A politikai tudat típusai és formái

A politikai tudat típusainak és formáinak értelmezése azon értékeléseken, ismereteken és tapasztalatokon alapul, amelyek a társadalom hatalmi viszonyainak rendszerével, az állami intézményekkel és a politikai folyamatokkal való kapcsolatban állnak. A politikai tudat fejlődésének és működésének folyamatában az egyén, a különböző típusok és formák szocializálódása alakul ki.







L. Mamut kínál, hogy egy személy állapotával kapcsolatos, elosztjuk az etatista és anarchikus kritériumaként a gépelési politikai tudatosság. Ez valamivel hosszabb kínálta őket ugyanazzal a határozottsággal, ahol rámutat: „Ami a végrehajtott szerepek típusú politikai tudat lényege a tervezési multifunkcionális Segítségükkel elér egy bizonyos rendelési politikai tudatosság jelölték teret, amelyen belül zhiznedeystvuet (azaz megszületik .... , függvények, és így alakítjuk. o.) a tudata. ezek a módszerek az észlelés és szellemi fejlődését világpolitikai hagyják kézzelfogható nyomot a stílus politikai gondolkodás „(LS Mamut sztatikus és az anarchizmus a politikai tudat típusaként, M. 1989. S. 6.).

Között a különböző tipológiák politikai tudatosság, a legnagyobb érdeklődés a három leggyakoribb típusú politikai tudatosság: a konzervativizmus, a liberalizmus és radikalizmus (jobb vagy bal szélen).

A konzervativizmusban, mint a másik két típusban, a kutatók egyfajta gondolkodásmódot és mentalitást, viselkedési stílust és egyfajta ideológiát is látnak. A jelenség kétértelműsége, bárhonnan, amelyhez közelítettük, kapcsolódik "pszichológiai oldalához".

A liberalizmus egyfajta politikai tudatosság kapcsolódik a belső emberi függetlenség igénye a diktálja az állam, hogy megteremtse a feltételeket a végrehajtás a meglévő politikai rendszer alapelveinek és ötletek születtek a modern korban (az egyéni szabadság, a polgári jogok, a szabad vállalkozás, a demokrácia). A liberalizmust szellemi és erkölcsi magatartásnak tekintik a társadalmi élet szervezete felé, amely garantálja az emberi személy abszolút értékét.







De a radikálisan orientált politikai tudat nem csak a pusztításért felelős, hanem a társadalom gyorsabb átalakulását segíti elő, amely az úgynevezett "várakozáspolitikát" alkotja. Ez bizonyos értelemben felülkerekedik a lakosság túlnyomó többségének közismert közömbösségével. Igaz, ne felejtsük el, hogy ugyanakkor a radikalizmus támogatói lehetővé teszik az olyan társadalommal szembeni erőszakot, amely nem képes megérteni saját előnyeit.

A politikai tevékenység körében a személyes törekvések és törekvések függvényében meg lehet különböztetni a következő embereket:

1. Az aktivista. Az ilyen személy pozitívan utal a személyes életben való részvételre a politikai életben, törekszik a teljes körű politikai tudatosságra, egyesítik a hasonló gondolkodású embereket;

2. Az illetékes megfigyelő. Jó információval a politikában ez a fajta nem keres önmegvalósítást ezen a területen;

3. Kompetens kritikus. Negatívan utal a személyes részvételre a politikában, de jelentős érdeklődést mutat a történtekhez. Komoly kritikát vet fel az állami intézmények munkájáról és a kormány tevékenységéről.

4. Passzív állampolgár. A politikában való részvétel semleges vagy negatív hozzáállása, rosszul tájékozott, nem keres politikai információkat, lebeg az áramlással;

5. Az apolitikus személy. Negatívan utal a személyes részvételre a politikában, töredékes információkat tartalmaz arról, hogy mi történik, "fut" a témával kapcsolatos beszélgetésekből.

E. Vyatr értelmezi a politikai részvételt vagy a politikai passzivitást a következő főbb dimenziókban:

a) az egyéniség ereje: önbizalom, saját kompetencia érzése, saját erejükbe vetett hit;

b) személyes részvétel: az egyén hajlamos arra, hogy különböző élethelyzetekben aktív részt vegyen;

c) anémia: az egyén elidegenedése a társadalmi csoporttól;

d) az életvitel motívumának hatása: a siker elérését célzó összesített motiváció, az elégedettség érzése (esetleg más életterületek rovására);

e) a tendencia, hogy a szellemi látás a világ: érdeklődést a tanulás, a magas aktivitás korrelál részvételét a politikai életben (meglehetősen teljes megelégedésére szellemi szükségletek az élet más területein is vezethet elidegeníteni érdekli a politika);

e) extrovertált tendenciák: tájékozódás más emberek társadalmának megkeresése felé (ellentétes - introvert hajlam);

g) annak szükségességét, hogy kisütés belső feszültségek: ösztönzi a részvételt a politikai életben (erős belső feszültség vezethet agresszió és kudarcok a politikai szférában, eltér a politika) (Wiatr E. szociológia politikai kapcsolatok M. 1979, 297-299. ).




Kapcsolódó cikkek