Álom az eltűnt Jeruzsálemet
De ez volt 1948-ban, közben mi, hogy úgy mondjam, az „első szeretet”, és nagyon nehéz volt megérteni és elfogadni egy olyan rendszer, amelyben egy anya találkozó fiával, akit nem látott harminc éve, hogy ezen kívül tagja a diplomáciai testületek és a "személy grata" a Szovjetunióban, egy állami bűncselekménynek számít. Lehetséges, hogy az első szombaton a hitelesítő adatok bemutatása után mindannyian gyalog a moszkvai moszkvai zsinagóga (a másik kettő kis faépítmény).
Rebbe a turnén
Váratlanul felbukkant. Megjelenésével az emberek körbejártak és suttogtak erőteljesen. Az asszisztens felkereste a lelkipásztort, aki hamarosan elhagyta a szószéket, és a fejét hajolva suttogta a fülébe. - Pásztor, van egy rabbi a bejáratnál, mit tegyek, hol telepítsem?
Álmodj az eltűnt Jeruzsálemi történetről
- Wolfgang Kazak
Az eltűnt Jeruzsálem álma
- Tegnap kaptam kétet - dicsekedett. - Goldsmith Scholem és a cipész. mint ő. Neeson.
- És tegnapelőtt?
- Tegnapelőtt csak egy - fodrász Menashe. A lánya Zhiguli. Megígérte, hogy felvonul a temetőbe. A temető tele van zsidókkal vasárnapon. barangol. méregette.
Volt olyan nap, amikor nem volt fogás. Aztán az apa hazudott szomorúan, hallgatólagosan, sértette az öregkorát, sorsában, az egész fehér világban.
A gyártás minden nap elteltével csökkent. A Sholem aranyműves gyermekeivel együtt hagyta a Neeson cipész hívását.
És az apámnak legalább egy zsidónak szüksége volt - egyéves, nem egyéves, nem számít. A legfontosabb dolog az, hogy egy szabadpadot találjunk a Bernardine kertben, üljünk le és merüljünk az emlékek forró folyóihoz. És ne feledd, emlékezz, emlékszel: bar mitzvah; esküvő; szolgálat a hadseregben - litván, lengyel, orosz; A Victory Day Tilsitben vagy Lublinban.
És ma valószínűleg vannak olyan öregek, akik a rakparton és a külvárosi mezőn lévő tereken és parkokon sétálnak, mint Salamon apám.
Vándorolnak, és nem találják meg, mi volt, és mi nem. Égettek, elfelejtették a Gd-t, önkéntelenül elaludtak a limes és a juharfák alatt. Ők, mint én, álmodoztak Yerushalaim de Lita-ról, arról a városról, amelyben születtek, vagy akikről gyerekkorukban hallottak.
Ne ébressz fel őket. Már nem volt erejük a valóságban való élelemhez, és már egy kis erõ, hogy álmában éljen.
Nem jó mondani egy emléktáblát - kaddish - a városban. Különösen, ha legalább egy zsidó - fiatal vagy idős, ébren vagy alszik.
Nem akarom eltemetni az utcáit és a sávokat - szűk, mint a kötelek, amelyeken a zsidó ruhák évszázadok óta megszáradtak - felhúzom rájuk a keserűségemet és a bánatomat; Nem akarom eltemetni a csempézett tetőjét, amelyen a macskák olyanok, mint az angyalok, és angyalok, mint a macskák; Felmegyek a csúcsra, és áradozom az én égvilág iránti szerelmemért, mert ez a hold, amely a testvéreim sok generációi számára ragyogott; Nem akarom eltemetni híd, ahol minden macskaköves, mint egy töredéke a Mosaic tabletta - építek beléjük emlékkő égnek, hogy minden megáll, és emlékezteti a mészárlás, a halál ezer és ezer olyan ártatlan életet.
Nem akarom eltemetni a Nagy Zsinagógát - mindig imádkozom benne, és amíg imádkozom, senki nem törli le a föld színéről, mert a föld arca az enyém és az arcod.
Nem akarom eltemetni álmaimat.
Ki mondja, hogy a nap elsõ sugarait elpusztítják? Ők az egyetlen nap azok számára, akik elvesztették, amit szeretnek.