12 Az érett keresztények megállásának okai a templomba menni
Egyes tanulmányok szerint az Egyesült Államokban 20-30 millió hívő rendszerint nem jár együtt templommal. Egyre több hang szólaltatja meg az új egyházi reform szükségességét. Hogy néz ki ez a reformáció, de senki sem tudja igazán. A 30 éves szolgálatom során észrevettem, hogy sok korábban aktív és érett keresztény már nem vesz részt a helyi egyház életében. Megértem, hogy az "érett" fogalma kissé megtévesztő, de én olyan hívőket értek, akik erősen részt vettek az egyház életében, és szerették Krisztust. Talán közülük talán néhány leginkább példamutató keresztény, akit ismerek. De már nem az egyházi közösségekben.
Először is, emlékezzünk arra, hogy Jézus maga beszélt az embereknek egy bizonyos százalékáról, akik kísérletek, üldöztetés és üldözés miatt elhagyják az egyházat. Egyes keresztények a hibájukban azt hiszik, hogy a keresztény életnek könnyebbnek kell lennie. Továbbá itt nem fogok beszélni azokról az emberekről, akik elhagyták az egyházat, mert valaki megsértette őket, nem szerette a zenét vagy a lelkész feleségét. Szerintem a probléma sokkal mélyebb. Szeretném ösztönözni az olvasókat, hogy megvitassák és hozzájáruljanak a kérdés megvitatásához. Miért szüntették meg az egykor érett keresztények az egyházi közösség életében való részvételt? Mit gondolsz ezekről az okokból?
1. Szülekezet nélküli világnézetük van.
Az első ok teológiai. Ez lehet az ilyen hívők legfontosabb téveszme. A modern hívőknek gyakran van egy független, individualista gondolkodásuk, amely a magánélet tiszteletben tartásához és a demokratikus társadalom jogához kapcsolódik. De itt a Biblia, ez a fogalom idegen. A Szentírásban több mint 30 "egymásról" szóló parancsolat, amelyet csak a hívők közösségében lehet végrehajtani. A keresztények elfelejtik, hogy a helyes hit és a helyes magatartás magában foglalja a megfelelő "tartozást". Isten ismerete, tanítványság, lelki fejlődés, keresztény hivatás keresése, mindezek a közösségben történnek, ez a közösség célja. És nincs olyan, mint egy "személyes Megváltó", amelyről a hívők annyira szeretnek beszélni. Ő a Megváltó, mert elfogadta téged, bevitte az Isten családjába, Krisztus testébe. Jézus visszatér a földre, nem a haremban, hanem a menyasszony felé. Személyes kiváltságainkat csak azért kapjuk meg, mert részünk egy egésznek. Ezért nem élnek a testen kívül a tüdő, a vesék vagy a máj. Az Ő Testétől való elválasztás gyakran elkülönít bennünket tőle, és Ő a fej. Jézus egy az Ő testével. Azonban a közösség minősége, amelyhez tartozunk, szintén a beszélgetés témája. De nem ma.
2. Kihúzták gyermekük Istentől való félelmét (és ítéletét).
Már nem félnek a "félelem Isten ítélete" nevű szörnyetegtől. Felnőttkor elérése, azok már nem fél attól, hogy a pokolba nem vesz részt istentiszteleten, és nem vesznek részt az egyházi programok, a tized, vagy ima ülésein. Néhány hívő annyira félt Istentől vagy emberektől, hogy a kötelességtudatból, és nem a szerelemért látogatják el az egyházat. Ők nem félnek Jézus figyelmeztet többet »Én tépni téged az én számból« a »meleg«, mert az megfelelt elegendő számú hívő, akik szeretik Istent való részvétel nélkül az egyházi élet. (Jel 3,16). Amint rájönnek, hogy Isten szereti és elfogadja őket, ahogy vannak, már nem lát okot, hogy a közösség tagja, ahol egyszer érzett felügyelet. Néha ilyen reakció indokolt, ha a gyülekezet vezetése túlságosan irányító.
