Neuro-esztétika, mivel a neuronok reagálnak a da vinci és a picasso képekre

A neuro-esztétika leírja, hogyan látja az agy a szépséget. Az arany szekció, az arányok, a harmónia és a diszharmóniák, az eufhony, a kegyelem, a tökéletesség - mindez az idegrendszer fő szervétől való információmegismerés kérdése. Ha valami baj van ezzel a szervvel, az észlelés is megváltozhat.

Ez különösen a művészek esetében észrevehető. Agyi befolyásolhatja képességeit, bár nem feltétlenül egy festmény vagy szobor ugyanakkor elveszítik értéküket, vagy szépség. Meglepő példa erre - Willem de Kooning, az absztrakt impresszionizmus egyik vezetője. 1980-ban, amikor az idősebb és a híres, rosszul lett, az Alzheimer-kór, amely megváltoztatta a festményeit. Helyett apróra vágott rövid mozdulatokkal, mintha szétesni számok (a munka de Kooning munkáját befolyásolja Picasso és Miró) jött áramló ívelt vonalak, a meleg színek gamma és homogén nyugodt légkörben. Később a művész munkái, azonban nem értékelik kevesebb, és a betegség nem pusztul el a tehetségét, de nem „mint korábban” az ő háttér már nem volt lehetséges.

Ma, leírva, hogyan reagál az agy az esztétikai ingerekre és feldolgozza azokat, a neuroesztézia területén dolgozó szakemberek a kognitív pszichológia keretében kifejlesztett modelleket használnak. De annak érdekében, hogy megértsük, hogyan viszonyul a szépség észleléséhez az agy munkájához, először válaszolnia kell arra a kérdésre, hogy "miért kell valaki látni?". Az evolúció folyamatában látásunkat úgy alakítottuk ki, hogy felismerhessük a fenyegetés, a zsákmány és a partnerek vizuális képét a nemzetség folytatásához. A trópusi bozótvágásban élő elsődlegesség szempontjából a bézs foltok összege csak egy szerencsés esély esetén lehet különböző tárgyakhoz. Valószínűleg minden folt jelzi egy nagy egész szám jelenlétét, és ez a szám egy ragadozó. A bőrének színe és a körvonala mértéke után a vizuális rendszer a főemlős agyában a limbikus agyhoz kapcsolódik, és egyértelmű hormonális jelzést ad: "Fussunk!"

Evolúciós értelemben az agyunk arra van felállítva, hogy keresse az egészet, hogy összegyűjtse ezt az egészet a szétszórt foltoktól, pontoktól és más álcázott elemektől (a zsákmányt is elfedik). Örömmel veszi fel az ilyen problémákat (a jutalom rendszer működik), és ebben a folyamatban például olyan kellemes érzés jön létre, amelyet úgy érzünk, amikor megnézzük az impresszionista festményeket.

Hasonló helyzet alakul ki a partner vagy partnert keresve. Keresek neki, vagy vele a sötétben őseink élvezhető a keresési folyamat - hogyan kell csinálni, de mi lesz. A nemi izgalom és a figyelmet, hogy működtesse a limbikus rendszer, a vizuális központok kapcsolódó érzelmi, úgy, hogy az egyik fő szószólója az elmélet tükör neuronok Vilayanur S. Ramachandran „art lehet tekinteni, mint egyfajta vizuális” előjáték „előtte” orgazmus „”

Az "Az okok születése" című könyvében. A tudatunk misztériumai "Ramachandran professzor tíz neuro-esztétikai elvet fogalmazott meg:

1) a maximális elmozdulás;

5) az észlelési problémák megoldása;

7) a hasonló vélekedés ellenére;

8) ismétlés, ritmus és rend;

Mi az "elszigeteltség" vagy, mondjuk, "a hasonló vélekedés ellen"? Az a tény, hogy a vizuális tervben nem csak olyan dolgok vannak, amelyeket az emberi agy "szeret", hanem olyan dolgokat is, amelyek "nem tetszik". Az utóbbiak közé tartoznak például a véletlenek. Képzeld el, hogy egy művészi fotón két teljesen azonos hegyet látsz, és köztük (pontosan a közepén) egy fa. Egy ilyen fotó nem fog örömet okozni - több, mint ez, meglepően meglepődhet. Az agyad nem fogja megérteni, hogy egy élő természetben ilyen dolog keletkezett, mert az észlelés teljes élménye azt tanítja nekünk, hogy a természetes sokszínű. A túl fényes véletlenek természetellenesek, gyanakvók, és ezért esztétikaiak. Ugyanakkor a kép szimmetriája, kontrasztja és fényereje növeli a feldolgozás sebességét.

