Abrek az, akit hívnak, és mi értelme ennek a szónak
Abrek egy olyan embernek nevezett, aki a hatalom és a törvény kívül élt, a titkos életmódot vezette, és rendszeresen elkövetett a rabló támadások. Az észak-kaukázusi nemzetiségekben az abrek a törzs száműzetése, aki elkövetett bűncselekmény miatt gonosz és félig rabló életet kellett vezetnie. Mit mond a történelem az ilyen karakterekről? A feltételezés szerint az "abrek" szó az "abyraeg" vagy az "abreg" oszét névből származik, amelyet "vándor" -ként fordítanak. Később az "abrek" elnevezést fokozatosan "bandit" -ként és "rablónak" tartják.
Irodalmi illúziók
Az orosz társadalom régóta egy bizonyos költői prizmán keresztül nézte a hegymászókat. Végtére is gyakran az orosz költők és írók művei járultak hozzá a "hegyek gyermekeinek", például Kazbichhez, Ismail-bekhez és Hadji-Murat-hoz. Az évek során a költészet egyre inkább visszafordíthatatlanul feledésbe merült. Ezt a durva valódi próza ideje váltotta fel. Nem számít, milyen gyönyörű és romantikus a lovasemberek a hegyekben, egyes emberek lelkében félelmet és vonakodást szántak velük szemben.
A románc nélküli leírások
Ok-okozati okok
A történészek megpróbálják megosztani az abrek-et két csoportba. Az első összetételét az alábbiak jellemzik: az abrek az, aki egyszer megszólalt a cárság és a vezetők koloniális politikája ellen. A második csoport közé tartoznak a rablások és a rablások, amelyek személyes gazdagodási célokat szolgálnak. Mindazonáltal ugyanazok a módszerek mind az első, mind a második helyezettek a bűnözőkkel szemben. "Politikai bűnözők" Az észak-kaukázusi kerületi abrekov orosz és kozák hatóságait soha nem vették figyelembe.
A hegymászók rablása egy részét gazdasági okokból tolta, mert a hegyekben, mennyi munkát végeztek, még mindig nem tudsz jó termést termeszteni. A szarvasmarha tenyésztése sem segített. És a síkságon elszálltak. Ez vezetett ahhoz a tényhez, hogy a hegyi férfiak úgy döntöttek, hogy indulnak rablások és rablások miatt. A kőzetek között kő tornyokat építettek, amelyekben valaki ellopott szarvasmarhát rejtett. Abban az időben egy vad szabály is megszületett: ha ellopott teheneket vagy juhokat vezetsz a toronyba, és bezárod a kaput, akkor ezek az állatok a tiéd leszek.
A törvénytelenségtől a törvénytelenségig
Abrek Osman Mutuev (Grozny körzet)
Osman egy kiemelkedő csecsen családhoz tartozott, amely a háborúban Shamil vezetése alatt híres volt. A harcos karrierje és a lázadó babérja nem érdekelte a fickót. Grozny-ban tanult, és álmodozott arról, hogy jó tolmácsgá válik, hogy kormányzati szolgálatot szerezzen. A szülők elvesztése arra kényszerítette a fiatalembert, hogy elfelejtse tanulmányait, és hazatérjen hazájába, ahol falusi lakói már nem saját, hanem "idegen" néven fogadták el. Osman aligha sikerült elérnie a célokat, de soha nem volt gondolataiban elkövetni valami hibát.
A csecsen "Dubrovsky"
Tehát, milyen gondolatot közvetít az "abrek" kifejezés? A szó jelentése gyakran a nemességhez hasonlít, mint Osman Mutuyev esetében. Az emberi árulással szenvedett Osman nem lett megkeményedve, és nem lett embere. Az okos és becsületes ember - ez a világ állása - védekezővé vált az igazságtalanul sértettekért. Ezért mindig szívesen fogadta és még a hercegének is nevezte. És csak a család, miután rágalmazta Osmánt, továbbra is arra ösztönözte őt, hogy hatalomra kerüljön, azzal vádolva és tulajdonítván neki mindazt, amit a többi roham tett. Osman meghalt egy másik sweepben, amit a hatóságok szerveztek egy másik igazságtalan felmondásért.
Abrek Iski
A Kaukázus hegyvidékeit végtelenül tekintheti meg, itt a legtitokzatosabb és legszebb képeket készítheti. Abrek, amely ezen a gyönyörű háttéren jelenik meg, egyszerre elfelejtette az összes dalszöveget. Az állítások pontosan ellentétben állnak Osmannal. A börtönből több ember meggyilkolásának árán elment, és elment abrkre. Az öltöny rövid és vékony volt, arca és egész alakja ártalmas arckifejezésével úgy nézett ki, mint egy majom.
Bűncselekményei - az állat, a kegyetlen és értelmetlen vágyakozás a gyilkosságért - néha nem is rabolta áldozatait. Az ilyen abrek emberi formájú állat volt. A perek rettegtek mind az orosz, mind a hegyi lakosság körében. Mindenki utálta őt, függetlenül az állampolgárságtól. A vadállat még egy kegyetlen érmével fizetett.
következtetés
A szó, akit vándoroknak neveztek, akik nem ismerik a társadalom törvényeit, vagy egyszerűen kívül akarnak élni, negatív színt értek el idővel. Abrekov félt. De ahogy másutt is, néhányan születnek és emberi maradnak, mások pedig állatokká válnak. Talán nem ez a helyzet, hanem a szellem ereje és nemessége?
Amire valószínűleg nem tudtál a horkolásról, az az, hogy sok embert megakadályoznak abban, hogy békésen aludjanak. Kihallhat a saját horkolásából vagy a partnerének hangjaiból. Ha elaludsz.