3. Nem látják többé szellemi szülő szükségességét.
Nem érzik többé szükségük, hogy valakit találjanak az életükben, akik megmondhatják, mit kell tenniük. Amikor gyermekek vagy átalakultak, egy felnőttre vagy egy vezetőre támaszkodtak, aki mindent az életről és a Bibliaról tanított. A lelki vezetők segítenek a gyermekeknek és az új hívőknek abban, hogy megkülönböztessék a helyes és a rossz, a jó és a rosszat, tiszták és tiszták. Mindez egy új vagy növekvő gyermek számára - új információ. Amíg egy személy saját lelki életét nem fejleszti, valaki másra támaszkodik. És ez magyarázza, hogy a gyorsan növekvő egyházak tele vannak fiatalokkal és új átalakulókkal.
4. Az intézményi egyház tűnik számukra pazarlónak és elszántnak.
5. Zavarba ejtik korábbi szolgálatuk és bűnük.
Egyes hívők, ami az ő elmúlt keresztény élet, megérteni, hogy egyértelműen a többi hívő elítélte, mert a saját rögeszméje eredmények és túlbuzgóság. Talán nem tudták, hogy az Isten szolgálatára való odaadásuk egy dühös Isten képével és a vágya, hogy megszerezze az Ő jóváhagyását. Néhány nagyon hűséges több mint húsz éve, a szakterületen dolgozó szakemberek az Isten már nem szolgálnak az egyházban, mert szégyellem, amit vádolják őket más keresztények nem vesznek részt az egyházi életben. Most, amikor ők maguk is maradt ereje, hirtelen rájött, hogy igyekezetük volt jóváhagyási keres, nem pedig követi a vezető a Szentlélek. Mint ahogy azt szégyellik régi fotók minket ruhák elavult, azt, hogy miért senki nem mondja azt, hogy „volt” elavult motívumok, viselkedését és cselekedeteit a templomban.
Talán semmi sem zavar, és nem aláz, mint a bűntudat felismerését. Különösen, ha egy tapasztalattal rendelkező hívővel történik. Számtalan hű keresztények, tanított a vasárnapi iskolában, kis csoportokban, részt missziós utak, vezetői vagy olyan mértékben, egy nap rájön, hogy vétkeztem semmit. És a szégyentérés abból a megértésből fakad, hogy ebben a pillanatban magabiztosan tanították az Isten Igéjének népét. A fiatal hívőkben rejlő eredmények lenyűgözővé teszik őket a bűntől sebezhetővé. A hús, ami megkívánja mások elfogadását, és Isten azt akarja, hogy kielégítsünk más étvágyat. Sajnos, éretlen Istennel való kapcsolat, amely lehetővé tette számukra, hogy csúszik vissza a jelenlegi helyzetben felhő a megértése, hogy mélyen az alkalmazás Isten kegyelmének ma. Az ellenség megfosztja őket a lehetőségeket, amelyek viszont a problémák egy üzenetet a hűség Krisztushoz, amelynek hatáskörébe tartozik, hogy segítsen másoknak.
6. Megértik az élet problémáit a "középkorban".
Sok a „érett” keresztények találják magukat olyan helyzetben midlife krízis, találják magukat, amikor a gyerekek nőttek fel, és hagyta otthon, amikor a változások kezdődtek a karrier, mert a válás vagy a hűtlenség, a pénzügyi problémák, a vágy, hogy gazdag vagy, hogy örömet másoknak, stb Az egyetemes "apa sebe", ami személyi személyiséget tesz számunkra egy emberi szentnek, minden erõnket elhoz minket. A hívők egyszerűen belefáradnak a kapcsolatba az otthoni, a templomi és a munkahelyi kapcsolatok aknamezőjébe. A konfliktusok a családban, a munkahelyen és a templomban erősítik a fájdalmas gyermekkori emlékek, és általános rossz uncontrollability az élet. Mindez a korral felszínre kerül. Nem elég erőnk van ahhoz, hogy úgy tegyünk minket, mintha minden rendben lenne. Már nem tudjuk elrejteni a zavartságunkat. És vasárnap prédikáció célzó etetés csak az érdekeit az egyház és az újonnan megtértek, úgy tűnik, nem tud, hogy segítsen megoldani a belső problémákat. Az ellenség ott van, hazudik, így hűséges, hogy velük, hogy valami baj van, akkor némileg különbözik a többitől, hogy a keresztény élet nem a számukra elérhető. Nem értik, hogy ugyanazok, mint az egész. Csak el kell engedni, hogy Krisztus élete mélyen belevágjon. Meg kell mélyíteniük a kapcsolatot a környező emberekkel. Ez talán a legrosszabb időben is része az egészséges közösség.
