Leskov n

Téma: - Orosz karakter és a nép sorsának a története "Elvarázsolt vándor"


Nikolai Semenovich Leskov munkáinak olvasása, mindenképpen vegye figyelembe az író eredetiségét és élénk identitását. Nyelve és stílusa teljesen egyedülálló és meglepő módon összhangban van a munkával. Művei szintén eredetiek a tartalomban.







Fő témájuk az ország és a nép szellemi élete. Az író legfontosabb feladata, hogy tanulmányozza Oroszország életét, hogy átgondolja múltját és jövőjét. Azonban, Ostrovszkij, Nekrasov és Tolsztoj ellenére, Leskov az egyének sorsát ábrázolja.

Művei hősei az oroszok a szó teljes értelemben. Ők igazi hősök, sorsaik elválaszthatatlanul kapcsolódnak az egész nép sorsához.

Ez Ivan Severyanich Flyagin ("The Enchanted Wanderer"). Mi előttünk egy történet egy egyszerű ember életéről, gazdag kalandokról és szokatlan helyzetekről. Azonban egy egyszerű, mindennapi elbeszélés mögött egy átgondolt olvasmány alapján egy egész nemzet sorsának alapos tanulmányozását lehet fontolóra venni. Ivan Severyanich őszinte és pártatlan az ő magabiztos ítéletében. Ezért az olvasónak lehetősége van arra, hogy átfogóan értékelje ezt a hősét, pozitív és negatív tulajdonságait.

Sokat kellett tapasztalnia Fliagin: az anarchikus düh, a tatár fogsága, a meg nem osztott szerelem és a háború. De minden vizsgálat bravúrral, megy: nem megalázni magát az Úr előtt, nem veti alá magát az ellenféltől, nem remeg a halála előtt, és mindig kész feláldozni magát az igazság kedvéért. Soha és semmilyen körülmények között nem változtatja meg a meggyőződését, az elveit és a hitét.

Ivan Flyagin mélyen vallásos ember, és a hit segít neki abban, hogy maradjon. Végül is nem fogadta el a muzulmán hitét a fogságban, bár ez nagymértékben megkönnyítheti saját életét. Sőt, Ivan megpróbál menekülni, sikertelenül és ismét elmenekül. Miért csinálja ezt? Végtére is, hazája nem várt jobb életre. Ivan Severyanich válasza egyszerű: szülőföldjére vágyik, és kevesebb, mint egy orosz személy, aki a "Busurman" fogságban él. Az Isten mindig láthatatlanul él az "elvarázsolt vándor" lelkében.

És Ivan befejezte az útját a kolostorban újoncként. Ez az egyetlen hely, ahol végre megtalálja a békét és a kegyelem, bár első és bejutott a szokást démonok elcsábítani őt láttán az emberek Ivan Severyanych „szellem up”, emlékeztetve a korábbi zavaros életet.







Ivan Severyanich követi, ahol sorsa vezet, és teljes mértékben a véletlen. Nem tartozik az élettervhez. És Leskov szerint ez az egész orosz népre jellemző. Ivan Fliagin idegen minden önkényes cselekedethez, hazugsághoz és intrikációkhoz. Őszintén beszél a kalandjairól anélkül, hogy elrejtené, vagy felcsillanna a közönség előtt. Első pillantásra a rendetlen életnek különleges logikája van - a sors nem tud menekülni. Ivan Severyanych szemére veti magát a tényt, hogy nem azonnal ment a kolostorba, mint ígérte az anya, és megpróbálta megtalálni egy jobb élet, tudva az egyetlen szenvedést. Ugyanakkor valahányszor akart, bárhol volt, előtte ő mindig is egy olyan tulajdonság, amiért nincs semmi oka nem mer határon: ő mindig úgy érezte, világos különbséget jó és rossz között, jó és rossz között, bár néhány tettei néha úgy tűnik, furcsa. Így megszökik a fogságból, így azok nem keresztelt gyermekek és feleségek, nem sajnálva őket, dobott pénzt a lába cigány herceg, ad rá bízott az anya a gyermek, elvételét, míg apja, öl, elhagyott, és meggyalázta a nő, akit szeret. És a legszembetűnőbb dolog a hősre nézve az, hogy még a legnehezebb helyzetekben sem gondol arra, hogyan kell cselekedni. Őt egyfajta intuitív erkölcsi értelem vezérli, amely soha nem hibázik. Leskov úgy gondolta, hogy ez a veleszületett igazság az orosz nemzeti karakter elidegeníthetetlen vonása.

Az orosz embernek van egy úgynevezett "faji" tudata is, amelyhez Ivan Flyagin teljesen felajánlott. Ez a tudat áthatja a hős minden cselekedeteit. Mivel egy rab a tatárok, Ivan egy pillanatra sem szabad elfelejteni, hogy ő volt az orosz és a lélek törekszik haza végül megszökik. Senki sem mondta el neki, mit kell tennie, és hogyan kell cselekednie. Néha a tetteiért, látszólag teljesen logikátlan: ő helyett kérni fogja a gazdája a harmonika, mert néhány csibék tönkreteszi a virágzó élet a majorsági, önként megy a hadsereg, talán a szerencsétlen idős, stb Ezek az intézkedések azonban felfedi .. az olvasó elé a végtelen jóság, az ártatlanság és tisztaság a zarándok lélek, aminek fogalma sincs, és segít neki, hogy becsülettel visszavonja az összes élet megpróbáltatásainak. Végül is egy orosz személy lelke, Leskov mély meggyőződése szerint, kimeríthetetlen és elpusztíthatatlan.

Akkor mi az oka az orosz személy szerencsétlen sorsának? Ebben a kérdésben az író azt mondta, felfedve az oka a tragikus sorsa „The Enchanted Vándor”: nem Isten akarta, hogy legyen, ahogy az orosz nép, és miután elvesztette ismét megtalálják az utat nem. Vissza a történet elején lovak zúzott szerzetes jósolja Ivan „Meg fog halni, és sokszor nem hal meg soha, amíg a halál valóra válik, és akkor majd emlékezni Maturinba ígéret, és menj a szerzetes.” Ezekben a szavakban az író megtestesíti Oroszország minden népének és népeinek sorsát, amely sok bánatot és szerencsétlenséget túlél, amíg megtalálja az egyetlen igazságos útját, amely a boldogsághoz vezet.