Valamely mentálisan beteg személy válása, amely hiteles az iszlámról
Kérdés: muszlim vagyok. 8 hónapos koromban poliomyelitis diagnosztizáltak. A betegség jelen van, és most egy ideig teljesen megbénult, és egyáltalán nem tudtam mozogni. Most, dicséret Allah, ereje visszatért hozzám. De a lábam továbbra is gyenge, és nagyon nehéz lehajolni. Ezért nehéz séta.
Azonban dicséret Allah, mentális egészségem rendben van, boldog vagyok és nyugodt vagyok. Diplomát szereztem és sokáig dolgoztam.
Tavaly egy orvosi vizsgálatot végeztem, és azt mondták nekem, hogy a poliomyelitis következményei voltak. Ez megkívánja, hogy csökkentsem a terhelést és teljes nyugalomban. Emiatt elkezdtem álmatlanságot, rosszul aludtam. A nap folyamán rossz hangulata voltam, annyira rossz volt, hogy az elmúlt négy évben gyakran hevesen sírtam a nap folyamán, és hangulata drasztikusan megváltozott.
Néha az öngyilkosságra gondoltam, írtam még egy akaratot és utolsó kéréseket. Mindaz, amiről álmodtam, hogy oldja fel a házasságot, mert boldogtalan voltam.
Házas vagyok, és négy gyermeke van. De el akartam válni. Annak a ténynek köszönhetően, hogy gyakran gondoltam, nem hallottam a gyerekeket, amikor valamit mondtak. Meg kellett érinteni, vagy sikoltozni az arcon.
A pszichológusok felé fordultam. Azt mondták, hogy az agyamban lévő anyagok mennyisége nőtt, és mindez befolyásolta az elmúlt éveket.
19 éves házasság és négy gyermeke után feleségem és én felbomlottak. Olykor történt, amikor orvosi segítségre és kezelésre volt szükségem, nem elleneztem magam. Elváltak a feleségemtől, beteg vagyok. Kétszer annyit mondtam neki, hogy elvált. Az agyban lévõ anyagok növekedése következtében mentálisan beteg voltam, ahogy az orvosok mondták.
Azon az éjszakán, amikor elváltam a feleségemtől, egy autó elektromos oszlopába ütköztem. A válással kapcsolatos szavak után mindent elloptam a táblán, annak ellenére, hogy természet szerint nyugodt vagyok. Mindez arra mutat rá, hogy nem ellenőrzött magam.
Kétszer elvégeztem az al-isihara imáját, a jó és megkönnyebbülés kérését. Amikor először rájöttem, hogy a fiam hívott haza. A második alkalommal láttam a feleségemet.
A feleségem válása során súlyos mentális állapotban voltam, tapasztalták a gyermekbénulás következményeit, amelyek gyermekkoromban voltak. Nagyon ideges voltam, nem voltam kontrollálva, gondolataim szétszóródtak.
Megint vissza tudom adni a feleségemet? Az én válásom, amelyet adtam neki, érvényesnek tekintett?
Válasz: Dicséret Allah!
Mindenható Allahnak meg kell gyógyítanunk és meg kell gyógyítanunk, békességet és boldogságot kell adnunk.
A mag, ha egy férfi dobta feleségét, amikor a felesége nem volt menstruáció vagy terhesség, és mikor nem kell a családi kapcsolatok, a válás érvényesnek tekinthető. A Sharia azonban a válást nem tekinti érvényesnek, ha egy személy eszméletlen. Úgy tűnik, a „Aisha, Allah legyen elégedett vele az Istennek, hogy az Allah Küldötte sallallaahu” alaihi wa sallam, azt mondta: „Válás és a felszabadulást rabszolgaság nem tekinthető érvényesnek, ha már eszméletlen állapotban öntudatlanul / iglyak /” (Ibn Majah száma 2046 ). Al-Albani azt mondta, hogy a hadeeth jó.
Al-Bukhari elemzi a fejét hiteles gyűjteménye hadísz: „A fej a válás eszméletlen állapotban, kényszer alatt, részegen az őrület és helyzetét (például válás). (És) válás tévedésből, feledékenység, politeizmus, stb Mivel a Próféta sallallaahu „alaihi wa sallam mondta.»A dolgok a szándékok, és mindenki azt kapja, amit akart vásárolni.« Al-Sha'bi olvasott:
لا تؤاخذنا إن نسينا أو أخطأنا
"Ne büntessen bennünket, ha elfelejtettük vagy hibázott" (Surat al-Baqarah, 286. vers).
És arról is, hogy mit nem lehet elmondani a kételkedő emberről (tanítani). A próféta (a béke és az áldás Allaah van rajta) azt mondta: "Elvesztette a fejét?" "Ukba ibn" Amir mondta: "A válás egy ember, aki tanítja a kételyeket tilos."
Az eszméletlen állapot magában foglalja mind a kényszerítést, mind az államot, amikor egy személy nem érti, mit csinál, és cselekvés nélkül vágyikra. Az is előfordulhat, a tudattalan az úgynevezett személy állapota, aki szenved a felbujtást és kételyek, férfi megbabonázott, és az állam bizonyos mentális betegek, ha adnak egy válás, mert nem akarta, hogy belülről, amikor egy ilyen ember van nyomva, és nem talál békét amíg el nem mond egy szót a válásról. Ebben az esetben a házasság felbontása sem tekinthető érvényesnek.
Ibn al-Qayyim, esetleg Allaah könyörülj neki Allah azt mondta: „A tanár Ibn Taymiyyah mondta:” A tudattalan - olyan állapot, amikor egy személy nem tudja, mit csinál, és nem célja, szándéka (erre). " Az eszméletlenség állapota a gyengén gondolkodó, őrült, mámoros, kényszerített és olyan személy, aki erős harag miatt nem tudja, mit csinál. Mindezek az emberek elveszítik a képességét, hogy gondolkodjanak, értsenek és tudatosan cselekedjenek. Válás tekinthető érvényesnek, ha egy személy kimondja a szavakat a válás szándékával (oldódni a felesége), és a megértés a törvény „(Hashiyatu-to-Szunani. T. 6. P. 187).
Így ha a válásról, a szavaid megértéséről, a velük való megértésről, a feleséged elválásáról akarsz beszélni, akkor a válásod érvényesnek tekinthető.
Ha tudatlanná tetted őket, a betegség hatása alatt, akkor a válás érvénytelen.
Ha a válás megtörtént, akkor ha a várakozási idő még nem telt el, visszaadhatja a feleségét. Vagy újra feleségül veheted, ha akarja. És ez abban az esetben, ha a válás az első vagy a második.
Szeretnénk felhívni a figyelmet arra, hogy ha egy férfi dobta felesége három vagy több alkalommal egy időben, például azt mondta neki háromszor, hogy ő elvált, akkor szerint az előnyös véleményét tudósok, tartják az egyik válás. Továbbá egy válás egyszeri, ha valaki elvált a feleségétől, és miután a felesége visszatérése nélkül, elvált tőle. Vagyis, hogy a hármas válásról szóltak-e egyszer, vagy egy idő után szóltak-e, úgy gondolják, hogy ez egy egyszeri válás. Mivel a házasság felbontása csak a házasság vagy a feleség visszatérése után lehetséges. Ez a tudósok kedvelt véleménye.
További információkért lásd a 96194 és 126549 számú kérdésre adott választ.
És Allah tudja a legjobban.
"Islam: a kérdés és válasz"