7. Nem értik, milyen kegyelem.
Az elmúlt 20 évben a kegyelem tana gyorsan növekedett. Ez a tanítás szinte minden prédikációt, az imádság énekét, a rádiót és a televíziós programot, sőt az egyházak nevét is befolyásolja. A kegyelem evangéliuma kinyilatkoztatta nekünk, mennyire szeret minket Isten. Arra emlékeztet bennünket, hogy a halála, eltemetése és feltámadása Krisztus megoldotta a három fő probléma az Ószövetség: szükség van áldozatra (Jézus volt az áldozati bárány), a szükségességét, hogy az egyház (vagyunk a templom az élő Isten), és szükség van egy pap-vezető (Jézus Főpapunk). És ez sokat mentett meg attól, hogy megjelenjen a gyülekezetben. Néhány hívő megkérdőjelezte a helyi egyház szükségességét és célját, amely csak az újonnan megtértek és a gyermekek oktatását engedélyezte.
8. Már hetente 3-5 sajtót hallgatnak.
9. Összezavarodnak az új doktrínákban.
A keresztény élet e szakasza fontos a személyes fejlődéshez, de számos veszélyt hordoz. A legfontosabb egy régi démoni támadás egy embernek az Édenkertben való elméjével szemben. Ez az, amikor a Sátán ügyesen támadta Ádám és Éva a kérdést: „Igaz, hogy Isten azt mondta ...?” Ennek eredményeként, ettek a tudás fájáról, és a halál jött a világra. Modern hívő kap egy csomó más kérdések a „tudás” vonatkozó tévedhetetlenség Szentírás közötti konfliktus az Ószövetség és az Újszövetség Krisztus, az Istennek a megváltás elméletek, eszkatológia és örök lelkiállapot. A völgyben a döntéshozatal, sok hívő engedjen a farkasok és lehullanak az élő keresztény közösségek, kételkedő szinte mindent, amit Isten kinyilatkoztatott keresztül Szentírás. Ez rokon Solomon elsétált Istentől, mert a kísértés sok vallásos világnézetek, hogy eljött hozzá az ő sok felesége. Az egyetlen kiút a számukra -, hogy keresztre feszítsék a húst a „Kálvária” Jézus és nyitni egy új oldalt kapcsolatait a Szentlélek, aki a mi tanár. Az 1. János 1: 7-ben a Szó kijelenti, hogy ha a fényben járunk, ahogy Ő a fényben van, közösségünk lesz egymással. Ebből a részből világossá válik, ki jár a fényben és ki nem. A többi hívővel való kommunikáció szintje jól mutatja, hogy az ő fényében vagy sem.
10. Nehéz nekik kommunikálni az emberekkel, ha nincs mellette "vezető".
11. Nem tudják, hová menjenek.
Egyes hívők azt mondják, hogy "nem érzik" Isten a gyülekezetben, ahogy "érezték" korábban. És senki sem tudja, vajon ez azért van, mert az ébredés termékeny idõszáma elfelejtõdött a feledésbe, vagy egyszerűen a hívõk nem lettek hidegek vagy forróak. Vajon lehet, hogy a gyerekek fokozatosan elveszítik a mesék érzését karácsonykor? Egyes hívők ebben a helyzetben úgy dönt, hogy marad a hagyományos egyházi és járuljanak hozzá a többi gyerek a templomban programok és valaki elhagyja a „belügyi”, és a másik kezd értelmet találni a házon kívül (templom). Azok a hívők, akik ideálissá tették gyülekezetüket, lelkipásztorainkat, a minisztériumok vezetőit, most kezdik mindenfajta hiányosságot és problémát megtalálni "bálványaikban". A pszichológusok azt mondják, hogy amikor a gyerekek elkezdik látni a szüleik hiányosságait, és megértik, hogy szüleik csak emberek, ez az érettség kezdetének jele. De hova menjen ez a hívő? Egy másik hagyományos egyház - ez nyilvánvalóan nem a válasz, még mindig ugyanaz lesz. Úgy tűnik, hogy a hívők millióinak ma úgy érzik, elég érettek ahhoz, hogy elhagyják a házat, de nem elég érett maguknak a szülőknek. És ez megszakítja a kapcsolatokat. Mit fognak ezek a hívők az egyház nélkül? Vajon a következő lépés lesz-e érettséghez és vezetni a keresztények közösségét, vagy csak maradni a szobában játszani a "játékokkal"?