„A legnagyobb elmozdulás” azt jelenti, hogy az agy szép, amikor a fő téma a képminőség egyértelműen kifejezte: nagyon kék búzavirág, naizhenstvenneyshie hölgyek. És ez is egy evolúciós mechanizmus. Professzor Ramachandran ad egy érdekes példa: a hering sirály csibék, amely táplálja a fogságban, részvétele nélkül a szülők, szívesen társítani az utolsó sárga csipesz piros pötty, mint egy csőr. És még: ha a helyszíni csipesz megsárgul bot három piros csíkos, csibék reagálnak még nehezebb. Bár egy ilyen eszköz egyáltalán nem hasonlít egy ezüst sirály csőrére! Az a tény, hogy az evolúciós minden kis madár elő, hogy válaszoljon a csőr egy vörös folt, és annál erősebb vonásai, annál lelkesebb ő. Szerint a kutató, a receptív mezők neuronok, úgy tűnik, tartsa be a következő szabály: a „csőr” a csőr (hosszabb formában, mint a piros), annál jobb.

"Ha az ezüst gullák művészi galériával rendelkeznek" - írja Ramachandran -, akkor három piros csíkkal lógnának egy hosszú botot a falon; imádták volna, több millió dollárt fizetett volna neki, de nem értették, miért lenyűgözte ezt a dolgot, bár semmit sem emlékeztette őket. Ez teszi a művészek minden csodálóját, aki modern alkotásokat vásárol: ugyanolyan viselkedik, mint az ezüstös sirályok csicserei. "

A metafora egyébként a maximális elmozduláshoz is kapcsolódik. Fő feladata a kiemelkedő jellemzők kihangsúlyozása váratlan összehasonlítások miatt, és a legfrissebb a találmány, annál világosabbak lesznek körvonalazva. "Vörös mint vér" - hagyományos metafora, de "vörösebb, mint egy friss seb" - nem (bár itt és ott az összehasonlítás ugyanazon alapon történik). Mindazonáltal az első esetben úgy tűnik, elvárható, eredeti, már használt, másodszor azonnali vizuális társulást okoz, és sokkal több figyelmet vonz. Részben ez azért is így van, mert mindannyian sérülést kaptunk, vagy láttuk a következményeket, így egy ilyen említés azonnal életre kelt néhány élénk emléket, és mögöttük a félelem érzéseit, a fájdalom érzéseit és más érzelmeket. Ennek eredményeképpen világosan megértjük, hogy a vörös a tárgy, és sokkal jobban emlékszik a vizuális "fantomra".

Krisztus Krónikákkal, Dirk Bouts, c. 1470

Ami az elszigeteltséget illeti, akkor a helyzet még érdekesebb. Az emberi agyban a megfelelő parietális lebeny tevékenysége a művészi arány érzéséhez kapcsolódik. Ha a károsodás vagy más alkatrészek meghibásodása ellenére is egészséges marad, a művészi tehetség váratlanul gyors fejlődéshez vezet. Ez történhet frontotemporális dementia és autizmusban szenvedő betegek esetében. Az utóbbi tehát megszerezheti a Savant-szindrómát, amikor egy általános fejlődési késleltetés hátterében az emberben egy "géniusz sziget" figyelhető meg, beleértve a képzőművészet területén is.

A faj fejlődésének szempontjából a művészet valószínûleg a fantázia, a fantázia, az álom fantáziája, a képzeletmûvészet képzõereje. A virtuális valóság szimulációja ugyanúgy aktiválja az agyterületeket, mint a "valódi" cselekvést, amint Ramachandran magyarázza, itt nincs kockázat. De nincs valódi "nyereség": a "belső modellezés" csak a valós élethelyzetek próbája.

A neuro-esztétika természetesen nem írja le és nem tudja leírni a művészet és az agyi munka közötti kapcsolatot, ha csak azért, mert nem tudunk sokat a struktúrájáról (még akkor is, ha nagyon alaposan tanulmányozzuk). A vizuális információk feldolgozásának folyamata rendkívül nehéz, de lehetetlen megtagadni, hogy a művészet egyszerűen nem lehet a termék. 280 millió neuron van az agy nyakszögében (vannak a fő látásközpontok), a belső logika, a figyelemváltás mechanizmusa, az egész érzelmeket létrehozó rendszer -, és csak a Giocondára pillantott.