Arkangyalok Michael és Gabriel, a négy evangélista, a Péter és Pál apostolok, Szent Euphrosyne és más szentek készülnek a lemezeken tűzzománcot - rendkívül bonyolult ékszerek középkori technikával.
Különös érték kapcsolódik a Keresztbe helyezett szent emlékek részecske emlékeihez. Az elülső oldalon - a Krisztus Vérében a felső kereszteződésekben, az "életet adó fa" az alsó rétegben. A hátsó oldalon van egy kő a Szent Szűz Szent Sírja a felső kereszteződésben, a Szent Sír töredéke az alsó kereszteződésben. A keresztben Szent Dimitri vérét is bezárják, a szent mártír és gyógyító Panteleimon és az Isten más szentjei. Ezeket a szent emlékek Polotskba szállították egy különleges expedícióval, amelyet a Monika Euphrosyne küldött Byzantiumnak.
Creation fogant ér a sok munka és erőfeszítés szükséges, így jelentős anyagi jelenti, hogy az oldallapok Kereszt tiszteletes zakazchitsa áldott vésett feliratot, akinek a szorgalom, a Kereszt és mennyibe került készült egy templom. Híres hercegek néha feláldozzák templomok nagyon drága dolog, de az egyenlő Kereszt Szent Euphrosyne nem volt.
Kivételes a kivételes keresztény szentély sorsa is. Első kereszt volt a gyülekezetben Abbess Euphrosyne. A 13. században Smolensk fejedelmek szállították, akik elfogták Polotskot Szmolenskbe. A XVI. Század elején. elkészítése után Smolensk Moscow Prince Basil III kereszt volt szállított Moszkva. 1563-ben visszatért Polotsk Rettegett Iván, amikor az utolsó ketont bűnök elkövetése az ő megrendelések Polotszkban véres bűncselekmények. 1812-ben, a francia megszállás a város tartotta a kereszt a falon Szent Szófia székesegyház a falú rést. 1841-ben a Keresztet Moszkvában és Szentpéterváron való tartózkodás után Polotskba vitték. Vallásos körmenet a Szent Szófia-székesegyház, a javított székesegyház Szent Euphrosyne kolostor tanúsította, hogy a szent ereklye visszatért arra a helyre, hogy határozza meg a kereszt Abbess Euphrosyne.
1921-ben a bolsevikok átvették a keresztet más egyházi értékek között. 1928-ban a belorusz Állami Múzeum igazgatója egy expedícióval utazott Polotskba, hogy megtalálja az ereklyét. A keresztet a helyi pénzügyminisztériumban találták, és Minszkbe szállították. Ezekben az években Fehéroroszország fővárosát Mogilevbe tervezték. Ott, 1929-ben a Polotsk szerzetes Euphrosyne keresztje a Mogilev regionális bizottság és a városi pártbizottság biztonságos szobájába esett.