12. Keresnek valami mást.
Vannak emberek, akik úgy vélik, hogy a gyülekezetben való részvétel csökkenése annak a következménye, hogy amit "nagy csapadéknak" neveznek. Ez a kompromisszum eredménye a bűnös kultúrának, amelyre a nyugati civilizáció milliói hívtak. Az ilyen társadalom hitetlenkedőket hoz létre. De ezek a nem egyházi hívők közül sokan nem veszítették el Krisztus iránti szeretetüket, csak valami mást keresnek. Nem minden hívő meleg vagy hitehagyó. Talán a gyülekezetből való eltávolodás a fiatalos idealizmushoz kapcsolódik, amely cinikusan hibákat talál mindazokban, amelyeket a hagyományos egyházban lát. Vannak, akik valami többet keresnek, mint egy amerikai, vállalkozói, fogyasztóbarát egyházi modell, amely számos protestáns egyházban fejlődött ki. Egyesek szerint valami hitelesebbet keresnek. Egy barátom, tárca vezetője, ezt így fejezte ki: „A hitelesség, hitelesség - olyan kifejezés, amely nagyon hasonlít a mi posztmodern társadalomban. Nem szükséges, hogy ez a szó bibliai. Úgy tűnik azonban, hogy érted, hogy mit értek. Bár nem tudunk teljes képet alkotni arról, hogy az egyháznak milyen jellegűnek és funkcionálisnak kell kinéznie, tudunk tisztázni fontos kapcsolattartási pontokat arról, hogy mindent Jézus tervezett. Kevesebb a jobb. Jézus befolyásolta a 12 embert, akik megváltoztatták a világot. A tömegbe vette a magokat, különböző szinteken szolgált, de különös figyelmet fordított ezekre a tizenkettőre. Mit mond ez a megközelítésmódról, amikor csak azt gondoljuk, hogy több ember és adomány lesz az egyházban, több munkatársat és egy épületet építhetne tovább? Bár mindez önmagában (a személyzet és az épület nagyobb), és nem rossz. "
Hány ilyen extra-egyházi hívő olyan egyházat keres, amelynek "kevésbé-jobb" modellje van? Szeretném tudni. Vannak, akik talán keresik a várost (az egyházi kifejezést), amelyet Isten épít és épít (Zsidók 11:10). Talán olyan lehetőségeket keresnek, amelyek az Isten királyságának részévé válnak, amely a házak között növekszik, ahol élnek. A ház templomok növekedése Amerikában szolgálhat arra, hogy mennyire nehéz sok hívőnek vezetni a vezetést. De ez is mutató lehet annak, hogy egyesek elmélyítik sajátos ajándékaikat és szolgálatukat. Kínában a legnagyobb modern egyház (120 millió keresztény), 90 százaléka otthoni egyház. Számos kínai tartományban a keresztényeket zaklatják és megkínozzák, míg a hívők továbbra is veszélybe sodorják a hit közösségét. Nyilvánvalóan az Acts 2 eredeti egyházi modellje él és virágzó.
Facebook portálunk:
Egyesek úgy vélik, hogy vissza kell térnünk a liturgikus imádatba. Ezek az egyház által az 1-3. Században javasolt ellenkultúra emlékei. Mások emlékeztetnek a "Benedek Variantja" -ra, amely felszólít arra, hogy a világi és veszélyeztetett egyház misztikáit szerzetes közösségeket hozzanak létre. Egy par a tudományág a lelki formáció azt remélik, hogy ezt a helyreállítása egyfajta normális és a folytonosságot, amely hozza számunkra és gyermekeink a következő generáció. Valaki azt gondolja, hogy csak Krisztus egész napos, nem vallásos életmódjához kell ragaszkodnunk. Ezek a hívők azt mondják, hogy keresztény életük teljesebb a labdarúgó-csapatok és a kávéházak közötti kapcsolatokon keresztül, mint ezeken a vallási rítusokon és attribútumokon keresztül.
Bármit is választasz, továbbra is hiszek abban, hogy minden keresztény teljes életben lévő keresztény életet él, ha részt vesz a hívők közösségében, függetlenül attól, hogy ez a közösség hogyan néz ki. Bármi is legyen az új Istentől, részese akarok lenni. Imádkozom, hogy megtalálja helyét a hívők közösségében az Ön javára és számukra ... és e világ és az Úr dicsősége érdekében. Béke legyen veled!