Emlékeztető a Jézus imádságának megváltására

Oleg Molenko atya

Emlékeztető a Jézus imádságának megmentésére

Békét mindazoknak, akik vagy akik Istentől való félelmet keresik!

Az egyik lelki gyermekeimre adott válaszából, aki egy kicsit elakadt a mindennapi életben:

„A Biblia azt mondja, hogy: Átkozott mindenki, aki nem a munka az Isten nemtörődömség. Megvan a gondatlanság tekintetében a lelki élet és az üdvösség abból a tényből ered, hogy nem kell nem csak az istenfélelem, de még a biztonsági félelem, hogy az örök gyötrelem. Giving magukat az örök gyötrelem hozzáállása a kérdés az üdvösségét, akkor egyáltalán nem félnek ezt, mert nem érzi, hogy szörnyű valóság, hogy e mögött. hogy erőltetett Isten, hogy ha valamit megijeszteni, és nehéz komolyan állítják, annak üdvösség (szabadulás az örökkévaló gyötrelemektől) függetlenül attól, hogy bárki és mit számít. "

Aztán folytatom az összes gyermekeimet.

Ezért adták az apák a szentség ilyen bölcs meghatározását a földön: "Szentség # 150; ez a látás mértéke és a bűnösség tudatossága. "

Aki látja Isten bűnösségét, úgy érezte, hogy az örökkévalóság büntetése elkerülhetetlen. Aki úgy érzi, hogy elkerülhetetlen egy ilyen büntetés, ő fél tőle, és ezt elutasította magát tönkreteszi magát, és adja magát vseuserdno áldott és üdvös szolgaság Istennek, ami felszabadul a rabságból a Sátán és a démonok, hogy őt. Ezután csak az ő volt uralkodóitól függ, a természetben ültetett bűnös szenvedélyeken keresztül. De ez a szenvedély, mint az utolsó akadályt, amely akadályozza meg az örök életet, és megvetette magát, és bízik saját maguk és egész életét Krisztus Isten, ember. Az istenfélelem, vagy legalábbis annak kezdeti megnyilvánulása formájában félelem örök gyötrelem neki, és lesz üdvös ostor, és a pajzs, és erőteljes ösztönzést termesztésére üdvösség (azaz a harc a szenvedélyek ellen).

Először is birkóznak bűnös szenvedélyek, melyek minden bizonnyal démonok, fejlesztése és gyártása az elme, a felajánlása szenvedélyes gondolatok. A legbiztosabb és legjobb módja az engedetlenség szenvedélyes (a mi voschuvstviyu és eredetét a bukott természet), vagy az ördög (eredetüket), a gondolatok javasolt nekünk a szent atyák a hulladék tökéletesítették a módszert. A harcok ilyen módon történő végrehajtása nagyon egyszerű a végrehajtásban, de nagyon nehéz először a gyengeség és a szórakozás készsége miatt elkövetni, és a következőkből áll:

lehetséges, hogy visszavonuljon egy figyelmes Jézus imájába;

olyan állapotba hozza a testet, hogy nem zavarja az imát, és nem elalszik;

összpontosítani a figyelmet a szavakat a Jézus-ima, és a tudat, hogy tartsa a felszínen a szív helyén (meg kell tartani a szemed csukva, nem világít, vagy csak nagyon korlátozott, priklonennoy irány a bal mellkas, mintha hallgatta a halott szív);

A fenti módon imádkozni, csak Jézus imádságának szavát hallgathatja, olyan sebességgel olvasva, amely lehetővé teszi, hogy az imádság minden szóját (sőt szótagját is) kitöltse. Ugyanakkor mindig nehéz csak a szóban forgó szavakban figyelni, figyelmen kívül hagyva azokat a gondolatokat, amelyek megpróbálnak találkozni az imák szavai vagy szótagjai között. Mindenki számára kivétel nélkül mindenféle gondolkodást egyformán kell reagálni # 150; üldözi őket Jézus nevében (vagyis ezt a megmentési nevet, nem gondolatokat), és még az eljárás előtt sem engedik meg # 150; milyen szándékot vagy mit akar mondani.

Ha a gondolatok támadás elviselhetetlenné válik (és már csak a gondolatok egy bizonyos szenvedély, különösen ami a legkényelmesebb a démonok, hogy használja azt a megszüntetését ima bravúr), akkor kap, és elkezd imádkozni ezen szándékát, hogy panaszkodnak rájuk, hogy Isten és gyengesége vallomása. Ezt Jézus Krisztus nevével és földi engedelmességével hívja meg, amíg a gondolatok megszűnnek. Ezután ismét üljön le, és tegye meg a Jézus Imádság gyakorlásának fent említett módját.

Hogyan lehet kivétel nélkül elhagyni az összes gondolatot, hogy egy személy szenvedést és sírást kaphat?

A Jézus Imádság létrehozásának fent említett módja elgondolkodtatóvá teszi eme világ gondolatait (ahol csak a tavasz vágya, húsvágya és az élet büszkesége van). Így az elszegényedett elme képes lesz elfogadni a lelki gondolatokat és spekulációkat Istentől vagy az Isten angyalától.

Az elménk készítésének szenvedélyes gondolatairól való megtisztítás mellett Jézus imádságának gyakorlása így befolyásolja a szívünket, melynek ajtajában imádkozunk. A szív megnyugtató, figyelmes imádsággal és így felkészült a megbánásra. De az önpusztítás érdekében Isten vagy az Ő Angyalának pusztító gondolata van. Ez a gondolat váratlanul jön az emberhez, aki imádkozik, amikor Isten azt akarja.

Miért nem utasítja el ezt a gondolatot a többiekkel? Mert nagyon különbözik az ördög gondolataitól vagy gondolataitól a bukott természetünktől. Az Isten gondolatai az imádkozó ember lelkére autokratikusan jönnek, és egyszerre lázad a szívből. Ezért nem szünteti meg a külső erőfeszítés vagy a figyelem súlyosbítása az imában. Bemutatja a békét és a megértést, amit látott, és a szíve # 150; öntözés az értelmes tapasztalatokból. A gondolat vagy a tudás spekulációja által ájtatos kegyes cselekmény annyira megragadja az egész belső embert, hogy az elme semmit sem hallgathat, és a szív nem tud szimpatizálni mással! Tehát az elme szomorú, örömteli szomorúsággal, és a szív megtörik és sír a látott és megismert tudásért, amely az imádkozó ember állapotát érinti. Így az elme és a szív között fokozatosan elkezdődik az esés által megszakított kötés.

Remélem, hogy ez az emlékeztető segít abban, hogy féltékeny legyen Jézus imádságának megmentő munkájára a szent apák által jelzett módon.

Kapcsolódó cikkek

előző ◈ a következő